在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的教师作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
教师作文 篇1
我经常见到的是老师的手，每位老师的手都不一样。 音乐老师的手是会跳舞的精灵，纤细修长的十指在黑白相间的琴键上自如地左右跳跃，时快时慢，把一个个沉默的音符变成一首首悦耳动听的曲子。有一次，老师教我们唱《我和提琴》，她的手指欢快地仿佛一个个身材匀称的精灵在琴键上优美的跳华尔兹。美妙的旋律如清泉一般流出，注入我们的耳朵，那声音是那么活泼，那么悠扬。我不禁赞叹：此曲只应天上有，人间能得几回闻？
美术老师的手是会变戏法的魔法棒。她只需要拿起画笔勾画几下，花鸟鱼虫和人物景观便跃然纸上，是那样活灵活现，栩栩如生。我们也忍不住学她画，可是无论我们怎么画，总是不如老师画的好。看来，只有美术老师的手才能变这样的戏法。
数学老师的手是精确的计算器。她拿起粉笔在黑板上用字母、数字和运算符号写满计算题，教我们计算。这好比是带领我们一次又一次做着有趣的数学游戏，把我们一步一步领进奇妙的数学世界。
语文老师的手是质量超棒的打字机。他能写下一排排整齐的拼音，一个个方方正正的汉字，让我们学会了识字写字，明白做人要像汉字一样站得端行得正。语文老师的手有一股无形的力量，把我们带到了知识的海洋，并渐渐学会了独自畅游。
……
老师的手是多么神奇呀！我喜欢老师的手。
教师作文 篇2
俗话说：鱼离不开水，鸟离不开树，我的成长道路自然就离不开老师了。在我的学习中，有这么一个让我印象深刻的老师。
她留着一头卷发，一双眼睛炯炯有神。对于作业，她很认真，对于质量和书写要严格要求，绝不能半点马虎，在卷面上字迹要工整、卷面要整洁，以免扣分，她就是我的语文老师——冉老师。
每一次上课，冉老师看着我们，目光总是那么清澈、笑容满面的跟我们讲课。她朗读的声音，有时像叮咚的泉水，有时像起伏的波涛，叫人听而不厌。冉老师写起字来，那一行行、一排排清秀工整，仿佛是一幅闪光的画，让我尽情欣赏。
我喜欢冉老师独特的见解和教学方式，冉老师还教我们怎样概括段意，怎样理解全文的意思，当我们不会不懂时，冉老师就给我们解释的清清楚楚，让它一点点地成为我们的营养。
老师的爱像棉被般一样温暖，你的爱比父爱更险峻，比母爱更细腻，你的爱最无私，最伟大！
记得那时的我，在写作方面不是占很大的优势，是冉老师你给了我极大的鼓励，耐心的辅导。渐渐地。你让我有了信心，几次站在光荣的领奖台上，是你、是你的耐心、你的辅导，让我有了这样的成绩，也是你给了我这份信心！我更爱我的老师了。
你的无私奉献，你的苦苦付出，我会用优异的成绩回报你的！
我爱你——冉老师！
教师作文 篇3
没上学时就听母亲说本家里有一亲戚是老师，我不清楚母亲当时说此话的目的，可是在我这却有了自己的小算盘，我很自然的把母亲话的意思理解成：以后我上学他若为我师长，我求学情况会好很多。我心里也有一种希望与期待。
世间事往往是在预料之中却又出乎意料！我升入一年级后，为我师长的恰好是母亲曾说过的本家亲戚，这本是期待成为现实值得高兴，可是第一天报道在班上他不假思索的就指定了班长，而班长就是他邻居的儿子名叫小观，自从那日起我原本充满希冀的心变得些许失望，对他有一种近乎不寻常的陌生感。
这个老师对待学生很严厉，回家给母亲提到，母亲说：“严厉点还不好”？我心里自然也就无所谓了。这个老师有一优点，而且这一点是我偶尔发现的，某日上他的语文课，我口渴难耐，此时正值他在黑板上书写生字，那日的课文是与水有关的，生字中水啊，冰啊……一连串与水有关的字都出来了，不知当时是望梅止渴还是睹物思水，总之心里有一种别样感受，猛然间盯在黑板的眼睛发现原来这位亲戚本家老师写的这么好看的一手字。
他的严厉在学生们间是出了名的，某日清晨我于上学路上，在经过他家门口附近时，突然看到他手持一木棍在找什么东西，我们两个相向而行，只是我们各自脚步移动速度不同罢了，他走进我跟前，随口喊我名字问道有没有见到一头猪。碍于他平日的严厉，我一时慌了神不知说什么好，接着给他随便指了个方向并说道“朝那边去了。”此事我一直记得，有时会暗自笑自己当日怎么那么坏，不帮忙就罢了，还帮了倒忙！不知当日他因为我是否费了周折又或是上苍帮忙当日猪恰好朝我所指方向跑了，到底如何终究不得了知。
一年级时我的成绩在班中排名中游，当时大型的考试安排考场都是根据平日成绩的，我的成绩不足以进入“上层”考场，自然就分到了我们原先的那个教室的考场，记不清是期中还是期末考试了，在考试当日早上开考之前，不知“上层”考场出了什么状况，老师突然宣布要临时抽调一个人过去，也不知是哪里的运气，我被派了过去，当日过去后找到座位，感觉里面就是好，桌子与凳子一水的木头，感觉教室也宽敞许多，估计当日我走出我所在教室和我同命运的人可能有的会充满羡慕的眼光吧。
班长小观与我关系甚好，自习无趣我们几个人就玩起了文字骂人游戏，我和小观还有几个人达成一条战线共同打击名叫小虎的人，纸条不断的在班中传来传去，可偏偏惹恼了一小女孩，此时老师从门口走进教室，恰好看见那个小女孩和旁边人说话，而此刻的我们运气的已收起不规举动，如果不出问题的话我们在老师眼中应该是认真写作业的学生吧！问题是天公不作美，老师批评了女孩，女孩气不过把我们几个传纸条的事也说了出来，老师一听可火冒三丈，
紧接着把我们一一叫到教室外面，让我们念所写的内容，不念则可一念简直是火上浇油，最终我们被狠狠揍一顿在所难免。
升入二年级后就开始了上晚自习，一教室的人大晚上的凑到一起，这对于刚刚接触的人来说很是新鲜，充满诱惑，尤其是再加上教室停电，满教室的蜡烛蜡碗，灯火通明，好不热闹！
晚自习时老师有时给我们讲故事，他所有的故事都与生活有关，我记忆最深的一个是有关一个他自己晚上的故事。他说古代的文人甚至解放前的文人都是穿长袍的，晚上他一个人在大街上走，感觉后面有东西跟着，从后面不断传出人走路摩擦衣服的声音，停下后声音也立即没有了，原来穿长袍人走路时胳膊与腿的动作不断的使布摩擦这才产生了声音。他又讲有一日天蒙蒙亮又下着大雾，他远远的看见远处有一蹲着的人影的样子，半举着双手一动不动，他喊了几声对方没有理会，越是此时越需要胆气，他心里有些害怕，只能硬着头皮继续走，等离目标越来越近时，渐渐的目标露出了它的真面目，原来是一柴油机！冒烟与吸气的两处恰好位于机身两侧宛如人的两只半举的手。
二年级期末以后，要升入三年级，这时学校对教职员工做了调整，教了我们两年的本家亲戚老师调到其他年级了，一位新的女老师开始了教我们，她家也是我们本村的。
也许世间一切都是冥冥注定的，至此我也要改变了。
教师作文 篇4
我的校园坐落在沙溪老街路，我在那儿已经生活了四年多。学校的一草一木，角角落落都让我倍感亲切。那花园般的环境，更给了我念念不忘的感情。
春天，校园里花儿开了。有桃花，桃花是粉红色的，它粉红得像小朋友发红的脸颊；桃花还有紫红色的，它紫红得快要变成蓝色了。还有杜鹃花，它是火红色，它火红得像一把火。
夏天，桃树变得越来越苍翠欲滴。中午的时候，我的（都）炎热得想去池溏（塘）里游泳了，因为时（实）在太热了，不过对于我们女生来说，夏天是一个快乐的季节。
秋天，树叶纷纷落下。我拾一张叶子把它做为标本。同学们来到树下做游戏。
冬天，雪花粉粉飘落下来。我们玩起了游戏，有的打雪仗，有的堆雪人。可好玩了。
我的校园一年四季都很美，我喜欢我的校园。
[习作简评]:
这是一篇原汁原味的在四十分钟内一挥而就的作文竞赛作品，老师并没有做任何修改。小作者在短短的时间内，接到命题后，当场就一气呵成，写下了这篇习作。文中笔触细腻，描写较具体，按照一年四季校园景色的变化来歌颂小作者对校园的赞美和热爱之情。文中出现了几个错别字，由推荐老师把正确的字标注在了括号里。虽然不是很成熟，但表现了三年级小学生的文笔思路和写作的感触、感悟。
教师作文 篇5
摘要：作文教学，是与语文教师的职业生涯始终相随的生态修行。它要求教师参透写作之于人生的意义，怀有作文育人的高度敬畏，保持站在高处的修己自觉，苦练“道技合一”的指点功夫，追求“拆骨当柴”的精神境界，进而，体验精神的快慰，感受生命成长的愉悦以及由此产生的职业的幸福与尊严。
关键词：作文教学 人生意义 修己自觉 精神境界
学生作文“有戏”还是“没戏”，取决于教师指导得“力”与“不力”。作文指导不可能一蹴而就、一劳永逸，需要教师不断磨砺自己的眼光和才学，努力提高教学境界，并以此引领学生的作文境界。由是观之，作文教学，便是与语文教师的职业生涯始终相随的生态修行。
一、参透写作之于人生的意义
苏格拉底说：“未经审视的人生不值得过。”写作便具有这种审视作用。当你用文字表情达意的时候，你必得对你的生活环境、人生坐标、生活质量等作一番考量和分辨——想看清自己的生命是粗鄙还是精致，庸俗还是优雅；试图确定自己的精神是沉静还是浮躁，是翱翔于天还是匍匐在地。随着笔端文字的流淌，你对自己的生存状态渐渐清晰起来，内心便丰富充盈起来。写作还有助于宣泄情绪、安顿心灵。人生况味多样，喜怒哀乐愁惧早晚都要品尝，写作可以成为你排遣情感的通道。鲁迅靠一支笔“从泥土中挖一个小孔”而不至于窒息，史铁生靠苦难淬火的刚性文字让自己再次站立起来。海德格尔说：“语言是人类存在的家园。”那么，写作便是寻家、归家。司马迁、李白、辛弃疾各自在自己呕心沥血写就的信史豪歌壮词中寻得了心灵归所。我们也总是从他人的文字中获益。文字是一种声音，一种来自心底最柔软和灵魂最深处的别样声音。依靠文字，你我相互读懂；文字是你的生命符号，文字代表着你，凭借文字你介入社会，参与社会的改造。写作之于人生意义重大，美国学者查尔斯·布考斯基满怀激情地论述道：“通常它是唯一的东西，在你和不可能之间。没有酒，没有财富能够与之相比。什么也不能拯救你，除了写作。它支撑着每一堵墙不使其倒下。它炸开黑暗。它是最终的精神病医生，是所有上帝中最慈善的上帝。它是最后的期望，最后的解释。这就是写作。”
学生作文尽管因有不少限制和要求与作家的创作有些区别，但其本质是相同的。它永远是一种精神体验，一种生命活动。写作课程，是一项伟大的育人工程。然而，当前的一些作文教学却陷入了功利主义的泥淖之中。在前不久的一次高三作文教学研讨会上，一位名师竟拿出预先准备好的十个段落，面对七八个不同的作文题，给高三学生示范如何“以不变应万变”地进行“魔方配段”，从而“潇洒应对高考”；另一位据称是高考作文研究专家的教师在引经据典后，竟发表这样的宏论：“既然大文豪苏东坡能编造论据忽悠欧阳修，我们在缺乏论据时为什么不可以自编名言谋取高分啊！”在他们的眼中，作文教学的价值已经完全被扭曲，所谓的指导也完全退化变味。教学生投机取巧、胡编乱造，是对写作这一伟大而神圣的精神创造的亵渎，是对“培养真正的人”这一教育真谛的背弃。
二、怀有作文育人的高度敬畏
医生和教师做的都是与人打交道的工作，但医生关注患者肉体生命的健康，教师关注学生精神生命的成长。唯其面对的是“人”——心性复杂的人、独一无二的人、时刻成长的人，故应保持警觉；唯其承担的是为“人”这一“宇宙之精华，万物之灵长”（莎士比亚语）塑造灵魂的伟大工作，故应心存敬畏。在学生的学习活动中，作文又是学生最能够坦露内心、舒展性灵的敏感地带，因此，作文教学要怀有育人的警觉与敬畏。一张皱巴巴的纸，可能传达着成长的烦恼、求助的渴望；歪歪斜斜的几句话，可能是思想和理想在萌芽。《圣经》中拿芥菜种子比喻信心——芥菜种子微小，但当芥菜长成时，却有人身之高，甚至天上的飞鸟可以宿在它长出的枝条上。学生最初的稚弱文字，就是那一粒粒芥菜种子。一位教育家说，学生的心灵就像一块极为柔软的透明皂，即使是善意的抚摸也可能留下浅浅的划痕。面对这些稚嫩粗粝的文字，教师要精心呵护，用心血和汗水去滋养它成长，而不能漠然视之或粗野剪裁。
同事小张是一个工作不到5年的教师。读他的作文评语，我很受感动和鼓舞。一位学生在一篇题为“阳光”的作文中写了不少社会阴暗面并表现出有些偏激的愤世嫉俗的情绪，张老师引用高尔基在《新生活报》上写的一段话，引导他辩证地看待社会上的一些阴暗面：“在阳光最晴朗的日子里，腐败的东西总是格外显眼。我们过于把注意力集中在与美好希望背道而驰的事实上，就看不到阳光，就感觉不到它那滋生万物的力量了。”一位学生在周记中写道：“自从看到你的眼神的那天起，我便在你的眼神中颠沛流离……你的眼神是湖，我的唯一选择便是在湖中沉溺。”这是一首情诗，从写作技巧来说，不失为一首好诗；但其内容关乎情爱，这对于正处于长知识、长身体的黄金时节的青年学生来说，需要加以引导。张老师在作文后面写道：“自从我看到你的眼神的那天起，便感受到你浓浓的爱意……我最大的心意便是为你赢得满眼笑意。”一位学生因为期中考试考砸了，触景生情写了一篇《校园秋景》，调子很低沉，甚至用上了李清照《声声慢》中的词句。张老师给的评语是：“黄花虽瘦并非哀怨憔悴，是坚忍着迎西风斗寒霜劲挺的身姿；枫叶正红，却非离人泪染，那是拼搏者勇斗逆境赢得的光荣。‘雁过也’，谢它殷勤提醒我晨起加衣，珍惜光阴；‘西风紧’，天公作美，相助我强身健体，百病不袭……”这些评语，不仅是教师文才的流溢，更是思想感情的显露。
罗曼·罗兰说，要散布阳光到别人心里去，先得自己心里有阳光。这就要求教师自身拥有良好的思想品德修养、乐观向上的生活态度，还要有对事业的“一往情深”、对学生的满腔热爱，通过自己的“言教”塑造学生的灵魂，“使每一滴露水在太阳的照射下都闪烁着无穷无尽的色彩”（马克思语）。
作文指导，包含着命题、批阅、讲评等诸多环节，教师不仅仅是指导动作到位的教练，更是引领学生精神成长、灵魂飞扬的导师——用思想孕育思想，用文字感召文字，用灵魂呼唤灵魂。
三、保持站在高处的修己自觉
要想使指导得心应手，教师必须不断提升自己、丰富自己，尽力让自己站在一定的高度俯视学生的写作，不能等高平视甚至仰望学生。一方面，教师乐写、善写，有着真切的写作经验和甘苦，指导学生写作自然切实可行，这也是叶圣陶等教育大家大力提倡教师写“下水文”的原因。另一方面，教师热爱写作，并且以此为乐，对于学生也是一种感召和濡染。“劳于读书，逸于作文”。教师还应是个热爱读书的人，让阅读成为思考和写作的源头活水。不但要读万卷书，还要加强“文外功夫”，观察社会，思考人生，洞明世事，练达人情，开阔视野，斑斓思想，这样自然“思风发于胸臆，言泉溢于唇齿”。我们知道，写作是一个人文采、思想、文化修养、人格魅力的综合展现，其形象的高大与卑微在说话与写作中展露无遗。作文指导时，隔靴搔痒、纸上谈兵只会令学生生厌，那么，教师唯一要做的，便是切实地修炼、提升自我，使自己的指导能够入木三分、点铁成金。
站在高处，即要站在写作的高处，站在思想认识的高处，站在品格修养的高处。否则，难免陷入尴尬的境地。不妨来看一篇学生作文——
我们现在的生活缺少什么？
周五下午是一节英语课。上课铃响了，语文老师走进教室开始上课。班里没有一个人提出异议，直到英语老师出现在门口，才有人敢说这是一节英语课。随后，语文老师退出，英语老师入主课堂。班上对刚才发生的事一片嘘声。英语老师问：“本来是英语课，语文老师来上课，你们为什么没有提醒他？”“我还以为是调课。”只有语文课代表一个人小声嘀咕算是回答。
为什么语文老师在时没有人敢提这节不是语文课？为什么在英语老师入主教室后，同学们才对这事发出嘘声？为什么前后反差如此之大？为什么？！
我以为，“为积威之所劫哉”！
独立意识和自由精神的缺失，使得我们习惯于随大流、服从权威，而这种现象非常普遍。长此以往，会把我们引向默认权威的极端，思维的自主性下降，对于善恶、美丑、真假的认识判断能力退化，一个个听话的好孩子逐渐成为学校或社会这部机器上一个个固定位置的小零件，不知道怎样改进，不知道为什么而做，只知道有人叫他这么做。
在这种不敢质疑师长、尊者或权威的背景下，学生或小字辈缺乏独立的思想与之交流碰撞，这会使他们的错误得不到及时纠正，对于双方皆有害无益。这种人将来投入到社会，必然会使现阶段已然较为集中的权威更加集中，创新能力日益下降，阶级固化日趋严重，社会这架机器不断老化，渐渐失去活力，最后坏掉。
由是观之，我们现在的生活迫切需要培植独立意识和自由精神。
具有了独立意识和自由精神，师生关系将真正变得平等，不会再有不正常的沉默和虚假的回应，有的是和谐融洽的真正交流，彼此碰撞，教学相长，这对双方都大有裨益。而具有独立意识和领袖精神的人才一旦走向社会，必然像新鲜血液一样让社会焕发活力，获得强大的动力。
但，独立意识和自由精神距离我们还有多远？我们的文化背景和现实情况等诸多因素，决定了我们还有很长一段路要走。
这是刘同学的一篇随笔。作为当事人的我，看完后心里有些不快，给出了这样的评语：“老师记错了上课班级，这是紧张忙碌的高三生活中的小插曲、小浪花，其他同学哈哈一笑，你却如此小题大做，竟然扯到‘为积威之所劫哉’上去了。看来你们不光缺乏独立意识和自由精神，也缺乏幽默素质和宽容胸怀啊！”不料等随笔再收上来时，我看到了刘同学在我写的“幽默素质和宽容胸怀”下画了一道波浪线，下面写了几个字：“你有吗？”这让我很生气，决定把他叫到办公室狠狠教训一通。但随即，“你有吗”，如同一声声追问又使我冷静下来。扪心自问：学生的分析有道理啊！平时不是让学生要敢于说出自己的想法吗？学生大胆吐露真言了，我又反过来讽刺学生，岂非自相矛盾？于是，为自己缺乏高度而愧疚起来。考虑到其中蕴含着很丰富的教育意义，征得刘同学的同意后，我把这篇文章连同评语还有自己的一些真实想法一起“拿”到班级讲评。想不到的是，在我做出诚恳反思之后，刘同学也站了起来，对自己文章夸大的倾向和尖刻的语言表示真诚的歉意。不要装腔作势，要坦诚交心，这是我的收获。
四、苦练“道技合一”的指点功夫
《庄子·养生主》中，庖丁对文惠王说：“臣所好者道也，进乎技也。”庖丁的高妙处就在于融“道”入“技”，处处是“技”，又处处是“道”。不断参悟教育真谛，自觉将道与技融为一体，使人们看到的是“技”，背后隐藏的却是无处不在而又无迹可求的“道”——对作文教学实质和规律的深刻领悟和精准把握，是对于作文教学的精妙独特的设计思路。
一次同题异构活动，由两位教师分别上一节“新诗创作指导”课。第一位教师课始花了不少时间，介绍了新诗的形式特点、创作手法（比如如何捕捉意象、如何安排结构、如何打磨语言）等，然后欣赏了徐志摩、戴望舒、冯至等现代著名诗人的几篇代表作品，最后让学生从“春雨”、“我愿意”两个题目中任选其一，写一首不少于10行的新诗。结果令人失望，少数学生写出了诸如“春雨润物无声”、“我愿意做一只雄鹰，翱翔在广阔的天空”之类的立意老套、语言平俗的作品，多数学生则是嘻嘻哈哈互开玩笑，把诗歌创作这种“极庄严伟大的创造性活动”变成了一出轻佻浮浅的滑稽戏。第二位是一位女教师，她的教学设计截然不同。她并不专门花时间讲有关理论，而是在课前准备的音乐和画片的背景下，介绍自己游历青藏高原、西双版纳等地的见闻感受，声情并茂地朗诵着自己创作的一首首诗歌，中间结合这些诗歌穿插介绍诗歌意象、意境、结构、语言等知识和技巧。教师讲述得如梦如幻，学生听得如痴如醉，有一位喜欢音乐的男生竟将部分诗歌即兴谱曲演唱。这一切使整个课堂被浓浓的情浸润着，让你欣赏着、感动着、回味着。这时，教师拿出一沓照片——仍然是她平日里拍摄的照片，有风景，有人物；有叫人愉悦震撼的，有叫人担忧悲伤的——让每位学生任选一张在照片的背面写一首“题画诗”。于是，我们看到了，班里每一位学生都积极投入到诗歌创作中——他们先在练习纸上打草稿，然后打磨，唯恐自己的诗句配不上这么美丽的照片。课后，我们在欣赏着一首首从心灵深处流涌出的天籁文字，惊叹学生创造能力的同时，纷纷惊诧于那位女教师写作指导技艺之高超。诗歌是情感艺术，无动于衷怎能有诗句流出？诗歌写作需要触动情感的气场，情感稀薄怎能使学生动情忘情？诗歌写作指导需要教师以情唤情，过度理性、情感冷漠的“冰棍”怎能擦出创造的火花？后一节课看似随意散漫，实则精心设计、匠心别具——不教死板板、孤零零的无用处的“屠龙术”，而教由道孕育、受道掌控的充满灵气的“招招鲜”。
五、追求“拆骨当柴”的精神境界
指导学生作文就是为学生的精神打底子，不可怠慢亵渎，但知之易而行之难。从外部环境看，排得满满的“硬课程”挤兑了学生的读书时间和精力，铺天盖地的数理化作业抹杀了学生读书的心情和趣味，还有悬在头顶的中高考之剑……来自方方面面的不利因素，使不少同行将自己热爱的作文教学视为畏途。从教学本身看，作文本身的复杂性和指导的高难度常使教师心存迷惘、捉襟见肘，“养其根而俟其实”的“慢功”，也使得部分热衷于搞分数的教师渐失耐性和兴趣……于是，作文教学的百花园变得荒芜了，作文这本来最能彰显教师教学个性，最能激发教师创造激情的劳动，变为最没个性、最没感情的技术训练。于是，作文成了学生的“怕”，教师的“痛”。
对此，我们要拥有强大的专业自信，要拥有基于对作文教学本质规律深刻认识、精准把握的科学规划。我们不仅要做富有经验和一把绝活的实践型教师，更要做充满理想和激情的人道主义者。唯有如此，方可像王栋生老师那样秉持着“没有创造的思想就不会有创造精神”的原则，鼓励学生大胆“唱反调”，想“大问题”；像曹勇军老师那样“营造学生的写作生活”，用读书和作文的绿色生态去压缩灰色的习题领域；像蔡明老师那样鼓励学生多投稿，“只要有作文竞赛就不会放过”……读书的基座大于高考的基座，写作的要求高于高考的要求，人才的标准优于高考的标准，高考就会成为“小菜一碟”。
语文教师的教学负担，很大一部分来自作文批改。有教师戏称批改作文为“挖山”、“推石”。不管是东方愚公移山的故事，还是西方希绪弗斯推石的神话，都意味着沉重苦涩，透露的都是劳作时力的消耗、心的倦怠、创造激情的消退和欣赏目光的迟钝。此时，滋兰树蕙的人文理想、扛肩为梯的成就意识和拆骨当柴的殉道精神显得尤为重要。进入这样的境界，“作文大山”便成了妩媚的风景，挖山推石变成了寻春探胜，一路上翠微染心，清溪悦目，千岩万壑，风光无限。此时，你仍会感到身体的疲劳，但更感到精神的快慰，看到生命成长的愉悦以及由此产生的职业的幸福与尊严。你会觉得，思想的褶皱被一缕缕年轻的思绪抚平，心灵的尘垢被一篇篇纯真的文字洗濯，失落的梦想由一个个活泼的生命延续！
教师作文 篇6
一滴水”到常流水常流水”
以往常听到这样一句话:“要给学生一滴水,教师就要有一杯水;给学生一杯水,教师就得有一桶水”.它之所以流行,在那个时代是有一定道理的,但就目前科技和社会发展的速度而言,“一滴水”和“一桶水”的关系已经不是静态的,而是动态的,需要我们以运动的观点去认真的对待!
首先,这滴“水”应该是学生所需要、所渴求的.
在传统的教学中,教师说的任何事都是对的,教师就是权威,是整个课堂的主宰者.所谓的“教学”就是教师教,学生学.教师就如同一个装满知识的容器,对学生说道:“过来!把我有的给你倒上!”于是,今年给这批学生向脑子里倒,明年再给另外一批学生往脑子倒,日复一日,年复一年.
常有这样的现象,教师在前面讲的可谓是声情并茂,热火朝天,但一看学生却是无精打采或强颜欢笑,为什么!困为这滴水不是学生所想要的,虽然你给学生倒了好几杯,但却没有学生所想的那一滴.于是,教师越教,学生就越不会学,越不爱学.长此以往学生的主体性没有了,独立品格也没有了,拥有的只是教师所给的那几滴水.我们的课堂应该是学生的“我要”,而不是教师的“给你”.
其次,教师所拥有的不应仅仅是”一桶水”,而应是”常流水”.
正所谓”学高为师,师正为范”.唯有”学高”才能有资格做老师,”学高”指的是本身必须具有一定的知识量,能正确的指导学生如何主动探究,从而获取知识,即教师自己先得有”水”.当然这”水”不一定非得比学生多,因为随着科技的发展,各种传播媒体的大量涌现,尤其是网络的普及,知识总量呈几何倍数增长,学生在某一方面所具有的知识也许远远的大于教师所有的知识量,尤其是对于一些新生事物,更是如此.在此种情况下,我们所拥有的那”一桶水”必须不断地更新,否则就将变成一桶死水,那么教师的工作仅仅是在机械的重复.
随着时代的发展,可以肯定的说,今后学生所需要的每一滴水,仅靠教师原有的知识和能力是不行的.新课程强调教学是教与学的交往,互动,师生双方相互交流,相互沟通,相互启发,相互补充.教师唯有通过不同的途径,不断的学习新的知识,接触新的事物,培养新的能力,向他人虚心好问,不断的往自己的“那桶水”注入新的活力,从而力争使自己的那桶水成为”常流水”,才能让学生得到学生所想要的,所渴求的那”一滴水”.也许学生想要的并不在我们的“常流水”中,但是我们可以让学生在这其中学生到寻找知识的方法,共同寻找,唯有这样的,教师才能真正做到传到授业解惑.
诚然,这是一个极为复杂,艰难的过程,但作为一名教师从一滴水做起,让一滴又一滴鲜活的、知识的水珠,汇成一条潺潺流动的小溪,才能托起祖国明天的风帆!
师爱的智慧
谈及教师工作,人们普遍认为“师爱”是关键,认为“爱”学生是做好教师工作的前提,“爱”要贯穿于工作的全过程.关于“师爱”的话题很多,经典论述也很多,人们不厌其烦地谈论着“爱”,“爱”成了教师工作中的永恒主题.
其实,对于教师而言,爱不是目的,只是手段.教师只有以责任为支点,通过爱的杠杆将文化信息传递给学生,去撬动学生进步的车轮,促进学生健康成长,这才是目的.而杠杆的撬动是需要智慧的,师爱的智慧在于如何去爱,如何把握爱.
第一,爱生如人.把学生当人看,而不是“盛装知识的容器”.学生就是他自己,有自身独
特的生命内涵和成长过程,是一个值得敬畏的独特生命个体.作为“园丁”的教师,应尊重他们的人格和差异,“因材施教”,并以爱为杠杆,把人类社会生活、交往
的基本规范传递给学生,使他们更好地适应和融入社会生活,“学会做人”!
第二,爱生如生.学生是未成年人,教育不要“凌节而施”,不要“埋怨学生的无知”,更不
要抱怨“学生的犯错”.因为“未完成性”和“不确定性”是未成年人最大的特质.作为“先知先觉”的教师,应视学生的“无知”为自然,正确理解“犯错也是学生成长的一种方式”,以爱为杠杆,,教给学生学习的方法和技巧,尤其要养成良好的学习习惯,使学生“学会学习”!第三,爱生如子.把学生当自己的孩子,于是乎我们要重点培养学生的独立意识、自立和自理能力.“生存”是普天之下所有父母对孩子的第一企望,每一位家长把孩子送到学校,他们首先关心的决不是孩子的学习,而是健康.因此,我们决不要以“学习”为借口去伤害孩子的“健康”,要以爱为杠杆,严慈相济,精心呵护,把生活的技能和常识传递给学生,使他们“学会生存”.
第四,爱生如友.把学生当朋友,就不要处处时时“师道尊严”,不要“规训”学生,更不要“命令”.我们需要秉持教育就是“合作”的理念,教师承载“伙伴”的功能.教师要以爱为杠杆,把人与人之间的相互关爱、相互帮助、相互体谅、相互支持的合作精神传递给学生,使他们“学会共处”.
第五,爱生如己.把他人当自己,要设身处地地为他人着想.把学生当自己,我们就会理解学生的“自利性”,尊重成长中的个人意愿与主观能动性.作为“重要他人”的教师,要爱岗敬业,以身示范,把创业精神和创业技能传递给学生,使他们“学会做事”!
大爱无言,却深沉凝重,它要用责任和精神作依托;大爱无声,却馨香远播,它需用汗水与泪水来浇灌;大爱无形,却有迹可循,它要用理论与实践作支撑.智慧的师爱永远是教育广深的根基,有了这样的根基,攀登起来才会身轻步健,才会凌绝顶而览众山.甩开莫名的“威信”,努力贴近学生
“天、地、君、亲、师位”,教师以其崇高的'历史和社会地位永久地载入“香盒”.可能众多的光环让教师有些莫名的“骄傲”.故而有些教师要求学生必须毫无保留地服从自己,老师怎么说学生就必须怎么做.
教师的“威信”固然重要,但那一切必须用对学生严厉的做法来实现吗?一种稳定的“威信”应该建立在和学生平等的交际层面上.在实际教学中,教师可以采取以下措施树立威信:
首先,保持冷静,平和心态,排除一切外在干扰因素.有时教师在遇到学生犯错误时,显出急躁情绪,表现为缺乏细心、耐心和信心.轻则讥讽谩骂,重则罚站罚跑,甚至施以拳脚.殊不知,这样不仅挫伤了学生的自尊心,伤害了学生和老师之间的感情,师生之间的距离就此拉开.因而,教师应平和心态,排除杂念,一切以学生为先,以工作为重,保持冷静,继续保持教育者的崇高风范.
其次,宽容大度.宽容大度是一种长者风范、智者修养.当你怒气冲天时,切记“人无完人,金无足赤”.或者将心比心多想想自己读书时是否也曾如此.当学生犯错误时,只要教师正确引导,在允许的情况下多给予谅解,学生会把教师不仅当作“指挥者和管理者”,也会把我们当作好朋友的,那贴近学生之内心世界就不是纸上谈兵了.
再次,深入调查,多与学生交流,听取学生心声.没有调查,就没有发言权.对待学生出现的错误,教师切忌主观臆断、处事武断.应深入调查,查明缘由,再对症下药.同时,教师应充分“挤”出时间,多与学生交流,听取学生心声,知道学生最近到底在想什么,这样就可以对学生出现的问题有一个正确的判断,也可以对学生可能出现的现象有一个诸葛般的预判.
最后,自我检讨.学生犯错误,做教师的对其大发雷霆或怒斥一通并不能使学生诚恳地接受,有时还会把事情弄僵.在发脾气前,不妨检讨一下自己,或许会收到令人满意的效果.遇事若能自我检讨,“有则改之,无则加勉”,对于拉近师生关系是大有裨益的.人非草木,孰能无过?何况我们面对的是些天真无邪的学生呢?因此,我们在日常教育和管理中,应把他们看成幼苗,怀着“孺子可教”的信念教诲他,用“慈母”般的爱心感化他,
甩开教师莫名的“威信”,树立正确而稳定的威信.
走向和谐奋进的前曲理解学生
走向和谐奋进的前曲理解学生教育是一门艺术,因为人是最神秘最复杂的生物.面对一群有思想有感情的学生,如何赢得他们的信任与尊重,如何将德育教育的目标转化为他们的内在素质呢?我认为,首先一条就是要理解学生,尊重学生.
在传统的“师道尊严”理念的影响下,人们常常有这样的观点:学生就应该服从老师,被老师批评是理所当然的事.然而,这种观点早已被时代所摒弃,学生,尤其是处于生长叛逆期的中学生,他们追求个性发展,个体意识明显加强,更追求人与人之间的一种平等交往.因此,教师在与学生的交往过程中,尤其是当学生犯错误的时候,一定要有换位思考的意识,尊重学生,理解学生.
理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际.班级德育工作的开展,学生德育素质的提高,必须遵守一切从实际出发这一分析、处理问题的原则.尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格,平等待人,中学生的人格尤为重要.
由于受遗传因素、家庭条件、社会环境等方面的影响,学生中存在着较大的差异,在平时的学校生活中,教师就应注意观察学生的个体差异,应对每个学生都有全面的细致的了解.而要了解学生光靠观察还远远不够,要利用各种机会和学生沟通,沟通多了,就能了解学生的思想动态和行动表现,及时解决他们的思想困惑,纠正其不良行为.而事实证明,要想让学生接受老师的观点,批评说教的效果远及不上和学生谈话的效果明显.老师应首先把自己摆在和学生平等的位置上,从关爱的心态出发,动之以情,晓之以理,用人格力量去感化他们,要让学生真正的从心底感受到老师对他们的关心和爱护.
尊重学生,宽容学生,并不是放任自流,对学生的不良行为有时还要作恰如其分的批评.作为一个班主任、一个老师即使学生犯了错误,对学生进行批评教育时,也应尊重学生的人格谆谆教导学生才能取得教育的效应.一味的训斥,只能促成学生逆反心理的产生,更不能用挖苦、讽刺伤学生的心.批评学生要慎用批评用语,要讲究语言艺术,要处处顾及学生的自尊,使学生产生亲切感、信任感,愿意与你作心灵的交流,这样才能使学生从思想深处认识错误,改正错误,切实有效地发挥批评的作用.
尊重学生,理解学生就会使师生关系愉快.老师要从爱心出发,爱心出发即是进行教育的前提,班主任要关心爱护班级的每一个学生,使学生感受到老师的教育,是真心的爱护,是真心希望学生个个都能健康成长,真心希望学生个个都能成材.老师有爱心,能够尊重学生,理解学生,学生才能更加尊敬,爱戴老师,师生的感情才能更加融洽,充分发挥情感教育作用.
教师作文 篇7
教师批改作文的目的在于给学生以有力、有效的作文指导，使学生能举一反三，在以后的写作中克服不足，发扬长处，不断提高水平，怎样批改作文。传统的作文批改方法总是强调对学生的作文必须要篇篇精批细改，总批、眉批一应俱全。而我认为，这样做只能事倍功半。学生的作文本交到教师手中，教师要进行紧张的作文批改，前后所花时间大约一星期。以后，教师还要花费时间进行作文评讲等。这样做无论如何是从提高作文批改效果，还是从提高学生作文水平方面都收效甚微，因为教师和学生都不是每天只在钻研作文。
那么，新课改下应该怎样才能在作文批改更有效地去提高学生的写作水平呢?
一、作文批改要有针对性
精批细改固然有好处，而事实上教师不可能有充足的时间和精力去做，因为教师不是每天只在批改作文。而且，精批细改的结果往往是教师虽花了很大的力气去改，学生未必都愿意花大力气去看，还有的学生根本就看不懂教师的批改符号，结果只能是“望号兴叹”;也有的学生只关注教师给出的等级，并不关心批语和修改意见。因此，主张在批改作文时应有针对性地抓住其中主要问题进行点评，给学生指明方向，使学生有所“警醒”与收获。所谓抓主要问题就是要从大处着眼，抓住文章表现的立场观点、思想感情以及立意角度、结构、语言等主要方面，使学生能辨明优劣，从而引起高度重视。当然抓主要问题，每次应当本着每篇作文侧重一点的原则，起到以一当十的作用。
二、采取多种方式批改
1、学生自改
学生自改的方法能将批改的权力最大限度的下放给学生，使学生变被动为主动，成为批改的主人。让学生把习作展现出来，与同学互相交流、取长补短、共同进步，让创新意识得到呵护、培养。
学生写好作文后，要让他们自己发现问题，自我解决问题。首先，让学生对照题目，看自己写的内容是否切题。如不切题，找出原因，选择好切题的内容。这是关键，因为文不对题，下面的工作就没有做的必要了。其次，要学生检查文章的条理，详略的处理，最能表现中心的材料是否充实具体，如有不足，立即补充。再次，检查否有病句和错别字，发现问题，立即纠正。在学生自改中，当然也离不开教师的参与。但教师应从精批细改中的主体地位脱离出来，作为组织者和旁观者的角色在活动中多给学生指导，教给学生批改的方法，怎样写好作文《怎样批改作文》。我们提出的，仅仅是参考意见，决不能作为“圣旨”来执行。
2、在自改的基础上互改
学生自改作文后，要求学生当堂互改。互改是培养学生学会改作文的好办法。通过互相修改，学生们可以更多地发现别人习作中的新颖观点、优秀立意、好词佳段等，更可以通过自我比较，发现自己习作中的问题和不足，从而提高了学生自已批改习作的能力，更提高了学生写作的能力。当然，学生的自改和互改，事前应指导，事后要检查，否则不但徒劳无益，而且有害。
3、在学生自改、互改的基础上，教师进行批改与讲评。
三、注意问题
1、多鼓励，少批评
学生的习作，是逐步练习提高的，理应多看优点，多鼓励。哪怕有点滴进步，教师也应倍加爱护，分享喜悦。“数子十过，不如奖子一长”，即说明了鼓励是一剂催人奋进的良药，以免扼杀学生写作的积极性。
2、循序渐进，不求全责备
作文水平的提高，非一日之功。一篇作文更不可能完美无缺。因此，每次作文都有一个侧重点，一步一个脚印，逐步提高。批改时，应针对侧重点加以褒扬。如要求写人物外貌，达到了这个要求，哪怕其他方面写得不好，也应给予极高的评价，带着宽容态度激励他，每步走好走稳。这样长期训练，必将有效。
3、多就少改
教师批改时，应尊重学生原意，理顺即可。避免“越俎代庖”，改得“鸡零狗碎”，学生却不解其意，出力不讨好。
4、评语亲切中肯
评语是教师和学生心灵沟通，感情交流的过程。中肯、诚挚的批评能提高其写作的热情。评语要晓之以理，也需动之以情。对学生作文中的闪光点，无论大至构思立意，谋篇布局，还是小到开头、结尾、过渡、照应乃至恰到好处地活用了课本中某一句子，都应给予热情、亲切的褒奖。对差生更应抱有希望，给予信任，加以鼓励。评语应给学生力量、信心和乐此不疲的兴趣。尖锐的批评若能有亲切的氛围，也能如春雨入土，催发新芽嫩苗。
5、顾及全篇，照顾局部
即抓住作文的主旨，高屋建瓴说出全篇主要的好处和不足。在此基础上，也指出局部的好处和不足。只有这样，评价和指导，才能具体而切实。但因注意评语不要面面俱到，在全篇的背景上，只侧重某一二方面即可，使议论不失依据。如果不能对全篇作出恰当的评价，必然会削弱评语的作用。
