女人常说“一朵鲜花插在了牛粪上”。男人是牛粪，不错 。不过，我却总是觉得：女人扑下身子在这堆牛粪上，是在淘金。虽然，臭不可闻；虽然，总是失望；虽然，几千年了；虽然......，但是，可爱、可怜的女人们却总是一边抱怨着，愤愤地，一边前仆后继，“苦”此不疲。有时，甚至于女人连自己都丢失在这堆牛粪上了。
男人一生在追逐着女人，女人一生在保卫着婚姻，这既是结论，也是现实。
昨日，见到一位“云后的晨曦”的网友在群空间发的一篇文章《花要插在怎样的牛粪上》。题目很标新，也很俏皮。是谈夫妻般配与婚姻和谐问题的，内容很丰富。他（？）在文中提到：才女，宋代有“断肠诗词”之誉的朱淑真因嫁庄稼汉而红颜薄命；诸葛亮，因娶黄氏丑女而功成名就；最后，讲到了胡适。胡适，大才子，留洋回来，书卷气十足，且风度翩翩。“却娶了个目不识丁且长得不怎么样的乡下女人江冬秀。但胡适先生一辈子都没有离弃他的结发妻，一直与她终生厮守在一起。”成了中国的“精神圣人”。结论：“有些夫妻，看上去不般配，其实骨子里却很和谐，这是局外人所不能知的”。顺理推导出了一个“定律”：不般配的夫妻成就美满的婚姻，而且，一定是男高女低，男强女弱才行。有倾慕才会有婚姻的和谐。我差一点就被说服了。
应了那句老话：“凡理都有反例”。不幸，我无聊翻书，无意且连续看到三个文化名人的不幸的婚姻：鲁迅、胡适和李敖。“1923年，曹佩声在杭州一所师范学校读书时，和已经成名的胡适发生了爱情。两人诗文唱和，甚是相得。胡适回到北京，向发妻江冬秀提出离婚，江冬秀抄起菜刀要抹脖子，吓得胡适再也不敢提这档事。”“可惜了这眉清目秀的曹佩声，望穿秋水，等来的是胡适先生无奈的叹息。”“1948年，在上海，胡适只留下一句让人无限唏嘘的‘等我’，便飞到了海峡对岸，从此天各一方。曹佩声给胡适的信中写道：‘鱼沉雁断经时久，未悉平安否？万千心事寄无门，此去若能相遇说他听：朱颜青鬓都消改，唯剩痴情在。’胡适则念念不忘自己写的诗：‘山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。’”（《这庸常的幸福，我喜欢》易水寒著）曹终身未嫁，1973年，她在孤独和寂寞的等待中离开了人世。临终前她请求将自己埋葬在安徽绩溪一条公路旁，那是通往胡适的家乡的必经之路。曹佩声希望有一天胡适归来时，能在自己的坟前驻留片刻。可她哪里知道，对岸，胡适早已死去了整整十年！
又是例外。有胡适的软弱，也有鲁迅的抗争。因着鲁迅先生的一句话“神，未必这样想。”27岁的才女徐广平“将自己坚定地交付给了面前这个瘦小的男人”。那个远在北平的女人，鲁迅的发妻，不过是“母亲的选择”，而不是她。十年，无名分；十年，她把他当神一样地敬着，让他拥有了爱的温暖。这十年，鲁迅先生的著作成就比他过去二十年的总和还要多。最终，他在她怀里走完了自己的一生。鲁迅先生生命虽然短暂，但是，他是幸福的，他得到了他一生该得到的一切。先生离世，许广平继续着先生的.事业，她成了她生命的继续。（参考《神未必这样想》落婵著）
可是，这一切在这里被颠覆了。“在同一屋檐下生活，不会有美人也不会有真正的英雄。”这是53岁的美女胡茵梦对和"文坛斗士"李敖维持了仅仅三个月的婚姻的感慨。
婚姻就是这么复杂,使得多少浪漫的人们大跌眼镜.这不会像菜市场胡萝卜扎捆搭卖那样简单.婚姻应是以爱情为基础的,但是,造成悲剧的却往往是婚姻,而受伤的往往是爱情.
金人元好问，元遗山曾喟叹：“问世间情为何物，（直）教人生死相许？”
人们给爱情以太多太多的赞誉，却扔给了婚姻一句话：“婚姻是爱情的坟墓！”
我不才，但，想以一个过来人的感悟，也来一个《谈情说爱》，在这堆热腾腾的牛粪里淘上一淘。能不能见金，这还真说不定。来日方长，恕老夫慢慢道来，如何？
是为引。
