中午排队打饭，手机震动，打开一看，是朋友发来的哲理小品，二十四个字：因为有了因为，所以有了所以，既然已成既然，何必再说何必。小品排成了整齐的四行，像佛家的偈子，虽然短小，却颇耐人寻味。
究之根本，无非是说一种因果和放下。佛说人生有八苦：生老病死、怨憎会、恨别离、求不得和五蕴盛。八种苦楚，纠缠人之一生，使人不得安宁照见本身，不能逍遥挥洒自我。
然，于我而言，八苦之中最苦无过于“求不得苦”。原因亦无有太多，根本的还是我等皆是俗世中人，虽向往我佛妙法，向往一种安宁的彼岸世界，然而，却始终不得超脱红尘种种。因为不得超脱，所以就有欲望。因为有了欲望，就有无法求得。因为无法求得，所以充满苦涩。
所谓世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得。求不得苦，是真苦，真最苦。
求不得苦，有多苦？那等滋味，真是只有亲身品味一番才能知晓。而偏偏又是难以说的出口，即便是青灯枯坐，悬腕提笔，面对上好生宣，也是难以尽情表达。大致写来，见笑于方家。
最初始，满满的往往全是希望，全是一种对未来的自信，仿佛所有将来都是黄金钻石打造的一般，辉煌壮丽。精彩华美之程度，一如舍卫国祇树给孤独园那般摸样。而自己好像就是端坐在孤独园的佛陀，修的不是心性，看的乃是金银，乐的不知所以，也就谈不上苦。
及至慢慢向前，却未曾找寻见任何金珠宝贝，反而是发现遍地荆棘。更糟糕的情况是，脚上的那双鞋子破了好多个洞。于是，在遍地荆棘之中，一种仿佛苦行一般的跋涉开始了。而，此时，却还是满怀着兴奋的，因为还没到达终点，还没见到结果，脚下虽然疼痛，心里却还有些希望。是以，虽然苦，却不觉得苦。
真正苦，是在到达终点的一刻。繁华落尽，欲望消退，在远方着眼的华丽珠翠，竟然变成一手的塑料仿品。此时会恍然失措，怅然不知所以，甫一回头，竟有大梦一场的错觉。及至再三确定是个现实，那种苦涩才慢慢爬上心头，让人坐立不安，只想奔向小酒馆，要最劣质的烈酒，冲刷最为奢侈的欲望。
而后，竟然无比惘然的发现，原来酒精丝毫冲刷不掉苦涩的心情。每每麻醉，而午夜梦回之际，想到的仍然是别人拿走的那个本该是自己的结果。未曾求得，未曾求得，未曾求得，反反复复的这种自责会涌上心头。
对有大意志者，大约是能迅速放下，而后抽丝剥茧，考察因由缘故，而后重新上路。而对大多数的平凡人，求不得之苦会伴随当事者走过漫长的`时间。或者有一天恍然顿悟，或者有一天时来运转，你才会想起当初的一个细节，当初漫不经心的一个错过而至于如今这般。
因为有了因由，所以有了结果。循环往复，错的还是当初的自己。
然后才可能是放下。既然已成既然，何必再说何必。就会接受那个已经无法改变的事实，好比找到了上好的磨刀石，恨恨地，挫开心间最坚硬的那一块伤疤，连带着打磨前行的矛尖，准备再次上路。
无论如何，求不得终究是未曾求得，而既然未曾求得，纠结于此也就没有裨益。深深的回味一番，剖析个彻彻底底，然后轻飘飘当成一片飘到肩头的柳絮，随手拂落也就是了。
