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嘉应州访游记散文

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丁酉年闰六月二十九日辰八时四十分与吾友三人自埔城启程往嘉应州访同窗好友,十点左右达嘉应州迎宾馆,珍和前日先行前往的萍已在酒店等候多时,久未晤面,倍感亲切。

嘉应州访游记散文

休息片刻,步行至嘉应州江南百花洲街,夙闻该街乃嘉应州最繁华之地,未知是否时值近午,烈日当空,骄阳似火,漫步街头,道两旁虽店铺林立,然行人稀稀落落,除新华书店外,商铺鲜有问津者。新华书店一楼陈列的书亦是屈指可数,除四五十本流行书,未见工具书、文学、历史、哲学、社会科学之类的书,较穗之购书中心——浩瀚的书海,各类书籍一应俱全,前者于后者而言可谓是沧海一粟;且似乎其主营业务是文具用品而非书籍,颇感遗憾。当今国人网购盛行,其经营成本低,因而价格较实体书店便宜甚多,实体店经营则日益艰难。

昨日午后三时出发到三角镇泮坑风景区游玩,晚七时与几个高中同窗共进晚餐,其中一个毕业后素未谋面的同学竟已不认识我,念完高中三年有且仅有十二个女生呢,惊讶之余,不得不慨叹岁月是把杀猪刀啊。该同学道吾在其印象中是胖妞,短发,而今长发及肩,较高中时消瘦不少。当晚十一时拉开窗帘远望,寂静的夜晚,唯梅江两岸灯火璀璨。

今辰八时半早餐后,开始走嘉应州文化之廊。约半小时达首站清末嘉应州诗人,外交家黄遵宪(号人境庐主人)故居人境庐,“人境庐”取自陶渊明的.“结庐在人境,而无车马喧”的名句,门口的对联为“结庐在人境,步履随春风”,红的闺女问为什么不是“结庐在人境,而无车马喧”,我臆测一下,其一为对联的书写要求,其二为黄公与五柳先生人生之境遇及生活态度不同有关。二者虽都生于乱世,然黄公之仕途较五柳先生顺畅,前者为“通”,后者则为“穷”,前者积极入世,后者经历各种磨难后归隐田园,日出而作 、日入而息。庐舍筑有花圃、假山、鱼池、五步楼、十步阁、息亭、七字廊、无壁楼、卧虹榭和藏书阁等。曲径回栏,花木掩映,景致清雅。详细介绍了黄公的生平及与其丰功伟绩,倡导新的诗风,与梁启超,谭嗣同共兴戊戌维新运动。

第二站为与首站相隔五十米的客家博物馆,该馆主馆分“客从何来、客家风情、地标围屋、人文秀区、客家腾飞”五大部分,以此突出五大主题,馆内陈列大量客家民居及民俗场景模型、客家服饰、民间实物、生产工具、生活用品、古典家具、图片资料等,直观再现了源远流长的客家传统民俗文化。通过声、光、电等多媒体现代展览手段,生动叙述了历史上客家人五次大迁徙的艰难历程,充分体现出“勤劳刻苦、勇于开拓、团结奋进、知书达理、崇敬祖先、爱国爱乡”的客家精神。(本段大部分百度百科内容)

最后一站为东山书院和东山中学,踏入此地,一草一木,一桌一椅,都感觉到浓浓的书香气息,花香书香及教书育人之心香香香香气袭人!

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