伊索寓言故事1
苍蝇和蚂蚁在争论谁更有价值。
苍蝇说道：“神啊，一只卑贱的爬虫，竟要与我相比，这应该吗？我经常参加宴会，杀牛祭祖，我总尝在人先`。而你这个渺小的虫子能够干些什么呢？你只会弄些面包渣之类的东西拖回家，对付着吃上三天。并且，我还要问你，在国王或者美人的头上，你停留过吗？我能让美女的皮肤更加洁白，例如一个男人倾倒的女子，她做美容术的最后化妆，就是贴上一点蝇痣，使脸庞更加美丽迷人。所以你不用唠叨你的粮仓如何如何来烦我。”
“你到底说完了没有？”这位善于治家的蚂蚁反驳道，“你以为你的名声很好吗？大家都在骂你。你抢先偷尝各种祭品，并不是什么光荣的事。你这是玷污供品，传播疾病。你停在国王或美人头上，这是事实，但你们往往会被莫名其妙地打死，这就是对你们这种令人厌恶行为的惩罚。你还说一种装饰可以给人增添美感，这也是事实。你我皆为黑色，管那叫蝇痣也是可以的，但这能算一个值得标榜的话题吗？别再夸夸其谈了，赶快将你那不可一世的毛病改掉吧！当冬天到来之际，你就不会这么得意了，你会挨饿、受冻、衰亡。而我呢，将不用再奔波，风吹不到雨淋不着，无忧无虑呆在自己家里，尽情享受我的劳动果实。我今天的辛勤劳作就是为了使我以后能过上好日子。要看清什么是光荣，什么是虚荣。我在你这浪费了不少时间，得工作了。我必须将我的粮仓和厨房装满。”
寓言启示：
人的价值并不是靠夸耀来体现的，只有踏实苦干，努力做好每一件事，你的价值才会真正体现出来。
伊索寓言故事2
这个暑假，我看完了《伊索寓言》这本书。
这本书里有很多的又精彩又有趣的故事。大家看完《伊索寓言》这本书后，会不会想这个世界上有没有人会像这里边一些愚蠢小动物呢？可正是因为这些愚蠢小动物的表现，才让我们明白了更多做人的道理。
比如《伊索寓言》中有一个《狼与老太婆》的故事：一只饥饿的狼正在四处寻觅食物，它来到一座农舍前，听到有小孩子“哇哇哇”哭的声音，便走到窗前听个究竟。这时，老太婆吓唬小孩说：“别哭了，再哭我就马上把你扔出去喂狼。”狼听了老太婆的话信以为真，便在门口等着被扔出去的小孩。天黑了，小宝宝睡觉了，老太婆对宝宝说：“小宝贝快睡觉吧！要是狼来了，我就把狼杀死！”狼听了老太婆的一番话吓的抱头逃走，他一边走，一边说：“这老太婆怎么说的一套，做的又是另一套呢？”
这个故事是说，有的人言行不一，表里不一。说的是一套，做的又是另一套……
在《伊索寓言》中还有很多的故事，这些故事中虽然有一些愚蠢的小动物，但它们的言行举止都告诉了我们很多做人的道理。
伊索寓言故事3
病人与医生
有个人生了病，医生问他怎么样，他说出汗过多。医生说：“这很好。”第二次又问他怎么样，他说畏寒怕冷，抖得十分厉害。医生说：“这也很好。”第三次医生再来问他的病情时，他说现在泻肚子。医生说：“这仍很好。”病人有一个亲戚来看他，问他怎么样，他说：“我就因这些很好而快丧命了。”
这故事是说，只讲好话的人会给人们带来危险。
驴子与青蛙
驴子驮着木料走过池塘，脚滑了一下，掉到水里，便失声痛哭。池塘里的青蛙听见他的哭声，说道：“喂，朋友，你摔倒一下就这么悲伤；如果像我们这样长久在这里生活又该怎么办呢？”
这故事是说，有些人没有受过较大的困苦，一点小小的挫折都难以忍受。
航海者
有几个人乘船出海。大海的气候变化万千，船刚驶入海面时，恰恰碰上了狂风巨浪，船几乎被巨浪吞没。有个人撕破衣服，大声悲惨地痛哭，祈求庇护神，许愿说如能得救，定当还愿报恩。过了不久，风暴过去了，大海恢复了往日的平静，大家为幸免于难而互相祝福，手舞足蹈，高兴极了。老实的舵工却对他们说道：“朋友们，幸免于难确实值得高兴庆贺。但我们还必须勇敢地去面对说不定还会再来的狂风巨浪。”
这故事告诫人们要知道天有不测风云，风平浪静时仍要警惕随时可能降临的惊涛骇浪。
行人与浮木
几个行人一同沿着海边走，来到一处高地，看见大海的远处漂浮的木头，心想一定是一艘大海船。于是，他们等着它靠岸，想要搭乘这一艘船。当迎面而来的风把浮木吹到离岸边较近时，他们认为这不是艘大船，可能是一条小船，仍满怀希望地在那里等待。一个大浪把那木头送到岸上，他们才发现原来是一根木头，互相说道：“这无聊的东西使我们白等了一场！”
这故事说明，有些人对不完全了解的东西，抱有很大的希望，但一经了解，却大失所望。
富人与制皮匠
有个富人与制皮匠相邻而住。那富人受不了皮革的臭气，多次逼迫制皮匠搬家。制皮匠总是说，马上就搬，却老是拖延不搬。这样一直拖来拖去，随着时间的推移，富人已闻惯了皮革的臭气，也就不再非难制皮匠了。
这故事说明，习惯能消除对事物的恶感。俗话说习惯成自然。
黄蜂、鹧鸪与农夫
有一次，黄蜂与鹧鸪因口渴难忍，飞到农夫那里求水喝，他们许诺将报答农夫，鹧鸪许诺在葡萄园松土，以便结出累累硕果；黄蜂许诺守护葡萄园，用毒刺驱逐偷吃的人。农夫说道：“我有两头牛，他们从不许诺什么，但什么活都干，因此，我把你们要的水给他们喝，那不更好吗！”
这故事说的是那些随便许诺却并不打算实干的人。
驴子与青蛙
驴子驮着木料走过池塘，脚滑了一下，掉到水里，便失声痛哭。池塘里的青蛙听见他的哭声，说道：“喂，朋友，你摔倒一下就这么悲伤；如果像我们这样长久在这里生活又该怎么办呢？”
这故事是说，有些人没有受过较大的困苦，一点小小的挫折都难以忍受。
樵夫与赫尔墨斯
有个樵夫在河边砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水冲走了。他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可怜他，走来问明原因后，便下到河里，捞起一把金斧子来，问是否是他的，他说不是；接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来，问是不是他掉下去的，他仍说不是；赫耳墨斯第三次下去，捞起樵夫自己的斧子来时，樵夫说这才是自己丢失的那一把。
赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实，便把金斧、银斧都作为礼物送给他。樵夫带着三把斧子回到家里，把事情经过详细地告诉了朋友们。其中有一个人十分眼红，决定也去碰碰运气。他跑到河边，故意把自己的斧子丢到急流中，然后坐在那儿痛哭起来。赫耳墨斯来到他面前，问明了他痛哭的原因，便下河捞起一把金斧子来，问是不是他所丢失的。那人高兴地说：“呀，正是，正是！”他那贪婪和不诚实的样子遭到了赫耳墨斯的痛恨，赫耳墨斯不但没把金斧子赏给他，就连他自己的那把斧子也没给他。
【启示】这个故事说明，诚实的人会得到人们帮助，狡诈的人必遭到人们唾弃。
伊索寓言故事4
有一次，狐狸在森林里碰到了一只鹿。
狐狸对鹿说：“你让我感到疑惑，为什么你会如此的胆小呢?连一条最小的猎狗也能把你吓跑。你认真的看看你自己吧，高高的个头，难道会没有力气吗?即使是一条很大的狗，无论它有多么强壮，你只要用双角一顶，保准让它四脚朝天。人们一定知道我们狐狸的懦弱无能，因为我们缺少本领去和别的动物抗争。但是作为你这样高大的鹿，遇到敌人时，就不应该退让了。这一点是不言自明的。那么我可以肯定地说，谁要是比他的敌人强壮有力，就无须在敌人面前躲避了。朋友，你不应该逃走，你远远地胜过了那些狗。”
鹿听了很高兴，说道：“真的，我以前为什么就没想到呢，从现在起，我将勇往直前。要是狗和猎人再来袭击我的话，我一定要抵抗到底!”
话音刚落，猎人领着他们的猎狗就出现在了附近。狗的“汪汪”声不时地回荡在森林中。软弱的狐狸和强壮的鹿立刻逃窜了。
寓言启示：
一个人的言语无论多么豪壮，他的本性是不会改变的。
伊索寓言故事5
由于有许多对法官、强权者和财主的控告，狮王非常生气，它决定亲自去巡视自己的领地，查访实情。
狮王走呀，走呀，忽然看见一个庄稼汉正在生火，准备烹煎几条刚钓起来的鱼。可怜的鱼眼看末日来临，全都在热锅上拼命地蹦来蹦去，作垂死挣扎。
“你在干什么?你是什么人?”狮王朝庄稼汉张开血盆大口，怒气冲冲地问。
“威力无边的大王啊，”庄稼汉慌慌张张地答道，“我是在这里管理水族的首领，它们则是村长、里长，全是水族的居民。我们到这里来，是为了恭候大王您的光临。”
狮王听了很高兴，语调也缓和了很多：“它们生活得怎么样?这里是不是富庶的地方?”
“大王啊!对它们来说这里不是一般的栖息地，简直就是天堂。为此，我们不断向上帝祈祷：愿狮王您万寿无疆!”
这时鱼儿还在锅里苦苦地挣扎着。“那你告诉我，”狮王说，“它们这样摇头摆尾是什么缘故?”
“啊，英明的大王!”庄稼汉回答：“它们是因为见到了您而高兴得跳起了舞。”
于是狮王体恤地舔舔庄稼汉的胸膛，并再次看了看“跳舞”的鱼，随即继续赶路。
大道理：
有些领导者在体察民情的时候只听取片面之言，根本就不能深入百姓，了解民间疾苦。
伊索寓言故事6
今天，我读了古希腊作家写的一本书，叫《伊索寓言》。里面有很多故事，其中我最深受感触的一片故事是“磨坊主、他的儿子和他的馿”。讲的是：磨坊主和他的儿子赶着他们的驴到街上去卖。
没走多久，一个姑娘说为什么不骑着驴走?磨坊主听到这话，就立刻让儿子骑上馿，自己在下面走着。不久，一位老人说：“你个没出息的东西，下来，快让老人家上去歇一歇脚吧!”坊主听了，马上让儿子下来，自己骑了上去。又过了一会儿，几位妇女又议论起来：“你们看看那个好吃懒做的老家伙，怎么忍心让那可怜的孩子走着呢?”磨坊主听到了，就让儿子也上来，一起骑着驴走。快到市场时，一位城市男子大叫到：“那还是不是你们的驴啊!我看还是你们驮着驴走吧。”老人一听，急忙让儿子用绳子捆住驴的四肢和棍子，把驴抬了起来。结果驴一慌，就掉了下来落入水中。父子俩空手而归。
我读完这则故事以后明白了一个道理：听取别人的意见是可以的，但自己也要有主见，不要让别人的建议打乱了自己的方寸，所以，当我们认准了一件事时，就要按照自己的想法去做，不要理会旁人会说些什么，不要让别人的言语主宰自己的行动。
伊索寓言故事7
秀才的忌讳
有一个叫柳冕的秀才，由于几次应试都没中，因此他最怕听到“落”、“落第”一类的字眼，连这类的同音字也不让说。谁要是犯了他的忌讳，他便大发脾气，出言不逊跟别人争。要是他的仆人误犯了忌讳，他还会鞭棍相加，搞得仆人跟他说话时总是小心翼翼，胆战心惊，可是越害怕就越紧张，越容易出错。
这一年，柳冕去省城应试。他骑着马，仆人挑着行李书籍随他一同赶路，忽然，一阵风吹来，柳冕的帽子吹落在地，仆人慌忙跑着去拾帽子，并大声说道：“主人慢走，主人停下，您的帽子落地了!”这柳冕心头一惊，因“落地”正好与“落第”同音，他好不生气，用马鞭怒指仆人说：“狗奴才，胡说八道!不准说‘落地’，这叫‘及地’（谐音‘及第’）!记住了吗?再瞎说看我不揍你!”仆人唯唯诺诺，诚惶诚恐；一边将帽子给主人戴上，一边说：“主人，这回把帽子戴牢一些，就再也不会及地了!”
这秀才一听更生气了，一鞭子便打到仆人身上，仆人被打得糊里糊涂，不知又是犯了什么讳，无奈，只好忍气吞声，自认倒霉。
秀才来到省城参加应试，过了一段时间，考试发榜了，他急忙打发他的仆人前去看榜。仆人来到发榜的地方，将榜上姓名从头到尾看了三个来回，就是不见“柳冕”两个字，仆人知道这回秀才又“落”了，可是回去怎么对主人说呢?因为主人是最恨那个“落”字。仆人想去想来，忽然想起秀才平日里绕开“落”字而用其他字替代的办法，比如说，秀才常把“安乐”（“乐”音同“落”）说成“安康”，用“康”代替“乐”，于是仆人终于找到了一个较合适的字来。
仆人回到住处，一进门，秀才立即满面春风迎上去问：“喂，我考中了吗?”仆人低着头，小声应道：“主人，您‘康’了。”
柳冕自然明白这“康”字的意思，他唯恐仆人再说出那“落”字，便赶紧打发仆人出去。
秀才心虚，忌讳颇深，可是事实总是事实，你承不承认，它总是明明摆着的事实，即使不说“落地”，那也只能是自欺欺人，一种虚假的遮掩。
伊索寓言故事8
马和驴
一匹马在路上炫耀他的精美的马饰，忽然遇到了一头满驮着货物的驴子。驴子因货物太重，只能慢慢地让开路。马傲慢地说：“我恨不得要用脚踢你。”驴子丝毫不予计较，只是默默地祈求神保佑。不久，那匹马患了气喘病，被主人送回农庄来。驴子看见拖着粪车的马，便讥笑他说：“骄横的东西，你那华丽的马饰现在到哪里去了？你怎么变成这样一副倒霉相？”
这故事是说人们不能因一时荣华富贵而不可一世。
伊索寓言故事9
驴驮重物，走了很长时间的路，感到十分劳累，它遇到了牛，就对牛说：“帮我驮一点东西吧，我很累，累得走不动了。”牛答应了，就帮驴驮了一些东西。
牛到家了，把替驴背的东西给了驴。驴驮着东西又赶路了。
驴喘着气，走了一段路，看见了马，对马说：“我很累，请你帮我背些东西吧？”
马摇摇头，不同意。
驴不高兴地说：“一路上我都得到帮助，没想到遇着你这样身强力壮的，却拒绝了我的请求。”
马拒绝说：“你这样不知休息地背下去，我帮你背一时又能有什么用呢？”
驴终于累死了，大家都说是马的责任，如果马能帮助驴一下，驴怎么能累死呢？
伊索寓言故事10
今天，我读了一个伊索寓言故事.一小偷和他的母亲。
这个故事讲的是：从前有个小男孩，他和他的母亲生活在一个小镇上。这个小男孩是母亲唯一的孩子，所以母亲非常溺爱他，什么事都顺着他。有一次放学，这个孩子就从他的书包里拿出了一块书写石板给母亲看。母亲好奇地问：“这块板是哪来的？”“我……”小男孩紧张地说：“我趁同桌不注意拿来的。”“是吗？你真聪明！”听了这话，母亲不但没批评孩子，反倒连连夸他能干，还奖励了他一个铜板。过了几天，这个孩子又偷回了一件大母亲。母亲见了更高兴了，她眉开眼笑地对孩子说：“我的乖儿子，你真是越来越能干了！”说着，她又递给孩子一个铜板。
日子一天天过去了，这个孩子渐渐长大了。在母亲的'纵容下，这个孩子胆子越来越大。他成了一个小偷，经常去偷一些贵重的东西。
有一天，这个小偷在偷东西时，被当场抓住了。经过法官的审判，他被判处绞刑。行刑的日子到了，小偷被押到了刑场，他的母亲跟在后面放声大哭。
这时，小偷向行刑官请求，要和他的母亲说几句悄悄话，行刑官答应了。小偷快步走到母亲旁边，把嘴贴在母亲耳边，但令人想不到的是，小偷竟然张嘴就咬下了母亲的耳朵。母亲生气地对小偷说：“我从小到大这样养着你还不够吗？”“如果你当时在我偷石板时就这样骂我，我就不会落到这种地步了！”小偷悔恨地说。
听了儿子的话，母亲一句话也说不出来，她瘫倒在地上，悔恨极了。
这个故事让我们懂得：家庭教育很重要，对小孩要严格要求，绝不能纵容，小过不惩罚，必然导致大错特错。父母的话我们不能左耳进右耳出！最终受害的必然是自己！
伊索寓言故事11
有头野猪在路旁的树干上磨他的牙齿。狐狸问他，这里没有猎人，一时也没危险来临，为什么要磨牙齿。他说道：“我这样做是有道理的，一旦危险降临，就没磨牙的工夫了，那时我就可以使用磨好的利牙呀。”
这故事是说，人们应当未雨绸缪，防患于未然。
伊索寓言故事12
樵夫与赫尔墨斯
有个樵夫在河边砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水冲走了。他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可怜他，走来问明原因后，便下到河里，捞起一把金斧子来，问是否是他的，他说不是;接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来，问是不是他掉下去的，他仍说不是;赫耳墨斯第三次下去，捞起樵夫自己的斧子来时，樵夫说这才是自己丢失的那一把。
赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实，便把金斧、银斧都作为礼物送给他。樵夫带着三把斧子回到家里，把事情经过详细地告诉了朋友们。其中有一个人十分眼红，决定也去碰碰运气。他跑到河边，故意把自己的斧子丢到急流中，然后坐在那儿痛哭起来。赫耳墨斯来到他面前，问明了他痛哭的原因，便下河捞起一把金斧子来，问是不是他所丢失的。那人高兴地说：“呀，正是，正是!”他那贪婪和不诚实的样子遭到了赫耳墨斯的痛恨，赫耳墨斯不但没把金斧子赏给他，就连他自己的那把斧子也没给他。
【启示】这个故事说明，诚实的人会得到人们帮助，狡诈的人必遭到人们唾弃。
葡萄园里的珍宝
在山的南边，住着一个老农夫和他的三个儿子。这个老农夫有一大片的葡萄园，每年都会长许多紫红色、甜美多汁的大葡萄。可是老农夫年纪大了，体力渐渐衰弱，再也不能到园里工作，而他的三个儿子虽然已经成年，却十分懒惰，眼看着园子一天天地荒芜了。
临终前，他把三个儿子叫到身边，对他们说：“我的孩子们，在葡萄园里，我埋藏着一批珍宝，你们生活困难时就挖出来补贴家用吧。”说完他就去世了。儿子们见父亲已死，立即找来锄犁，挖的挖，耕的耕，翻土三尺，可是始终也没有找到那批财宝，而整座葡萄园由于他们的耕、挖等于来了一次精耕细作。虽然他们没有找到意外之财，而土地却给了他们奖赏。第二年，葡萄获得了大丰收。
每颗葡萄都圆滚滚的，像一颗颗紫红色的大珍珠发出耀眼的光芒。三兄弟高兴极了，他们把一部分葡萄运到镇上去卖，一部分酿成了葡萄酒，赚了一大笔钱。
“虽然没有找到珍宝，但把园子松了土总是对的!”老三开心地说道。
老二说：“现在我总算明白父亲的用心了!其实他是要咱们辛勤劳动，这样才能收获无数珍宝。”
老大感慨地说：“你们看，那满园的葡萄不就像珍宝吗，它们是那样的闪亮、美丽!”
【启示】有多少付出就有多少收获，有辛勤的耕耘才有丰硕的威果。
可怜的大鱼
在森林旁边有一个池塘，到处都是蝴蝶、花朵、青蛙还有小鱼。这里有一条活泼可爱的小鱼，它总是活蹦乱跳，游来游去，追赶着蜻蜓。
有一条叫胖先生的大鱼，它来自一个凶狠好动的大家族，每天大鱼总是要袭击小鱼两三次，以显示自己的力量。
有一个渔夫每天都来池塘钓鱼，可总是收获不大。有一天他决定买一张网，以节省时间。天亮时，他悄悄地来到池塘，然后小心地把渔网撒下了池塘。两条鱼都从来没有见过渔网，所以当渔夫收网时，它们都被渔网给网住了。小鱼挣扎着从网眼中逃出来，胖先生这时候才觉得，自己宁可是一条小鱼。
这个寓言故事告诉我们，小人物容易得救，而那些名声大的却难以躲过危险。
野猪、马与猎人
从前，野猪和马常常同在一处吃草，野猪时常使坏，不是践踏青草，就是把水搅浑。马十分恼怒，一心想要报复他，便跑去请求猎人帮忙。猎人说除非马愿套上辔头让他骑，才帮助马惩治野猪。马报复心切，便答应了猎人的要求。于是，猎人骑在马上打败了野猪，随后又把马牵回去，拴在马槽边。马悲叹地说：“我真傻!为了一点小事不能容忍他人，现在却招致终身被奴役。”
这故事是说，人们在生活中一定要对他人宽容，不要因为小事就想去报复他人，否则会给自己带来不幸。
伊索寓言故事13
有只常常偷吃鸡蛋的狗，看见一只海螺，以为也是鸡蛋，张开大嘴，一口就把它吞下肚去。过了一会儿，他觉得肚子疼得十分难受，便说：“我真是活该，把所有圆的都当成了鸡蛋。”
这故事告诉我们，不能单凭直觉和外表去认识事物，否则，往往会不知不觉地陷入困境。
伊索寓言故事14
一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。”
这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。
这是一个伊索寓言里的故事，旨在说明一个关于心理态度的道理，自己需要的东西才是真正珍贵的。
“喔喔喔---”一只公鸡在打鸣，无意中，在草丛中发现了一块绿色的宝玉。看！宝玉在太阳下，它射出了五颜六色的光茫，是多么美啊！“嘿，这不 是主人的宝玉吗？”那只公鸡说，之后，它把宝玉啄起，再小心翼翼的把宝玉放在它主人的家门口，自言自语道：“哎，可惜你是主人的，是我找到了你，如果是主 人找到了你，他一定把你放在他的宝箱里，不会把你弄丢了！”于是，公鸡头也不回地走了。一群母鸡围这他问：“多好的宝玉呀，你干吗不要它，它多么值钱你又 不是不知道！再说，你有了它，你就是鸡中的明星了啊！”公鸡回答：“钱和当明星有什么用，宝玉是很贵，但对我来说一点也没用，与其给我所有财宝，不如给我 一粒麦子呢！”大家听了，都说公鸡说的有道理。
符和自己需要的东西才是最珍贵的，与其给我们世上所有钱，不如让我们认识几个字。
伊索寓言故事15
真是太不可思议了！《伊索寓言》这本小故事组成的集子，其汉译本的出现竟可追至明朝天启年间（公元1621—1627年）。
伊索是古希腊人，生活在约公元前6世纪，传说曾为奴隶，后获得自由，因善用寓言讽刺权贵，终遭杀害。其所编写寓言经后人加工，结集成《伊索寓言》广为流传。《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《狐狸与乌鸦》等脍炙人口的故事均出于此。《伊》存有各种文字译本，对欧洲寓言创作影响颇深。
明末清初是中国历史上第二个翻译高峰期，主要由耶稣会传教士翻译大量西方作品。《伊》第一个中译本《况义》即现于此时（1625年），由法国传教士金尼阁口述，我国张赓笔录，收作品38篇，大部分为伊索寓言，据称只有抄本存于巴黎国家图书馆。噫！只可遥想，不得亲见，甚憾。
《伊》第二个中译本《意拾蒙引》（一译《意拾喻言》）出现在1840年，系英国人罗伯特·汤姆翻译，署名“蒙昧先生著，门人懒惰生编译”，由当时的出版机构广学会出版，收寓言82篇。这个版本大抵是有违碍之处，让清政府的高官不大得劲，于是遭到查禁，因此存本无几。不过一些学者对此颇为怀疑，真实情况如何尚未有定论。只是存本稀罕倒是真的，全世界现有四本，英国、日本和香港各存一本，第四本于上世纪九十年代在国内发现。天可怜见，小子在网上找到一幅此书的图片（见图），得以过过眼瘾；又多亏图书馆的检索系统，见到此本中若干文章，用文言文写成，只是看着希腊的狐狸乌鸦口吐“之乎者也”，感觉有点怪。
1888年，其第三个译本《海国妙喻》由天津时报馆印行，署名“张赤山译”，收寓言70篇。这个译本是中国近代翻译史上较有名气的一本书，只是有学者认为书中所录故事，出处较为复杂，并非全为伊索寓言。此后，国内又多次有人翻译《伊》，如林纾、汪原放等人均涉足其间。
《伊》在现、当代最出名的译本，自然要属周作人译和罗念生译两种。小子不才，没见过世面，看到一本1955年初版印刷的周译《伊索寓言》，激动得不行。此本由人民文学出版社出版，封面已黯淡不清，大约黄绿色，上画《狮子和驴》的绘图，署译者名“周启明”（即周作人），竖排繁体印刷。书中收寓言358篇，系根据法国EmileChambry编订“伊索寓言”（1927年巴黎出版）的希腊原文译出。前言称对文章“不加选择，文句亦无增减”。此本寓言数最多，翻译简洁明快，只是老先生爱用生涩字眼，读起来有些拗口，难免有人大叫：行不得也，哥哥！
罗本系由罗念生、陈洪文等人合译，1981年由人民文学出版社出版。此本收作品330篇，语义简明、流畅，是广为所知的译本。只是其因“无意义”和“低级趣味”等原因删去16则故事，感觉有点别扭，不过亦无大碍，广东人谓之“麻麻的”———马马虎虎啦！
《伊索寓言》在国内至少有数十版本，翻译精度、广度参差不齐，以致有些泛滥成灾，虽不无可信之处，亦不能全然放心。各本因翻译来源不同，总有所出入，即使周本收录最广，也不能称“全本”。盖因伊索本人就是隐隐约约的形象，后人又不免混淆这些作品的来源，到底不能一窥全豹。
推荐译本《伊索寓言》，人民文学出版社，1955年出版，译者周启明《伊索寓言》，人民文学出版社，1981年出版，译者罗念生等。
