在日常学习和工作中，大家一定都接触过论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么你有了解过论文吗？以下是小编精心整理的高二优秀议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高二优秀议论文1
朋友，其实很简单，他们会在你伤心的时候安慰你，在你难过的时候劝告你，在你遇到难题的时候想尽办法为你解决。
回忆着，我们几个朋友一起游玩的画面有时候总会在我的头脑中浮现，我们曾经叱咤风云，看淡世间的一切我们有福同享有，有难同当，每当烦恼的时候也只有回忆起曾经的我们，我也才偶尔会笑一笑。
由于家庭的工作原因，我许多时候都是只有一个人吃饭，一个人听歌，一个人写作，一个人看电视，但是即使这样我也并不恨父母，因为我知道父母为了赚钱从而缺少了与我和姐姐陪伴。也是因为这样，朋友总是问我只有一个人吃吗？然后来我家和我一起吃饭，一起听歌，一起写作，一起看电视，一起打牌……逐渐的，我们之间的友谊加深了许多。
也许在别人的眼中自己一个人，或许是孤单的，或许是寂寞的。但是在我的眼里却刚好与之相反，一个人的时光虽然难免有点的苦涩，孤独，但是我却从未感觉到孤独，反而促使我养成了独立，成熟。也许是有了朋友的陪伴，一切也改变了不少。
朋友，是续家人之后的亲人，时间的无情流逝，使我们越走越远，反而这样，我们的友情也随着时间的流逝越来越珍贵。
再过一年，我们即将迎来我们人生中12年教育的最后一年，也就是高三，也将表示我们会在这一年后各奔东西，寻找各自人生的道路。
也许正是这样的匆匆，送走昨天的你，迎来今天的我，才使我们有更多的擦肩和相遇。
而正是这样的一次相遇，促使了我们的生活中变得色彩斑斓，不再黑白。
有朋自远方来，不亦说乎。
所以，且行且珍惜。
高二优秀议论文2
自强不息，厚德载物。为清华大学校训。古语有云：天行健，君子当以自强不息。这是把君子的品德比作万物的行转不息一样地，在古时中国所代表的则是厚德载物，脚踏实地，不但代表的是要有崇高的品德，并且要用兼容的态度对待他人的意见。
战国时期的百家争鸣，有不少学派已经创派于世数百年，如儒家创始人孔子是春秋末期人士，但其徒弟徒孙不但沿袭了孔子儒家学派的经典，还在原有的思想理论上加注了自己对万物的认识、思考。《孟子》一书就是如此，亦因为如此，所以儒家学派成为了后世千余年各朝各君所推行。
唐朝，虽然只统治中华二百余年，在众多朝代中是比较偏短的，但亦是传播文化传播得最广最远的朝代。日本的文字、建筑、服饰是那时传播出去的。要影响他国，就要达到本土历史的一个至高点。历史上每朝每代服饰或多或少都有差别，但唐朝建立后推行宽容的民族政策，各国之间贸易频繁，集合了众多民族的精华，再辅以中华五千年博大精深的文化，不断演变，其中著名的秋梨园春、梨园弟子，名扬各国。唐朝是开放、能容纳人才的，就连李白后来因为是叛臣的谋士亦没有处死，这是在各朝几乎不可能的！所以，唐朝为后世所敬仰，也是后人自豪的原因之一啊！
中国建国以来，经济发展，政治制度完善，科技成就不断增多，自1970年东方红卫星成功升空后，中国科研人员靠自己的能力，从最基本的理论研究开始，脚踏实地地一步一步开始了中国航天新篇章。神州系列、到嫦娥一号，再到开宫一号，计划20xx年建成中国第一个空间站。中国众多的科研人员投身于此工作、合作、研究，我相信中国的航天事业在以后会越来越成功，脚踏实地，厚德载物才是做事成功的根本！
高二优秀议论文3
一个石子可选择在柏油马路上奉献它的一生;也可以选择随风飘动，游玩山川。它们选择了自己的人生方向，就坚定的走下去，永不放弃，最终创造了自我的价值，收获了它们各自的愉悦。
春季开花的是桃，夏季开花的是荷，秋季开花的是菊，冬季开花的是梅。它们在各自的季节里享受着各自的快乐，奉献着它们的能量，陶醉于他人的赞美。有“六年生根，一月开花”的艾米，有“昙花一现”的奇观，有大椿千年的传说，有上古之树的银杏。它们拥有着不同的命运，不同的展示自己的舞台，然而他们共同展现了生命的美好，各自价值的实现。
野马喜欢在辽阔的草原上狂奔，狮子喜欢在午间惬意的休憩，海鸥喜欢在海风作用下翱翔，海豚喜欢在海底世界尽情舞蹈……正是由于它们构成了多姿多彩的动态大自然。大自然的无限生机，又正恰恰反映了他们各自的精彩。
物如此，人亦然。
有选择弃官归隐的陶渊明，有选择弃医从文的鲁迅，有选择提倡改革开放的。在不同的时代，不同的位置，他们都实现了自我的价值，完成了自我的突破。
曾经洪战辉带着妹妹求学的故事让我们感动，曾经演绎《千手观音》的舞蹈演员们让我们感动，曾经给我们带来无数欢笑的侯耀文老师让我们感动……不同的生活领域，不同的位置，上演着不一样的人生感动，在感动之余，所带给我们的是他们人格的闪光，人性的光辉。
霍金对宇宙的见解开启了天文学的新纪元，海伦·凯勒的坚强不屈让我们见证了奇迹的诞生，《钢铁是怎样炼成的》激励了一代又一代的年轻人。这些不同国家，不同位置的人，在此刻被赋予了更大的含义，他们代表了人类的进步，文化的飞跃。
生活中，有富可敌国的微软，有生活窘迫的工人，有身份高贵的纨绔，有勤奋好学的子贡。不同的位置，在常人开来有贵贱之分，高低之别，但是只要自己热爱自己的岗位，就会有人为你默默的鼓掌，为你喝彩。
位置，是一个固定的点;价值，是人生精彩的度量衡。不论你是否在一个你认为好的位置，只要你用心对待，享受它可以带给你的乐趣，那么你就实现了自己的价值。位置并不能决定价值;价值并不依附于位置。想创造自己的精彩，就要做一行爱一行，做一件事尽一份心，在生活中享受属于自己的那一番别样惊喜。
高二优秀议论文4
信息时代媒体传播各色动听诱人消息轮番不绝，有些人欣然接受，有些人不为所动，还有不仅自己存疑还提醒别人“不要太天真”。
大数据时代的来临导致信息成为人们将生活的必需品，欣然接受者是想紧握时代脉搏却不免成了诱惑的俘虏，乱花迷眼而失明辨之慧眼。漠然不为所动者不受诱人香气役使，心澄如明镜，可却有与现世脱节的危险。最后一种人抵制诱惑的同时还保有一份警戒他人之心，可谁知他是否是消极抵制还将己所认为强加于他人呢?
由此可见，此上种种人所需都是一种面对诱人消息时明辨的能力，若是具备这种能力，选择接受或不会所动便都有了坚实可靠的基础。
“解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”揭开被遮蔽的双眼，以洞悉的目光审视事物，便可作出明智的抉择。“收秦关百二山河，其谋独远。”白云深处的张良看清时局所向，明澈内心所往，在刘邦大封群臣时辞出朝阁，不为功名利禄所诱，隐入修篁蔽日的山林。入世为雄出尘为仙，他是明眼人而选择“做自觉的神仙”。不像同时期的韩信因太过笃信而得了那般下场。相似地，在浊流中见清明的还有“独步当世”的蔡襄，他与张良不同，他选择了投身于造福一方百姓的事业，却又如张良一样澄明的是内心，是他作为一代封建文人的灼灼良知，可见面对诱人之物，人可欣然接受可不为所动，面对名闻利养的隐退面对八闽故土的热情，有明心见本质即明抉择。
历史的车轮行到当下，这道理更是世所需人所乏。“信仰危机”的出现可见大众的视线与心灵的盲目已到了一种境地，我们缺乏清醒的头脑因此无法遏制信息的肆虐，无论是接受抵制或是劝诫他人，在不经历深思明辨前的行为都无法阻止精神果实与品位质地的颓势，无法拯救真正洞彻的理智于动听诱人消息那传播明星式的丰腴红火。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是士大夫屈原的人生状态，其中的“清醒”正是我们应对一切诱惑漫天传播的态度，我们时而接受，时而冷漠，时而为他人鸣警钟都应源于一个已明了的对事物的认知。以己之明去创造一个信息更真正的社会，减少虚伪揭下信息所谓“动听诱人”的面罩，人们将会从中大受裨益。
欣然接受，不为所动，劝诫警示，种种选择都因我们不为乱花迷人眼，心若洞彻行自明。
高二优秀议论文5
炎黄时代，文明昭然；春秋战国，百家争鸣；秦皇汉武，世人敬仰；唐元中兴、康乾盛世；民族独立，伟大复兴……5000余年的辉煌，5000余年的积淀。在这个大国度里，有着广阔壮美的山河，有着悠久的文化传承；有着先人对世界的科技贡献，也有天材地宝，能人异士。而这个泱泱大国支撑数千年不倒的原因，就是中华民族从未断绝的民族精神……美丽的中国，历史的“中轴”上，熠熠生辉，美丽动人。
21世纪，一个崭新的中国，一个统一、和谐、富强、民主的大国，正在世界舞台上扮演者重要的角色。历史不能尽善尽美，虽然也有过伤痕累累，但是，凭借着从未断绝的民族精神，在坚持不懈的奋斗中，我们终是站起来了。
十八大中提出建设“美丽中国”，从政治、经济、军事、文化、社会多个层面，构建新中国式美丽。现在的中国美吗？毋庸置疑，美。
社会主义中国，在中国共产党的带领下走上了辉煌的舞台。从只有社会主义才能救中国，到只有社会主义才能发展中国，我们改革开放，使得中国用30余年时间就达到了5000余年都没有达到的高度。就是这短短的30余年，中国创造了一个又一个的奇迹，辉煌与美丽，都体现得淋漓尽致。
从一穷二白到现在的世界第二大经济体，仅数十年时间。在这数十年时间里，正确的政治制度，正确的指导思想，使得13亿人口的大部分人从此褪去了贫穷的帽子。我们的吃穿衣食住行，都在不断的变换，越来越多样，越来越新式，越来越科学。小康社会，最重要的就是经济力量的变化。我们不再一味的依靠外国，我们已经可以自给自足，还可以惠及其他国家。美丽的政治带来全新的发展，中国现在所体现出的美，是一种使得中国挤入大国行列的经济力量的美。
自新中国成立开始，中国就从未间断与忽视过国防科技的发展。从五六十年代的两弹一星，到深究巡天、深海潜航，中国从多个方面、多个层次巩固和壮大着国防力量。正是国防力量的提高，才使得其他国家认可了中国，认可了这个大国。新中国每一次的阅兵，都有着重大的变化。从大刀长矛，到现代化武器，是中国军事力量的蓬勃展现，是中国实力的象征，是国内和谐的保证，是国际和平的有力维护。这是令国人心生自豪的美。
中华民族拥有的灿烂文化。“中国从3世纪到13世纪曾保持了一个让西方世界望尘莫及的科学知识水平”。这就是中国辉煌文化的一个体现。我们有着博大精深的汉语言，有着各种先进的思想与创造，不管是古代还是现代，始终蓬蓬勃勃，经久不息。科技的世界里，“四大发明”，都是常被人提起的标志，还有那些鲜为人知但却推动了世界发展的科学技术，不少都来自古代的中国。交流促进了文化的发展，一如最早的丝绸之路，到隋唐之际的遣隋遣唐使，中华文明走向了世界，华夏大地成了世界向往的地方……中国之美，也在于其灿烂的文化……
现代社会，和谐也是一个重要的因素。在过去封建传统礼教下，我们所展现的一些行为是不被现在社会所认可的，因此我们在改变着。虽然曾经有过外国人瞧不起中国人，认为中国人是粗俗迂腐不化的，但我们在世界的影响和社会制度的变革中，大部分的中国人已经脱离了旧社会的封建迂腐。我们的观念在改变，我们的行为更加文明，人文关怀更加的到位，人人平等得到了最大化的实现。唯有文明的思想才能走出正确的道路。相比曾经，现在却美得多了。
我们为祖国的历史上的“美丽”而自豪，更为她现在的“美丽”而骄傲！
高二优秀议论文6
海伦·凯勒说：“我滑落过，跌倒，摔倒，头破血流，但是我战胜了自己，继续攀登。因为我看见灿烂的云霞在向我招手，希望的顶峰就在前面。”
我一直钦佩海伦的坚忍与毅力，那就像是一个顽强的生命在歌唱，用她的灵魂在歌唱，她留给世人一个永恒的纪念。她在人生苦难中一步步走来，一步步攀登。最终登上了希望的顶峰，最终让生命结成了丰硕的果实。
老年的贝多芬在经历了人间苦难后仍高唱着《欢乐颂》，我无法想象一个音乐家听不见声音的绝望和痛苦。一个医生为了创作乐曲的人如何在一个没有声音、安静得让人悲凉的世界里活着，并继续他的创作？他同样拥有坚忍和毅力，以及他对于生活，对于生命的热爱。他高唱着《欢乐颂》，赞美生活，赞美生命。苦痛和灾难并没有让他屈服，而是让他用顽强的毅力去成就自己的事业，让生命结出丰硕的果实。
果实的成熟需要阳光，需要养分，需要时间爱你。即使是一朵花的绽放也是需要长时间的努力，果实的成熟是生命的结果，伟大而艰辛。
生命的旅途总是充斥着幸福与灾祸，欢笑与苦痛，喜悦和悲伤。没有人能躲避苦难，苦难是生命中不可避免的沿途风暴。列夫？托尔斯泰说：“没有风暴，船帆只不过是块破布。”同样的，一个人的生命如果没有经历苦痛，又怎么会体会盗幸福的真谛，又怎么会了解生活的意义，又怎么实现生命的价值？
我们要勇敢地承担生命的责任，勇敢地面对生命的苦难，勇敢地与生命中的挫折、不幸、灾难拼搏。不幸是天才进步的阶梯、信徒的洗礼之水、弱者的无底深渊。我们一生的事业就是要让生命结出丰硕的果实，那是你抗争过、拼搏过的结果。也只有我们真正地付出努力，我们的生命才拥有了价值，才实现了意义。
苦痛和灾难不可避免，是我们无法选择生活的境遇，但我们可以选址生活的态度。永远不要放弃自己，永远不要放弃希望。有些人获得很黯淡，并不是他的生活没有春光，而是平淡的心境早已把所有朝向春光的窗户悄然关闭。所以在人生的旅途中一定要坚信生命的希望，要坚定自己的信念，要勇敢地攀登，去实现人生的价值。生命的果实经历过风霜，经历过飞雪才更具有真味，才更加真实和丰硕。
永远不要哀叹，要像树叶一样又一生绿色后成熟一个金色的梦。用你的生命去拼搏和努力，在你摘取生命硕果的时候你就会感谢曾经苦痛和灾难，感谢它们让你在荆棘丛生的旅途中体会到生命的意义。
高二优秀议论文7
不知是何时养成的习惯，我常常独自一人仰望天空，思索着，幻想着……记得小时候，我趴在窗台上，望着蓝色的天空，看白云，吹和风，似乎进入了仙境，天空给了我许多的童年的梦。
渐渐的，我长大了，我不再像从前那样在梦中与星星歌唱，与嫦娥嬉戏了，对于天空，我也有了挑剔，我喜欢天空的云，因为它多变，像人生，因为它复杂，像社会。云儿们是那样顽皮，那样变幻莫测。它们缭绕在天空，叫你难以看清它们的真实面目，难以领略其深层的美，事实上，能一眼看透的美，又会有什么意思呢?我们所仅有的难道只是这样吗?
我感到遗憾，多姿多彩的天空映出的是我乏味的生活，我所能听见的、看见的东西太少。是不是我渐渐长大，对于人生有了不一样的感觉，多了一份盲目，多了一份随意，多了一份自满……我枯燥的生活都无法与天空相比，窗外的黄叶落了厚厚一叠，冰冷的雨水洒落在满是千纸鹤的手上，寒风吹，纸鹤飞，心破碎，人憔悴，陌路人，过客非。
我总想，天空也是一个世界，一个比我赖以生存的世界还要广阔的世界，那里也有矛盾，也有冲突，不是吗?她有时发怒，可以飞沙走石;有时挥泪，可以倾盆汪洋;有时忧愁，可以数日不见笑脸……
天空如此广阔，神奇，我向往天空，像往飞翔，于是，我遐想我要作片云。
作片云，那种在蓝天高高游曳的感觉真好。时而，我会调皮的遮拦太阳，任他煦光从我缝隙中透出，为我镶上漂亮的金边;时而，我会悄悄溜到河边，羞涩的去张望自己水中的倒影，对自己微笑，这就是我……
高二优秀议论文8
雷锋，1940年出生距今已经半个世纪有余。他是当时时代的一个英雄代表人物，是时代与历史的象征，他的一生都奉献给了国家与人民。他的那种艰苦奋斗与“螺丝钉”精神深刻影响了每一个人，至今我们还不断提起他。无论是过去还是现在都是值得我们去学习和思考的。然而，过去与现在相隔已半个世纪有余。人们对“雷锋精神”的理解又有了怎样新的看法呢？
什么是“雷锋精神”？雷锋精神在过去指有无私奉献精神的人，由于他惊人的表现，党和国家都以他为荣。而现代“雷锋精神”不仅指帮助别人的人，奉献别人仅仅是外在的'，而心灵上的“帮助”才是最打动人心的。很多人觉得帮助别人就能令别人快乐，其实人们在很多时候需要的不仅仅是帮助，而是一种精神上的理解和关心。例如：朋友间心灵的沟通与写真、亲情间情感的升华与照顾。这才是“心灵上的雷锋精神”而不是外表的“雷锋精神”。
为什么过去社会会有雷锋这样人物呢？当时社会处于一种贫困、不发达的状态。虽然科技与生活品质很低，但正是因为这样人们的思想才没有受到像现代社会更多利益与诱惑的影响，人们的思想单纯，一心一意想努力发展和改变当时的困境。当时党和国家的目标也是积极建设国家与大力发展生产力，党和国家以及人民把精力投身到建设祖国、建设小康社会。可以看出人们对美好生活的追求和向往。没有如今社会科技与知识带来的各种良莠不齐的诱惑，所以那个时代人们思想很积极，所以才会产生“雷锋”这样的人物。正是因为有这样的人物，人们的思想才会更加积极进取、奋发图强。这种品质是当时社会的一个产物，可以说：“时代造就了人”。
现代社会的“雷锋事迹”都体现在哪里？。例如：“感动中国”里面的一些人物最美妈妈、最美乡村教师等等，他们将半生的时间都给了人民，一生都在帮助别人。是值得人民学习的好榜样，换来的事全国人民深深地敬畏与赞许。“雷锋精神”在从过去延续到现在，是中国良好的传统美德。但却换来一部分人的不屑一顾，他们觉得这些帮助别人的人不足挂齿。因为现在社会被金钱、利益等等不良诱惑搞得社会乌烟瘴气，人们分不清好坏。所以，很多人都不相信“雷锋精神”了，别人帮助你并不是出于好心，而是为了在你身上得到什么。那些帮助别人的人无非是想出名、想得到一定的利益罢了。因为现在社会的发展与景象，很多人只能这么想。
而我认为，虽然社会的飞速进步带给人们各种不良诱惑和不好的气氛。但依然存在“这样的人”，其实“这样的人”在现在来讲大多数是自己至亲至爱的人。在你需要的时候出现在你们面前，没有任何理由。例如：父母、朋友、爱人。他们才是“真正意义上的雷锋”，他们为你付出所有，却从不抱怨。我觉得当今社会最伟大的“雷锋”就是我们的父母。从他们生我们那天起，他们的半辈子都奉献给了子女，可能我们大多数人感觉不到，觉得这是理所当然。但当你真正恍然大悟的时候，我们的父母已经老了。这时候你才真正感叹他们对你做的一切，你才真正感叹“时间都去哪了”。而关于朋友和爱人，我觉得思你之所想，想你之所做的才能真正堪称是“朋友”“爱人”。
高二优秀议论文9
高二优秀议论文：随大流大众效应
人们发现,如果在一群羊前面放一根树枝,头羊跳了过去,第二只、第三只也会跟着跳过去;即使把树枝拿走,后面的羊仍然像前面的羊一样,向上跳一下。这是怎么回事呢?原来,群羊普遍有一种从众心理:它们只知道盲目地模仿头羊的动作,而不懂得自己去思考,去判断。
人类又何尝不是如此呢?很多时候,我们放弃了自己的个性去“随大流”,放弃了自己的判断去“看形势”,似乎习惯了跟着别人走,习惯了踩着别人脚印,即使有过短暂的犹豫,但最终还是亦步亦趋跟在大家后面。我们在做一件事情的时候,并没有看清楚自己在做什么,想明白为什么要这样做,只是随波逐流,人云亦云,不顾自身实际,重复别人的老路。这样一味地盲从,结果必然是处处碰壁,严重的甚至会像那些跳下悬崖的羊一样,堕入毁灭的深渊。例如,当年“非典”肆虐时,社会上盛传板蓝根、醋可以预防和治疗“非典”,人们便疯狂抢购,由此导致这两种商品的脱销及价格的狂涨。而实际上,它们对于治疗“非典”并没有什么特殊的功效。人们的盲目跟风不仅没有达到治疗非典的目的,反而延误了疾病的治疗,产生了严重的后果。
所幸的是,古今中外,有许许多多有主见、有思想、敢创新的人,他们拒绝盲从,坚持自己的信仰和判断,用自己的行动和成就证明了思考的力量。试想,如果哥白尼不进行独立思考,怎么会有颠覆定论的“日心说”?如果麦哲伦没有坚定的信念,而是随大流,认为“天如斗笠,地如覆盘”,怎会有完成环球航行的壮举?正是这些杰出人士,高举理性的火炬,照亮了历史的天空,推动了文明的发展和进步。
人与羊的根本区别在于,人拥有思想,会思考。如果说羊群盲目跟风是出于动物的本能,那么,人的盲从则是缺乏头脑,把自己等同于动物了。所以,作为万物灵长的人类,要善于思考,敢于创新,反对盲从,做一个清醒而理智的人。
无论什么时候,我们都要保持独立思考的能力和勇于创新的意识;对任何事情,我们都要自己去思考,去判断,并用行动去超越。让我们牢记:我们不是羊,我们是——人!
高二优秀议论文10
随着信息技术的发展，各种媒体网络使消息能够更轻易、更方便地接近人类的日常生活。但过度的宣传却带来了三种完全不同的态度和看法。
带来这种不同的原因，无非都是个人和现实的选择，而我们所要做的并非是纯粹地接受和拒绝，也不是去提醒别人不要这么做。而是尊重事实，选择那些该听的去深入了解，那些夸张的过度修饰简单忽视，这才是相对合理的方法。
林徽因曾说过：“真正的宁静并不是避开车马喧市，而是在心灵修篱种菊，这才是真正的宁静。”我们在面对轮番宣传时，是否也应该让心灵沉静下来，去听听那些被光鲜外表下隐藏的真实。不是避开车马喧市，也不是拒绝相信一切。拒绝、不拒绝都是你自身的权利，然而若是被外物所牵引，没有自己的主张，那么人就是没有主见的，不过是空洞的躯壳罢了。
当我们能够更深入了解那些消息的内容，抽取主干之后，我们或许就会知晓另一个不同的世界。就好比朱塞佩所导演的《天堂电影院》中，有一句台词说：“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。”看透问题的本质，生和死就好比是鱼和熊掌，也好比是真实和谎言，并非只有贤者有是心也。
然而，我们也是不是应该反思一下：为什么那些本应该告诉事实的媒介，却是在做一些属性转移的事?当今社会，是不是真的因为人的欲望而变了质?《论语》说“小人喻于利”，是否也该理解媒体真正该做些什么，虽然我们个体没有改变媒体性质的权利，但是我们是否也该深思一下，我们能够做些什么，又能够挽救一些什么呢?
生存还是灭亡，这是一个问题，是默默忍受命运所带来的毒剑，还是挺身抗击一切现实的苦难?是继续持有接受的态度，还是依然置身于事外，都源于你对于本心的选择。
圣心并非我们人人都具备，但是那份追求真相的好奇心，那份看透事物本质的慧眼，我们却可以修炼，可以从细小事物中一步一步地走出来，从而进一步达到圣心的境界，人的智慧，对于其主观判断和客观影响都具有深刻的影响，知其本质，我们才不会被虚假所蒙骗，也就能去感悟天下。
高二优秀议论文11
自古以来，圣贤的人皆具崇高的理念和坚韧的毅力，视野容纳这繁华的大千世界，不禁深感惭愧。
在凶险的峭壁上耸立的古柏，空气稀薄依靠晨曦的雾水和岩缝中的水份维持自己的生命，在地势险要的环境中茁壮千年，在浮云之上抵御千年之寒，却不显露出憔悴，在飓风呼啸，狂雨洒落，暴雪漫天的环境下耸立千年!他的每一叶无不充盈着毅力!
在枯燥的沙漠中了望的胡杨，呼吸着灼热的空气，顶着上古之炎，不懈的向下延伸数百米以获生存的液体，在飞沙走石中伫立的笔直。“活着千年不死，死后千年不倒，倒下千年不腐”，这等毅力是何等的强大他的每一寸肌肤，甚至他的周围都生长着毅力。
在酷寒的严冬中展现婀娜身姿的梅花，在万物因雪的冰冷而沉睡时，他身悄然绽放，显出诱人的的粉色，释出醉人的芬芳，在严寒中依然柔和，但却不丢失刚强，“柔中带刚”，他的毅力早已在柔和中散发，随梅香传播到远处。
和古柏，胡杨，梅花相比，我可能更胜一筹，但他们身上散发的毅力，我显的如风吹而过的微沙，如万顷草原上的一株。
毅力，是强者的精剑;毅力，是文士的炼笔;毅力，是法士的羽扇;毅力，是我们飞向梦想的翅膀!
高二优秀议论文12
海滩上，海浪袭来，小麻雀总能迅速起飞。而海鸥总显得那么笨拙。然而，能飞越大洋的，却只能是海鸥。因为小麻雀的视野，就只有这片海滩。而海鸥的视野，却在大洋彼岸。不同的视野，自然决定了他们不同的境界。
孔子曾说：“登泰山而小天下。”视野开阔的人，总会得益于自己站的更高，而站得高无疑更提升了自己的境界。
巍巍高山，无数平凡的人在山脚仰望之后不敢攀登，于是乎，山脚下无数狭小的视野凝成一个个相同的境界。
试读两首诗：《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”另一为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。
李白与杜甫，盛唐诗坛上的两座高峰，如此开阔的视野，如此大开大阖的胸襟，无怪乎有如此的境界，作为后人的我们也就只能对其仰视了。
且看那零丁洋中的文天祥，且看那风波亭中的岳武穆，你在他们的视野中找不到一丝的自私与自利。你能找到的是那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠报国”的脊梁!他们的视野中只有民族危亡和国家兴衰。因而，他们的境界达到了一个令所有后来人仰视的高度。
伊利，中国乳制品企业的龙头;奥运，举国同庆的盛事。似乎这是两件毫无联系的事物。然而，伊利人的视野是开阔的，他们抓住了北京奥运的契机，先人一步地成为了奥运赞助商，从而打开了中国企业迈向世界的大门，提升了自己的境界，增加了自己的竞争力。历史上，因奥运而走向世界的品牌不在少数，如“可口可乐”和“三星”等。如今，奥运到了中国，伊利的这种开阔的视野，值得其他中国企业学习。
如今，我们的社会发展到了一个关键的关口，如何提升自己的竞争力成了当务之急。而我认为，首先要做的是开阔自己的视野。理由很简单：站得高才能站得远。
视野决定境界。
简析：本文观点明确，能引用多项事例论述视野和境界的关系，得出“视野决定境界”的道理，层次清晰，论据得当，视野开阔，有现实针对性。本文引用名人名言较多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之处是在论证思路上没有拓展开，使观点没有得到更透彻的阐发。
高二优秀议论文13
扁舟不像浮萍，任由湖水随波逐流，而是靠自己的双桨，驶向远方的美好;磐石不像沙粒，任由海浪侵蚀身形俱损，而是靠自己的坚韧，屹立无转移;雄鹰不像落叶，任由狂风呼啸飘无定所，而是靠自己的努力，翱翔在蔚蓝天际。要飞翔，只有靠自己的努力，要成功，只有靠自己的努力。
靠自己，敢于反抗拼搏，顽强不息。贝多芬从小失聪，生活的悲苦、命运的捉弄、爱情的打击，都没有挫败他的信念，他努力练习钢琴，潜心作曲研究，誓要“扼住命运的咽喉”，日以继夜，创作出今日的成就《命运交响曲》，他用自己的拼搏，谱写了他命运的华丽乐章。杜甫命运多舛，历经坎坷，面对权力的压迫，生活的艰辛，他都没有放弃科考，多次失利，但这并没有击垮他，他努力学习，时时为人民着想，反抗朝廷重臣的专制势力，为自己的命运拼搏，终于入朝为官，报效祖国。杜甫用自己的拼搏，书写了他命运的壮丽诗篇。要成功，只有靠自己的顽强拼搏。
靠自己，坚持不懈，永不放弃。马克思从小就爱读书，常常一个人跑到图书馆，一待就是一天，可图书馆的人太多，并没有他的位置，他便坐在角落里看书，日复一日，图书馆负责人看到他每天坚持来读书，马克思爱读书的劲头令负责人很是欣赏，就为他特意安排了一个在借书处的座位。自此，图书馆里便有了马克思的专属座位。马克思的努力，为他的创作奠定了巨大基础，他编写的《资本论》使多少领袖人物为之动容，他用自己的坚持努力，赢得后世政治家们的敬仰钦佩。俄国科学家罗蒙诺索夫也一样，他从小出身贫苦，冒充贵族去上学读书险些被流放，后来，国家出钱补助送他去德国留学，又被抓去当兵，九死一生逃了回来。此后，他开始进行雷电实验，过程中，好友不幸被劈死身亡，可他并没有放弃，依然反复琢磨，坚持不懈，冒着生命危险继续实验。终于成功了，他用自己的坚持努力，成就了他在科学史上的地位，也就此成为科学界一颗耀眼之星。要成功，只有靠自己的努力奋斗。
靠自己，不接受他人的施舍帮助。“不吃嗟来之食”，如果乞丐靠自己的双手去劳动，去创造财富，不靠他人的施舍生活，他们一样可以在社会立足;如果幼童学步时摔倒靠自己爬起来，不依赖父母的帮助扶持，他们一样可以自由奔跑;如果我们都靠自己的努力付出，靠自己的智慧才能，不靠他人的帮助，我们就会收获成功的喜悦。
做一个如“帝王蛾”般的人，靠自己的努力实现梦想，飞翔蓝天。
要飞翔，靠自己，你会拥有无限美好，享受自由的驰骋。
要成功，靠自己，你会拥有无价之宝，聆听生命的高歌。
高二优秀议论文14
心在，则无所不能。——题记
心在何处?
阿基米德说，我的心在数学那儿，于是有了“让我画完这个圆”的千古绝唱;钱钟书说，我的心在文学，于是有了目不窥园，名满天下;“扫把姐”说，我的心全在那一把扫把上，于是那把扫把像有了灵性，与她共舞出无限曼妙风情。
心要在，在所爱之处。
“千年沧海上，精卫是吾魂。”文天祥的浩荡正气，仍激励着炎黄子孙。砰然令我心动的，是他至死不渝的报国之心。他将一颗心安放在日渐式微的国家上，一切行动便都有了落脚点。一切战役，一切悲愤的诗，便都有了共同的根源，那便是对祖国的深沉的爱。心系国事，便有了那份勇气，以匹夫之力，欲挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。林觉民何尝不爱妻子?只是对国家的大爱使他抛却儿女私情，投身于挽救危亡的事业。心在所爱之处，即便雷霆轰击，亦不动摇丝毫。
心在所爱之处，便有了那种力量，能够承受众人的冷眼，即使荆棘遍地，也踽踽前行。还记得那个潦倒的老人，“集腋成裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书”，当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻逸事时，人人都以为他疯了，但在看过《聊斋志异》后，却不得不感叹那是一部“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的旷世奇书。正是有着那份信念，一心扑在文学上，他才能不理会众人的非议，在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前行。纵使险阻无数，他只坦然视之。
有些人将心放错了位置，便只能品尝失败的苦涩。唐玄宗爱着杨贵妃，沉迷于“温泉水滑洗凝脂”，换来的却只是“此日六军同驻马”，马嵬兵变，大唐风光不再。现在的一些人爱著名利金钱，向往高guan厚爵，换来的却只是贪婪的双眼与累弯了的腰杆，却再也找不回“一蓑烟雨任平生”的旷达。可见，选择所爱，也应慎重。
心在何处?
有些人不知心在何处，便只能“解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”有些人找错了所爱，便只能如无头苍蝇，乱飞乱撞。而有些人，找对了心的位置，方不惧艰险，矢志不渝。
找回自己的心吧，找到你所爱的地方，将他安放。别再羡慕别人“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”只要心在，你也能做到。
心在，则无所不能。
高二优秀议论文15
眼泪很轻，但放在阳光下却能折射出美丽的彩虹；眼泪很轻，但放在心中，却代表着一种永恒。朋友离别时的一滴眼泪，诉说着彼此的不舍，诠释着友谊的珍贵；成功时的一滴眼泪，是我们多次努力，多年汗水的结晶，它鉴证了我们无数次跌倒后再站起来的勇敢，坚强；久别重逢的亲人相见时的一滴眼泪，凝聚了他们多少个夜晚望月思亲的痛苦。是的，眼泪并不重，但透过眼泪，我分明看到了友谊的珍贵，生命的坚强和亲情的无价；透过眼泪，我看到了永恒，看到了无法用金钱衡量的永恒。
是选择壮烈的死去，去证明自己的高贵，清白；还是选择生，做一个不完全的男人。司马迁落泪了，他知道，如果选择生，那将是一种生不如死的生活，如果选择死，中国就少了一本真实的史书。从他的眼泪里，我看到了司马迁的无奈与心酸。但最后，司马迁选择了生，为了全中国的人，为了让大汉留下一本真实的史书，他选择了生。在他做出选择的那一刹那，两滴清泪在他的脸颊上滑落，从他的眼泪里，我看到了他的坚强；从他的眼泪里，我看到了他人格的伟大；从他的眼泪里，我看到了他生命的永恒。
分居在海峡两岸的亲人约有30多年不能相见，在他们彼此探亲的那一刻，他们落泪了。泪水浸透了他们的脸颊。30多年思亲的痛苦全部都融进了这眼泪中；千言万语，都化为了这饱含深情的眼泪。从他们的眼泪里，我看到了骨肉分离的痛苦；从他们的眼泪里，我看到了亲情的无价。
奥运场上，当中国运动员获得冠军，走上领奖台的那一刻，伴随着微笑，他们落泪了；杨利伟，费俊龙，聂海胜，当他们飞向太空的那一刻，他们落泪了；当杂交水稻研制成功的那一刻，袁隆平落泪了。我知道，这是他们激动的泪水，是情不自禁的泪水，更是成功胜利的泪水。这眼泪凝聚了他们多年的汗水；这眼泪，包含了无数中华儿女对他们的期待。从他们的眼泪里，我看到了坚持与坚强，看到了一种永恒的精神。
不，眼泪并不轻，眼泪凝聚了太多太多的辛酸，凝聚了太多太多的永恒，眼泪并不轻，眼泪的重量是无法称量的！透过眼泪，我看到了永恒！
