《世说新语》两则语文1
教学目标
1、知识与技能：了解课文内容，积累常见文言词汇，初步掌握学习文言文的学习方法。掌握文中重点字词的用法。抓住人物个性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。
2、过程与方法：利用注释和工具书，采用自主、合作、探究的学习方式把握文章主要内容，归纳主旨。重点讲解文中的疑难字词，培养学生文言文阅读能力。
3、情感、态度与价值观：学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。引导学生认识到“诚信”在当今社会市场经济中的重要意义，学习从小做一个守信的人。
教学重点
掌握文章的主要内容，积累文言词汇。
教学难点
体会文章的主旨，学习做人的道理。
教学时间
2课时
教学过程
第一课时 《期行》
一、导入：
在我国的文学史上诞生过无数著名的传世名作。而古代小说又是其中最灿烂的一个部分，大家知道哪些古代小说呢？但任何一个伟大的作品都是在继承前人成果的基础上才产生的，古代小说的源头在哪里？六朝时期风行一时的笔记体小说就是古典小说的摇篮。而今天我们要学习的《世说新语》就是其中的代表作。简介《世说新语》，刘宋临川王刘义庆编著。主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。
二、示标：
1、朗读课文，正确译讲课文。
2、抓住人物个性化的言行，分析人物的形象。
3、体会文章的主旨，学习做人的正确道理。
三、第一次自学展示
（一）自学指导一
内容：生字词，课文。
方法：结合课下注释、借助工具书自读课文，划出生字词，把握节奏。
要求：读准字音，读顺课文。
（二）学生自读课文，教师巡视。
（三）展示提升
注字音，读课文：
（1）字音：尊君在不fǒu 陈寔 shí 太丘舍shě去
（2）停顿：陈太丘/与友/期行 元方/时年/七岁
四、第二次自学展示
（一）自学指导二
内容：课文翻译
方法：
1、学生结合课下注释、借助工具书自己翻译课文，难点可小组讨论。
2、结合文言文翻译的基本方法。
要求：
4分钟后学生接力，译讲课文。（注意：学生接力，一句一句翻译，有错即停，其他同学纠正）
（二）学生自读，讨论，译讲课文，教师巡视。
（三）展示提升
重点词句：
陈太丘与友期行：陈太丘和朋友约定一同出行。期：约定，动词。（今为日期，名词）
过中不至，太丘舍去：过了中午朋友没到，陈太丘便离开了。舍：舍弃。去：离开（今义为前往）
友人惭，下车引之：朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表歉意。惭：惭愧。引：拉。
元方入门不顾：元方走进门去，连头也不回。顾：回头看。
四、第三次自学展示
（一）自学指导三
内容：故事的内容，文章的主旨。
方法：
1、用圈点勾画标出文章要点。
2、抓住人物个性化的语言，分析人物形象，联系生活实际理解故事给人的启示。
要求：
1、说说《陈太丘与友期行》的起因、经过、结果是什么？
2、你对元方的言行有什么看法？
3、读了这个故事，你得到什么启示？
小组讨论交流，5分钟后请同学回答。
（二）学生自读课文，讨论难点问题，教师巡视。
（三）展示提升
指名回答，补充，订正。
1、事件的起因：陈太丘与朋友约定正午一起外出。
事件的经过：陈太丘的朋友失约，元方以礼责怪父友。
事件的结果：朋友感到惭愧，下车拉元方表示歉意。
2、元方答语彬彬有礼，驳斥据礼力争，入门不以为然。可见他是一个懂礼识仪、落落大方的孩子。
3、这个故事告诉我们每个人从小要做一个守信的人。
五、当堂训练
讨论：你认为元方“入门不顾”的行为对吗？（提示：从正反两方面来分析）
【板书设计】 期行
元方： 聪明 机智 明理 诚信
客人： 无信 无礼 改过
第二课时 《乘船》
一、导入
前面我们学习了〈陈太丘与友期行〉的故事，懂得了守时、守信的重要性。今天我们再学习《乘船》（板书课题）
二、示标
1、朗读课文，正确译讲课文。
2、抓住人物个性化的言行，分析人物的形象。
3、体会文章的主旨，学习做人的正确道理。
三、第一次自学展示
（一）自学指导一
内容：生字词，课文。
方法：结合课下注释、借助工具书自读课文，划出生字词，把握节奏。
要求：读准字音，读顺课文。
（二）学生自读课文，教师巡视。
（三）展示提升
注字音，读课文：
（1）字音：华歆xīn 辄zhé 邪yé
（2）王/欲舍/所携人 宁/可/以急相弃邪 世/以此/定/华、王之优劣
四、第二次自学展示
（一）自学指导二
内容：课文翻译
方法：
1、学生结合课下注释、借助工具书自己翻译课文，难点可小组讨论。
2、结合文言文翻译的基本方法。
要求：
4分钟后学生接力，译讲课文。（注意：学生接力，一句一句翻译，有错即停，其他同学纠正）
（二）学生自读，讨论难点，译讲课文，教师巡视。
（三）展示提升
重点词句：
有一人欲依附：途中有一个人想要搭船同行。依附：搭船同行（今义为依托）
幸尚宽，何为不可？：船里恰好还很宽松，为什么不同意？幸：幸而，恰巧。可：肯，同意（今义为可以）
后贼追至：后来作乱的人追上来了。贼：作乱的人（今义为偷东西的人）
正为此耳：正因为考虑到这种情况罢了。耳：语气助词，罢了（今义为耳朵）
四、第三次自学展示
（一）自学指导三
内容：故事的内容，文章的主旨。
方法：
1、用圈点勾画标出文章要点。
2、抓住人物个性化的语言，分析人物形象，联系生活实际理解故事给人的启示。
要求：
思考下列问题：
1、〈〈乘船〉〉主要讲了一个什么故事？
2、你觉得华、王二人孰优孰劣，为什么？
3、读了这个故事，你得到了什么启示？
学生分组交流讨论，5分钟后请同学回答。
（二）学生自读课文，讨论难点问题，教师巡视。
（三）展示提升
指名回答，补充，订正。
（1）学生自己复述。
（2）学生自由发言，各抒己见，（可提示：华的信）
（3）启示：一个人不能轻诺寡信，要对自己说的话负责。
五、当堂训练
讨论交流：〈〈期行〉〉与〈〈乘船〉〉这两则故事有什么相同和不同之处？
（提示：从写法和主旨两方面来谈）
点拨：
1、写法上短小精悍，但脉络清晰，人物形象鲜明。
2、主旨：〈〈期行〉〉讲守时，〈〈乘船〉〉讲守诺，都是诚信方面的问题。
【板书设计】 乘船
难之在前
华歆 急人之难，始终如一
乘 后则救助
船 纳之在前
王朗 轻诺寡信，只为自己
后则欲舍
中心：通过华歆王朗一起乘船避难的故事，说明了答应别人的请求就要负责到底。
《世说新语》两则语文2
教材简析
选自魏晋南北朝时南朝临川王刘义庆编撰的《世说新语》。《世说新语》是古代笔记小说集，大多采用对比的手法，用简短的语言记述人物的言行，揭示人物的品质。“管宁割席”“王戎识李”的故事就有着这样的特点。这两个故事都只有五六十字，但故事情节曲折、生动，人物形象突出。如，“管宁割席”，通过管宁、华歆“见片金”和“同席读书”时行动上的不同表现，把管宁不为利所动，不心慕官绅的君子形象刻画出来了。“王戎识李”是借“诸儿”与“王戎”见路边树上李子的不同表现凸显出了王戎小时候能根据现象思考推理，得出结论的与众不同的聪明。
设计理念
以对比思考为主要方法，以反复诵读为情感体验手段，遵循“由扶到放”“比较赏析”“适度拓展”的原则设计教学流程，为学生搭建自主探究的学习的平台，激发学生的有效思维，培养学生的诵读能力，感悟文言文言简意丰的特点。
教学目标
1．通过启发、归纳理解词义的方法，掌握文言实词的含义，准确地理解意思。
2．运用比较带动理解，体会《世说新语》二则的寓意，感受人物的优秀品质。
3．以层递性的要求驱动学生反复朗读，借助朗读感悟文言文语言洗练，词义隽永的特点。
4.认识生字“冕、戎”。教学重、难点
1．通过实践体验，归纳理解文言文词义的常用方法，并运用方法翻译全文。
2．在比较人物言行中体会《世说新语》“以事见人”的艺术方法和人物的优秀品质。
教学准备
课前将二则文章分左右两边抄在黑板上。
教学时间
1课时。
教学过程
一、故事引入，了解出处并揭题
1．要求学生说说《孔融让梨》的故事。
预设：学生如有难度，教师说；若孔融所说的话这一重要情节没说完整，教师适时补充完整。这一个故事文言文中是这样表达的。
出示：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故？答曰：“小儿，法当取小者。”
3.你从这个故事中对“孔融”有了怎样的了解？
4.师：孔融长大后成了东汉著名的文学家，是一名君子。我们看到他从小就具有懂得谦让，尊重别人的优秀品质。“孔融让梨”的故事来自一本书——《世说新语》。今天我们来学习《世说新语》中的另外两个小故事。
板书：《世说新语》二则
以学生的认知基础为教学起点，用所熟悉的故事引入，并通过故事与文言文的比较让学生在潜移默化中感知文言文的语言精练。同时引出《世说新语》，让学生迁移认知，对所学内容产生期待。
二、多维练习，有节奏地读通课文
1.提出朗读期待。
能读通一文章挺简单，但要读通一段1500多年前写的古文不容易。看黑板，自由试读，看谁能凭自己的能力最快地把它读通顺。
2.指通。
（1）先请两生分别读，重点指准“掷”“乘”“诸”等字音。
（2）随机在黑板上用“／”划分停顿处。再请几生读，重点关注停顿。
（3）男女生赛读。
3.指出节奏韵味。
（1）提示方法：读古文，有些地方要停顿干脆，有些地方要气息连贯。这样才能读出古文的韵味。
（2）师范读“管宁割席”。
（3）请生模仿自由读。再指２～４名学生读读这两则故事，从是否有点节奏感的角度点评。
读准读通是“披文以入情”的第一步，必须做扎实。通过多维练读，反复给学生接触语言的机会，在多种感官共用的状态下读通文章，扫清理解障碍。不仅如此，指导学生有节奏地读，能让学生在朗读实践中感受文言文的音韵美，以此激发学生学习文言文的兴趣。
三、探索方法，体验中读懂“管宁割席”文意
1.提出理解期待。
通过自己的努力，我们已经能比较有节奏有韵味地读古文了。下面要求更高。再看黑板读古文，看自己能读懂多少。
2.根据学情标注困难。
学生读后，让学生自由地到黑板前标注不理解的字词。可以在字下加“·”。
3.以“管宁割席”为例，解决字义，归结方法。
（1）学生标注的字是注释中有的，教师在下面划上“—”。
这些，大家待会儿借助“注释”能够读懂。板书：看注释
（2）注释中没有的字词怎么办？
师生共同想办法，教师随机板书理解词义的
方法：查字典、联系上下文、旧知运用、生活经验。
（3）教师：这么多不同的方法，能帮助我们理解字词的意思。
4.理解文意。
（1）借助注释，不看译文，试说意思。（学生自己练说）
（2）对照译文，比较哪些地方说得不太正确。
（3）教师组织交流：
预设：“宁读如故”“华捉而掷去之”。
：理解古文，有时我们得根据现在的说话习惯，对词语位置调换。“宁读如故”，应该调换为“宁如故读”来理解，这样才符合现在的说话方式。（板书：调换词序）
（4）读懂意思。同桌一个读古文，一个说意思。
学生是学习的主体。这一学习环节遵循学生的认知规律，以“自读发现问题”的操作手段把握学情，针对学习障碍，激励学生自己想办法解决问题，并交流，达到学习经验和方法的共享。教师帮助归纳学习方法，再指导学生运用已有方法疏通古文的意思。通过这样的“帮扶”过程培养学生自主学习的能力，为后一古文的学习乃至学习所有古文打下基础。
四、对比诵读，体悟人物品质
1.师生对读，体会情感。
（1）提出对读要求：读己的情感。
师读古文，生读译文，教师按要求点评。
男生读古文，女生读译文。教师点评。
齐读古文。
（2）对比、分角色读，体悟人物品质。
师读共同写到两人的部分，男生读写管宁表现的句子，女生读写华歆表现的句子。
思考：这样对比着写，作者要告诉我们什么意思？
如有难度，提醒学生回忆“孔融让梨”，你觉得在这里，作为一个君子，该怎样？
教师：君子，就应该不为利所动，不心慕官绅。
这里是突破教学难点的关键。通过对比读、分角色读的形式，用“孔融让梨”做辅助，让学生对如何体会人物品质有一个思考的方向，从而突破难点。
五、学法，学生自主学习“王戎识李”
1.教师学法。
我们刚才通过查字典，联系上下文，旧知运用、生活经验，看注释等方法自己初步读懂了古文的意思，然后又对照译文纠正了理解不恰当的地方，还体会到了故事运用对比手法描写人物言行，告诉我们人物品质的方法。
2.布置自学任务。
（1）自读第二则文言文，运用方法初步理解意思。
（2）对照译文，调整词序说意思。可以自己练说，同桌练说。
（3）同桌对读，读出古文韵味。
（4）想想故事是怎样写出王戎的'品质的。
3.组织交流。
操作思路基本同“管宁割席”。这里少些讲解，多些朗读体悟，重点读好对比部分。
六年级下学期的学生应该具有迁移运用的能力，这一环节也正是搭建了让学生自由发挥展示能力的平台。通过不同形式的朗读来检测学生的自学效果。
六、学习生字
学生自主检查认字情况，先自己读一读，同桌之间再考一考，读一读。
七、引入《世说新语》，推荐阅读
1.出示《世说新语》，了解特色。
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期的“志人小说”的代表作。是南朝宋临川王刘义庆编撰。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，语言精练，善用对照、比喻、夸张与描绘的文学技巧，对后代笔记文学影响较大。
2.教师推荐。
《世说新语》中的故事都比较短小，但意义深远，很适合我们初学文言文的人所读。我们课后可以运用今天所学的方法，再读一些《世说新语》中的故事，理解意思，感受人物品质。
“学以致用”，课内习得的方法在课外实践应用，这是学习的需要。本环节适度拓展，给学生一次运用方法，实践体验的机会。
《世说新语》两则语文3
学习目标：
1、顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。
2、领悟故事情节所包含的积极意义：诚信是为人处世的重要原则。
3、引导学生学习评价人物。
教学过程：
第一则《期行》）
一、自主学习：
1、学生朗读课文，正音，辨形。译重点词、句。
期：（古义）约定、（今义）星期。不：现写作“否”，表示不。
引：拉。过：超过。顾：回头看。委：丢下、抛弃。
过中不至，太丘舍去，去后乃去。（注意省略的成分）
二、合作交流
四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
三、质疑讨论
〈1〉友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做？
〈2〉哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方？
〈3〉如何看待元方这个“时年七岁”的孩子？
〈4〉“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？
〈5〉假如第二天陈大丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么？
第二则《乘船》）
一、自主学习：学生朗读课文，正音，辨形。
俱：一起。幸：（古义：幸而、恰巧）、（今义：幸福）。尚：还。
辄：当即。可：肯、同意。舍：抛弃。守：难道。
所以：……的原因。邪：相当于“吗”，表疑问。遂：于是，就。
本所以疑，正为此耳：先前之所以犹豫不决，正是因为考虑到这种情况罢了。
二、合作交流：四人小组结合课文注释进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
三、质疑讨论
1、华歆与王朗的做法有什么不同？你怎样评价他们的优劣？
3、比较《期行》和《乘船》有什么不同？
4、比较《期行》《乘船》的写作特点：
（《期行》行文简洁，故事情节紧凑，中心意思深刻，耐人寻味。）
（《乘船》行文简洁，故事情节完整，通过对比，揭示了文章中心。
总结：
通过本文两个小故事的学习，我们主要学到了什么？
布置作业。
围绕对课文中所阐明的主旨——“诚信”，联系社会现实，结合生活实际以“诚信”为题材写一段话。
课堂检测：
《世说新语》两则
第一部分：基础知识
1、《世说新语》是由组织编写的。（2分）
2、解释下列句子中词语的意思。（6分）
⑴俄而雪骤（俄而：）
⑵撒盐空中差可拟（差可拟：）
⑶陈太丘与友期行，期日中（期日中：）
⑷太丘舍去（舍去：）
⑸尊君在不（不：）
⑹与人期行，相委而去（委：）
3、《咏雪》中两个比喻哪个更好？（4分）
4、《陈太丘与友期》中"君""尊君""家君"的称谓有什么不同？（4分）
5、"撒盐空中"和"柳絮因风起"来比拟"大雪纷纷"，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？（4分）
6、《陈太丘与友期》中，"友人惭，下车引之"，而"元方入门不顾"，怎样理解元方的行为？（4分）
第二部分：阅读分析
（一）
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方："尊君要不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！与人期行，相委而去。"元方曰："君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之。元方入门不顾。
7、这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画主要人物的？（4分）
8、从故事主人的言谈中可知，做人要。（3分）
9、释词：（4分）
日中：（）舍去：（）
无礼：（）引之：（）
10、当友人怒曰"非人哉！与人期行，相委而去"时，元方是如何对答反驳的？（4分）
11、友人"下车引之"的用意是什么？（4分）
12、"元方入门不顾"以表示。（3分）
13、元方入门后，友人会怎样？（4分）
答案：
1、刘义庆
2、⑴俄而：不久，一会儿⑵差可拟：差不多可以相比⑶期日中：约定的时间是中午⑷舍去：不再等候就走了⑸不：通"否"⑹委：丢下，舍弃
3、"柳絮"一喻好就好在有意象；"撒盐"一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。
4、"君"是有礼貌地称呼对方，犹今之"您"。"尊君"是对别人父亲的一种尊称。"家君"谦词，对人称自己的父亲。
5、略
6、略
7、元方，语言和行为
8、守信用、讲礼貌。
9、中午；不再等候而走了；没有礼貌；拉元方
10、"君与家君期日中，……则是无礼。"
11、意识到自己错了，想博得元方的好感。
12、对友人不守信，说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。
13、略
《世说新语》两则语文4
《世说新语》是东汉末年至东晋末年共约两百年间的名士言行录，它描写魏晋名士的才能秉赋，道德修养，情感个性，日常生活和人际关系，不但文字简约，典雅有味，而且活灵活现生动有趣，虽写古人古事，今天读来依然好像在看电影一般。
譬如：其中写一个人的急躁(只有一百字不到)，王蓝田性情急躁，有一次吃鸡蛋，用筷子去捅，没有捅到，大发脾气，举起鸡蛋扔到地上。鸡蛋在地上转个不停，他就用木屐去踩，又没踩中，他更加光火，捡起蛋来放进嘴里，恨恨地咬破再恨恨地吐到地上。
我读了忍不住要笑。三言两语描写得多生动啊。此外，还有很多的成语都由此书中来，譬如：望梅止渴，咄咄逼人，东床快婿，卿卿我我……等等，不胜枚举。此书共分三十六门，由德行，言语，政事，文学，品藻，任诞……到仇隙。其中“贤媛”篇，记写几位女性，特有现代感，似乎女性主义思想在魏晋时代就已存在。
譬如：许允新媳妇长得很难看，行完交拜礼后，许允根本不想留在新房，可是新娘子拉住他袖子不放。许允就说：女人应有四德，你有几德?新娘子说：除了容貌我都有。然后反问他：读书人应有的品行，你有几样?许允说：我全有。新娘说：读书人以德为先，你好色不好德，怎能算都有?从此小两口遂相敬重。
还有一则：赵飞燕诬陷班婕妤，说她在神明前诅咒汉成帝，班婕妤答得好：死生有命，富贵在天，做好事尚且不一定蒙福，做坏事还希望得到什么呢?如果鬼神有知，不会接受奸人的诅咒，如果鬼神无知，诅咒又有何用?所以我不做这种事。
此外，相对于王戎的吝啬，在“汰侈”篇中记石崇的奢侈，令人发指之处亦叫人读之难忘。但是，我最感到惊讶的是：它对于魏晋名士的荒诞放达，着墨亦能跳出儒家教条，表现出的时代趣味竟然与二十世纪六十年代美国的嬉皮(西痞)一族颇为类似。西痞族标榜超脱，崇尚虚无，旷达任性，而魏晋名士派的个人主义作风，尤其竹林七贤那种“散发裸身饮酒纵欲”的生活态度，真的跟西痞如出一辙。原来好的文学作品，非但可以超越古今，还能中外有共识，《世说新语》真是最好的证明。
《世说新语》两则语文5
【教学目标】
〖知识目标〗
1、积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。
2、背诵两篇短文。
〖能力目标〗
1、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。
2、结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。
3、把握本文以叙为主，叙中有议的写作特点。
〖德育目标〗
《世说新语》作为“一部名士底(的)教科书”(鲁迅语)，教导人们做人要方正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。
【教学重点】
1、把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。
2、背诵课文。
【教学难点】
1、谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价?
2、元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪?
【教学方法】
1、诵读法。学生初步接触文言文，理解起来有一定难度，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。
2、讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好?《陈太丘与友期》中，元方“入门不顾”是否无礼?师生互动与学生互动结合，自主合作探究与点拨相结合，提高教学效率。
3、延伸阅读法。本文用两课时教读，时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。
【教具准备】
多媒体 CAI 课件、打印好的阅读材料、实物投影仪。
【课时安排】
2课时。
【教学过程】
第一课时
〖教学要点〗
研读《咏雪》。学生朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，疏通文意;学生复述故事，把握文章情节，理解文章内容;组织学生讨论有争议的问题，在相互切磋交流中，训练他们的思维能力，调动自主学习的积极性。
〖教学步骤〗
一、导语设计
设计一：同学们，雪花是严寒的冬天，仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢?今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢?(板书文题)
设计二：同学们，我们古代流传下来许多聪明孩子的故事，你能列举一些吗?(学生答)孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李……请同学讲讲王戎评李的故事。(教师也可出示小黑板提示)
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
这个故事出自《世说新语·雅量第六》，今天，我们一起学习选自这本书的《咏雪》。(板书文题)
二、介绍刘义庆和《世说新语》
学生齐读注解①，教师补充。
多媒体显示：
刘义庆(403～444)，南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底(的)教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。
三、研读《咏雪》
1、学生自由朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，读顺句子，疏通文意。
2、把学生分为6组，小组成员讨论解决字词句方面的疑难，按照读──译──讲的步骤进行。如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，教师可适当给予提示。
3、选三个学生复述课文内容，教师可提示学生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4、学生分组探究问题：
⑴各组提问：
疏通文意后，请同学们深读课文，提出难以理解的问题。
⑵教师归纳问题：
可能提出的问题有：
①谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日?
②“公大笑乐”该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好?
③把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好?还有更好的形容雪的比喻吗?
⑶学生展开讨论，各抒己见，教师酌情指导。
《世说新语》两则语文6
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【译文】
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
【注释】
谢太傅：即谢安(320-385)，字安石，晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。
内集：家庭聚会。
与儿女讲论文义(讲论文义：讲解诗文。)(讲：讲解 )(论：讨论 )
俄而雪骤，公欣然曰(俄而： 不久，一会儿 )(骤;急速，大 )(欣然：高兴的样子)
胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。
撒盐空中差可拟(差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比.)
未若柳絮因风起(未若：不如)(因：凭借)(“因”在这里有特殊含义)
无奕女：指谢道韫(yùn)，东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。
王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
语文文言文学习方法
(1)了解。看课文、看注释、看课后的“思考与练习”，看单元知识和训练，了解了这些信息后，对单篇课文和整个单元就有了一个初步的印象和全面的了解。
(2)查相关的背景知识和扫除文字障碍。
(3)独立思考。重要的是根据提示、文章、练习题进行思考。如提示的内容是否真懂了，文章主题的概括、层次的划分、段意的归纳、句子的理解、写作特色的分析等问题能否解决，课后习题能否回答。那些基础知识扎实、自学习惯好、自学能力强、有钻研精神的同学，在“思考”方面要适当地自我要求高一些。
(4)批注。就是在不懂的地方标上符号。如不懂之处用“?”，重点之处用“※”，课前自学批的字，最好用铅笔，听课后批的字可用钢笔写，以免时间一久，将自己的见解和老师的观点搞混了。
(5)质疑。就是对文章的见解、修辞手法、表达方法等提出疑问，这是成为一个批判型学习者的第一步，学生只有成为一个批判型学习者，才能起到事半功倍的学习效果。例如在《三国演义》、《水浒传》等古典小说中有许多将对将的单独拼杀，同学们就应该想一想这可能吗?如果不可能，作者又为什么这么写?
语文文言文学习技巧
首先要培养浓厚的兴趣。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣，有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，发现了学习的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊，要背记的东西太多，所以根本不想去学，成绩当然也就上不去，所以，兴趣对学习来说是很重要的。
其次，学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶你的性情。不过，不能只是读，还要思考，我们应准备一个记录与摘抄的本子，在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来，并不时地看看，让它们变为自己的东西，当遇到疑点难点时，也要记下来，与旁人讨论，听取别人的看法。这样才会有所长进，水平才会提高。
《世说新语》两则语文7
《世说新语》的内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清淡，也可以说这是一部魏晋风流的故事集，从而也起到了名士“教科书”的作用。
按照冯友兰的说法，风流是一种人格美，构成真风流有四个条件：玄心、洞见、妙赏、深情。当然，这种人格美是以当时士族的标准来衡量的。在《世说新语》的三卷36门中，上卷四门：德行、言语、政事、文学；中卷九门：方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽，这13门都是正面的褒扬，如：
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”（《德行》）
通过与华歆的对比，褒扬管宁淡泊名利。又如：
公孙度目邴原：“所谓云中白鹤，非燕雀之网所能罗也。”（《赏誉》）
这既是对邴原的褒扬，也是对公孙度善于誉人的褒扬。至于下卷23门，情况就比较复杂了。有的褒扬之意比较明显，如容止、自新、贤媛。有的看似有贬意，如任诞、简傲、俭啬、忿狷、溺惑，但也不尽是贬责。有的是贬责，如“谗险”中的四条，以及“汰侈”中的一些条目。也有许多条目只是写某种真情的流露，并无所谓褒贬。既是真情的流露，也就是一种风流的表现，所以编撰者津津有味地加以叙述。例如：
王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”（《任诞》）
这种任诞只是对竹的一种妙赏，以及对竹的一往情深，或者在对竹的爱好中寄托了一种理想的人格。又如：
晋文王功德盛大，座席严敬，拟于王者。唯阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。（《简傲》）
《世说新语》两则语文8
《世说新语》是中国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝临川王刘义庆组织一批文人编写的，分为政事、文学、方正、德行、言语、雅量等三十六门，全书共一千多则。本文列入方正篇，讲述聪明的儿童元方反驳友人无信无礼的故事。
本文我在设计时，首先充分调动学生学习的主动性，发挥学生的自主学习精神。主要体现在以下两个环节。一是对作家作品的了解，让学生自己查阅资料，达到学习目的。二是本文是一篇文言文，学生可以自己凭借工具书及其课文注释，自己学习。
其次调动学生合作的意识，让学生以小组为单位自主合作地学习一些难于理解的地方。主要体现在以下两个方面。一是让学生对于文言翻译有不理解之处，小组合作交流，再不理解的全班共同探究。二是对于本文可以提出一些在内容上不理解的问题，然后教师整合问题，有目的的讲解课文。
再次本文的朗读是一个重点。学生先听读课文，然后谈听后的感受，并且初步感受本文的语言特点。学生再练习读、汇报读。在讲解课文过程中，学生通过对课文的感悟和理解，再深一层次品读课文，进而学会朗读课文，读出本文的语气和感情。
本文我也借助多媒体这一手段，帮助学生明确课文学习内容，引导学生深入探究。我首先出示了作者资料，让学生了解到作家作品，同时也为以后学习打下基础。在翻译课文中，我借助幻灯片帮助学生理解语言难点，作业中，我希望同学们能课下阅读《世说新语》文章，变学习为兴趣，达到真正的学习目的。
《世说新语》两则语文9
一、教学目标
①情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
③过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。
二、教学重点
诵读课文，积累文言词语。
三、课前准备
学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
四、教学内容
这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。
五、教学设计
课前两分钟训练(讲故事)
请一名同学讲述司马光砸缸或其他故事。
1、导人
同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。
学生简介作者及作品，教师补充。
[参考资料]
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自言语一门，《陈太丘与友期》选自方正一门。
2、诵读课文
3、教师教读
(由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。)
学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。
学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出读的环节，力争当堂成诵。
(过渡)在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，也可以全班交流复述。
疏通文意
教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：俄而、欣然、拟、未若、乃至、期行等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时；教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)
4、自主合作探究
教师导学
①以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。
② 要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。)
《咏雪》问题组：(可根据学生提出的问题而定)
a．寒雪内集欣然大笑等词语营造了一种怎样的家庭氛围?
b．联系上下文，儿女的含义与今天有什么不同?
c．文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?
多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面，再讨论分析。)
d．撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。
学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。
[教师导学]
以上的学习，同学们采用自主合作探究的学习方式，学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇，希望同学们的收获更大。
《陈太丘与友期》问题组：
a．文中君、家君、尊君的称谓有什么不同?
b．期日中，过中不至说明陈太丘的朋友是个怎样的人?元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？
c．元方入门不顾是否失礼?说说你的看法。
d．多媒体放一段录像，让学生指出其待人接物的一些错误，如无条件，可让学生讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？谈谈你的具体做法。
5、作业
①完成课后练习
②有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。
6、小结
从培养学生学习兴趣入手，联系生活实际，注重所学知识的运用，是这节课的重要的内容。阅读浅易日文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
7、信息反馈：
《世说新语》两则语文10
运用文言文三步习读法:即认读、品读、创读进行教学。首先扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿;再在指导学生疏通文意的基础上理清故事情节，用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图;第三步是引导学生对作品中的人物进行审美评价，鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。
第二篇短文《乘船》以学生自学为主，用竞赛方式检测学习效果。
[教学流程]
第1课时
(一)导人新课
1导语。'诚信'是做人的准则，我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像'曾子杀猪'这样的诚信故事。今天，就让我们撷取其中的两朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧!
2简介作家作品。
(世说新语)作者刘义庆(403一-牡U，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学。身边聚集了不少文人学士。《世说新语》是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全文分德行、言语、政事、文学等36个门类。记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。
(二)指导学生了解学习文言小说的一般方法
引语:你们觉得文言文要怎样学?
2学生交流，归纳。
3文言文三步习读法。
(1)认读:辨读字词，朗读课文;
(2)品读:理解文意，推究主旨;
(3)创读:审美评价，延伸创造。
(三)学习《期行》
1指名朗读课文，师生共同修正，齐读课文。
2品读。
(1)疏通文意。学生借助注释理解文章大意。重点词语教师予以点拨。
(2)通过讨论，理清故事情节。
(3)同桌互述故事，推荐优秀者上讲台表演。
(要求表演的学生注意语气、神态，力求绘声绘色，要求其他同学认真听，听完后认真点评)
(4)探究主旨:《期行》让人明白一个怎样的道理了
(要点提示:告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信的人)
3创读。
(1)齐读课文(要求有感情地朗读)。
(2)《期行》这篇文言小说短小精悍，全文不足150字，但故事情节完整，人物性格刻画得栩栩如生，你能否就文中一两个人物的言行，谈谈自己的看法?
(学生自由探究，可能大多数学生会赞赏元方的做法，斥责'友人'的无礼。如果学生说陈太丘、元方也有做得不妥的地方，'容'也有值得肯定的地方，教师要给予充分的肯定和鼓励)
(3)'元方人门不顾'友人，试设想，友人会怎么想或怎么做?
(四)小结
第二课时
(一)导入
上一节课绐同学们介绍了文言文三步习读法，大家还记得吗?(回顾上一节文言文的学习方法)这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。
(二)分小组学习《乘船》，教师巡视指导
1小组交流学习方案(方案应有学习步骤的安排，有问题的设计和解答，还可以有疑难问题的提出)。
2选定并修改完善学习方案提交班上交流。
3按照确定的学习方案，小组合作学习，疑难问题可求助老师。
(三)设置问题由学生答题
'华歆、王朗俱乘船避难'中的'避'是什么意思?
'幸尚宽'中的'幸'是什么意思?
'王欲舍所携人'的'舍'与'太丘舍去。的'舍'意思一样吗?
'宁可以急相弃邪?'是设问还是反问?
翻译句子(每组推一人抽题答读原句，说译文)。
(1)幸尚宽，何为不可
(2)本所以疑，正为此耳
(3)既已纳其自托，宁可以急相弃邪
(4)世以此定华、王之优劣
4简答题
(1)作者创作这个故事，目的是让人们明白一个怎样的道理呢?
(2)华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价?
5《世说新语》的故事篇幅都很短小，但能通过人物的片言只语或行为细节表现人物的性格特征，鲜明生动。《期行》中的(友人)'下车引之'¨元方人门不顾'，《乘船》中的一人求助的动作描写，简直像几幅漫画，你能根据故事的内容用笔画出来吗?
(四)总结
(五)作业
