心中有不少心得体会时，可以将其记录在心得体会中，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？下面是小编精心整理的组织观看感动中国2021心得观后感（精选19篇），希望能够帮助到大家。
组织观看感动中国2021心得观后感1
我国的西北有一条神奇的河，他是额尔齐斯河。
在长江黄河的指引下，千千万万条河流都自西向东流入大海，涌入太平洋母亲的胸怀一一那里宽广、舒畅、还有无数的朋友伙伴。但有一条河他偏不，他偏要逆流而行。他很清楚，他比谁都清楚自己现在的处境，他将面对的不仅仅是狂风骤雨的鞭打与九曲回环的折磨，还有终极考验北冰洋。在那里他将瑟缩，渐冻，凝固以致死亡。但他仍然那么做了，因为他相信自己能开辟出一条与死神抗争的道路，即便是自己倒下了，在这条崭新的道路上，仍会有千千万万的河水奔腾不息。但唯一让他意想不到的是，他渐渐不再是孤身一人，库尔丘姆河、乌里巴河以及克孜勒苏河……千千万万无数的、大的、小的支流都加入到他的队伍中来。于是，这条河流所经之地，万物生长，生机盎然。他孕育出了白杨、胡杨、青杨和黑杨。不仅如此，他还改善了当地的生态环境，给草木提供水源，加强的沙尘的防治效果……
终于，他感到到四肢冰冷无力，他的呼吸变得急促，困难——这一刻他才意识到自己的生命已走到尽头。但他不感到悲伤，用最后一点力气向前涌动，他正用他渐冻的生命托起信心与希望。
组织观看感动中国2021心得观后感2
在安徽巢湖，150年未遇历史高水位的危急已经远去，20余万名紧急转移的群众陆续返回家园。然而曾连续奋战96小时、救出2600多人的安徽庐江消防救援大队教导员陈陆，却牺牲在7月22日决堤的洪水之中，年仅36岁。
“他有双特别有力的手和沉稳洪亮的声音。”陈陆救出的当地村民、孕妇解启霞泪流满面。
“陈陆朝我们吼过两句话：出发去救人时候喊‘我打头’，他的领航艇遭遇漩涡时喊 ‘快掉头’。”合肥市蓝天救援队队长苏琴说，是陈陆的大吼，救了其他十几名救援人员的命。
这不是陈陆第一次为救援生命挺身而出。雪灾中，他带队奋战救援48小时，脚趾严重冻伤，险些截肢;火灾中，他长时间暴露在沼气里战斗，胶靴被烧穿，双腿被高温烫伤;汶川地震，他咬牙拖着伤腿，背着30多公斤的破拆器材，连续10天在震区救援……
选择消防、扎根消防基层15年，陈陆在救援一线1次病危、2次晕厥、8次负伤。但对陈陆来说，“火焰蓝”就是他心目中英雄的制服颜色，“救民于水火，助民于危难”就是他选择成为的英雄模样。陈陆一片灼灼初心一直燃烧到了最后，只为每个生命无恙。
组织观看感动中国2021心得观后感3
8月8日，陈陆的父母和妻子面对面坐在沙发上，一包擦泪的纸巾来回递，不多时就用了半包。
陈陆是合肥市庐江县消防救援大队党委书记、政治教导员。7月22日，庐江县石大圩发生决堤，周围四个行政村被淹。转移群众时，陈陆所乘的橡皮艇翻入水中，他落水牺牲，终年36岁。
7月18日至7月22日，陈陆与战友们出警411次，与洪水战斗近100小时，营救和转移群众2665人。
7月30日，各界群众和战友们纷纷赶来参加陈陆追悼会，现场准备的1000支口罩全部发完。
陈陆家里未设灵堂、没挂遗像，4岁的儿子以为爸爸还在工作——聚少离多是这个家庭的常态，陈陆两三周回一次家，忙起来则一两个月都不着家。
7月22日出事前，陈陆和父亲陈立山有过一次短暂的微信对话。中午12时49分，陈陆把水漫金山的险象拍给父亲看：“我们就在决堤大坝的边上。”9分钟后，他落水了。
7月27日，应急管理部批准陈陆为烈士、追记一等功。
组织观看感动中国2021心得观后感4
“陈陆是我很好的兄弟。”
连日来的抗洪抢险，方锐的脸和手臂被晒得黢黑，眼中布满血丝。
方锐说，从7月18日开始，陈陆已经连续40多个小时没有休息，长期泡水，并在救援艇里屈膝而坐导致陈陆的膝盖已经浮肿。
陈陆的生前战友们在追悼会上举着的横幅合肥市消防支队供图7月22日清晨，几乎一夜未眠的方锐和陈陆来到位于同大镇政府的防汛指挥部了解汛情，随后准备赶往连河村救援被困群众。出发前，方锐找到镇政府对面的小店买来一些牛肉和鸡肉准备在路上吃，补充体力，并再次劝陈陆注意休息。
但陈陆还是出发了，向着最危险的地方前进。
在陈陆同事记忆中，陈陆永远挺在战斗一线。肥西县消防救援大队教导员吴胜平早在2008年就领教了这位好兄弟、好战友的“拼命”劲儿。
2005年，吴胜平与陈陆同一批加入消防队伍，在后来的15年人生路中，这对兄弟总是彼此陪伴，相互鼓励。
“他意志力太坚强了。”
2008年5月12日汶川地震发生后，陈陆与吴胜平一起作为安徽消防总队抗震救灾队的一员，赴汶川参与地震救援。当时行军时间紧迫，大家就躺在马路上休息，但陈陆的腿却被蜱虫叮咬，引发过敏起泡流脓。
陈陆他咬牙坚持，拖着伤腿，背着60余斤重的破拆设备，连续10天在震区搜寻生命。
合肥市消防救援支队供图吴胜平回忆道，当时他们接到一个女孩的求助，称自己的父亲被埋在废墟下。然后他们3个人轮流徒手挖，才把女孩遇难的父亲挖了出来。“陈陆见女孩可怜，就把身上带着的400块钱全给了她。”吴胜平说。
吴胜平告诉澎湃新闻，地震过后很多人失去了家园，他们在路上遇到一个农民搭了破棚子、睡在地上，陈陆又把行军携带的棉被给了那位农民。
“说实话，我总感觉到这一切发生的不真实。一个好兄弟突然就没了……昨天我梦到他。他还在，我们还在说话。”吴胜平说道。
男人们之间的那份情谊总是无法感性表达，说完梦到陈陆的话后，吴胜平拿起消防制服帽，奔回了工作岗位。
组织观看感动中国2021心得观后感5
“陈陆告诉我，他愿意在一线成长，锻炼。他始终扎实干事、努力工作、带领队伍冲锋陷阵，而对自己个人名利看的却很淡。”
合肥市消防救援支队支队长王劲峰这样评价自己的兵。
2018年3月21日，按照党中央改革决策部署，原公安消防部队、武警森林部队转制组建国家综合性消防救援队伍，由应急管理部领导管理。
王劲峰说，改革难免会有个别人产生迷茫。然而陈陆像绝大多数人一样，选择了坚定地留下来。
“陈陆曾告诉我，在救援现场取得胜利，透过人民群众赞许的目光，我获得了成就感，真正体会到为人民服务的快乐，所以陈陆不是在为自己工作，消防部队改制，但他始终也不曾忘记作为一名共产党员的初心使命。”王劲峰说道。
陈陆牺牲后，被应急管理部评定为烈士、追记一等功，被应急管理部消防救援局党委追授“全国消防救援队伍优秀共产党员”，被安徽省委追授“安徽省优秀共产党员”称号，被共青团安徽省委、安徽省青联追授“安徽青年五四奖章”，被安徽省总工会追授“安徽省五一劳动奖章”，被合肥市劳动竞赛委员会、市总工会追授“合肥市五一劳动奖章”。
陈陆身穿“火焰蓝”，踏出了一条新时代的英雄路。
组织观看感动中国2021心得观后感6
“在水里如同风一样的男人”。
7月20日早上7点，休息了不到6个小时，陈陆带领大队指战员前往石头镇同心村救援，那里有上千人等待疏散。
当晚6点10分，陈陆在朋友群里上传了一段视频：他从洪水里捞到一只小龙虾，乐道“还有意外收获！”视频中，救援船轰轰作响，水面上浮出许多白色泡沫。
30分钟后，同行的大队长方锐和陈陆先后传自拍到群里，两人套着鲜红的救生衣，45度面向镜头。朋友们发表情包夸他们帅，陈陆回复：“虽然不帅，但是两位在水里如同风一样的男人。”
陈陆和朋友们有一个微信群，群名叫“快乐！干活！”，22号他失联后，刘书虎把群名改成了“思念我们的好兄弟”。
朋友刘同乐说，陈陆和朋友聚餐，“话题永远不变”，只聊历史、带兵。他爱看《亮剑》，喜欢李云龙，没有太多爱好。
7月21日晚上6点，同心村所有百姓疏散完毕。陈陆的膝盖肿得更厉害了，腿痛得没法弯曲，满身起红疹。邵将又一次提出要换下他，他还是不同意，只说下水时把随身带的皖烟打湿了，问邵将要了根烟抽。
此时，大队接到县防汛抗旱指挥部通知，白湖镇有发生溃口的可能性。陈陆又立即带队赶住白湖镇。
到达白湖镇后，他们搞了些庐江特色的米面充饥。陈陆特别爱吃米面，平时吃两大碗不在话下。那晚他吃了半碗就放下筷子，只是吧嗒吧嗒抽烟，连抽了四五根，弄了两块凉毛巾来盖在膝盖上，还挺乐呵地对邵将讲，这毛巾一盖上去就发烫。
晚上11点多，邵将用皮卡车将陈陆送回大队。此时他的腿已肿到发紫，毛巾、冰袋都不管用。邵将提出给他炸点他爱吃的臭豆腐，陈陆只说没胃口，勉强吃了桶泡面，便一声不响地坐着。
那晚他疼得翻来覆去，睡不着觉。凌晨1点多时，邵将看他房间的灯仍然亮着。
在队五年，陈陆很少回宿舍睡觉。他的办公间在三楼，不通风的里间改成了小卧室，只摆得下一柜、一桌、一张小床。他常年睡在那里，一来工作方便，二来离楼下队员们的宿舍近。
消防站24小时接警，半夜出警时，陈陆若不跟随，则必要等队员们归队才睡觉。教导员办公室的窗子正对着消防大院的门口，不等消防车开回来，窗户里的灯绝不熄灭。
徐长青认识陈陆15年了，两人尚未共事前，他对陈陆的印象是毛头小伙。那时候陈陆刚毕业，又因为在合肥长大，本地朋友多，休息时会与朋友聚聚。
2007年12月，陈陆和徐长青调到瑶海中队分别担任中队长和指导员，徐长青非常明显地感到陈陆变了，“责任心和事业心越来越强。”晚上出警回来得再迟，第二天早上6点出操，陈陆准保第一个站在训练场上。他家离中队不远，直达的公交车十几分钟就能到，但他一两个月才回家一次。那会儿他刚认识妻子王璇，“明明应该正热恋的时候，但很少出去约会。”
陈陆和徐长青任主官前，瑶海中队的排名是倒数。2008年后则成为前三。“一个单位的风气是很重要的，他把训练的氛围带得特别好。”徐长青说。
组织观看感动中国2021心得观后感7
辗转5个乡镇，奋战96小时，出警411次，历程600余公里，成功转移和救出被困群众2665人。一个个数字如陈陆迎战洪水时激起的朵朵浪花，折射出新时代消防救援队伍对党忠诚、纪律严明、赴汤蹈火、竭诚为民的形象风采。
面对浊浪滚滚的洪水，是进是退;本已疲惫不堪的身躯，是战是休;回望群众的殷殷期盼，是留是走……陈陆毫不犹豫地选择了前者。在人民群众生命财产安全受到严重威胁的危急关头，陈陆快速反应，连续作战，36岁的年轻生命被永远定格在抗洪抢险途中。
陈陆短暂而闪耀的人生，为我们标定了前行的坐标，点亮了奋进的灯塔，树起了光辉的榜样。向英雄学习、向先进看齐，就是学习陈陆忠诚于党的坚定信念、竭诚为民的崇高品质、赴汤蹈火的英雄气概、爱岗敬业的奉献精神，以更加饱满的热情、更加旺盛的斗志，投入到救民于水火、助民于危难的崇高事业中。
以陈陆为榜样，学习他对党忠诚、信念坚定的政治品格。党中央对防汛救灾各项工作高度关注，强调要坚持人民至上、生命至上，尽最大努力保障人民生命财产安全。在庐江防汛救灾中，陈陆积极响应党中央号召，时刻冲锋在第一线、战斗在最前沿，哪怕已经连续奋战了96小时，哪怕被洪水浸泡得全身浮肿，他依然初心如磐，自觉扛起如山重任，向着人民群众最需要的地方逆水而行，直至生命的最后一刻。以对党和人民的无限忠诚，履行使命、恪尽职守，用实际行动彰显了共产党员无私奉献的高尚情操，将火红的党旗和鲜艳的队旗牢牢插在抗洪阵地上。
以陈陆为榜样，学习他赴汤蹈火、英勇顽强的英雄气概。加入消防救援队伍以来，陈陆参加灭火救援战斗1500余次，曾奋战两昼夜抗击特大冰冻雨雪灾害，也曾千里驰援四川汶川抗震救灾。在此次防汛救灾中，他多次请缨打头阵、当先锋，执行生前最后一次任务中，主动要求上首艇，为后面的救援队伍开路。作为教导员，他有着清晰的使命自觉和责任担当，有他参与的任务都是急难险重，但他越是艰险越向前。在他的感染下，指战员个个勇敢、人人争先，始终冲在抗洪抢险的最前沿。在他牺牲后，他那种身先士卒的精神依然激励着广大消防指战员在防汛一线再立新功。
以陈陆为榜样，学习他牢记宗旨、竭诚为民的真挚情怀。面对被洪水围困的群众，陈陆始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，把人民放在心中最高位置，不顾个人安危和身体疲劳，义无反顾带领指战员营救转移灾区群众。作为基层大队主官，他带领大队不断提高消防执法水平，满腔热忱地为群众服务，坚持为民办好事、办实事。筹建乡镇消防救援站，为沿街商业门面、弱势群体居住场所等安装独立式烟感报警器，千方百计为贫困户拓展销路……他用一点一滴的行动传递党和政府的温暖，时时刻刻维护人民群众的利益。
以陈陆为榜样，学习他扎根基层、担当奉献的精神品质。在合肥支队纪保科工作仅一年，陈陆便主动提出到基层去，并服从组织安排，到了防火形势最为严峻复杂的庐江县。到任之后，陈陆始终以党员标准要求自己，以身作则、率先垂范，与基层指战员同甘共苦、并肩战斗，以自身的过硬作风感染带动部属，带出了过硬的班子和队伍。改制后，陈陆本可转业，但他说自己喜欢基层，热爱消防事业，而且群众家门口的消防站还未建设完成，便毅然选择留下，继续在火热的一线倾情投入、奉献自我。在防汛救灾的关键时刻，陈陆坚守岗位，寸步不离。自己的手术一推再推，家人的团聚一盼再盼，陈陆却一直坚守在抗洪一线，与基层指战员肩并肩、同作战，在人民群众最需要的时候冲锋在前。
伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。陈陆的一生已在人民心中筑起了一座精神的丰碑，激励我们扎扎实实干事业、兢兢业业作奉献，只争朝夕、不负韶华，在每一次救援、每一次值守中体现责任担当，在平凡的岗位上谱写“应急人”的奉献之歌，将个体生命融入应急管理改革发展大局，为维护社会公共安全、保护人民生命财产安全作出新的更大贡献。
组织观看感动中国2021心得观后感8
陈陆在微信朋友圈2016年1月9日发了四张照片，是还在襁褓中的儿子。这是他微信且仅有的一条更新。陈陆牺牲后，孩子似乎也发现了父亲的“缺席”，开始吵着要爸爸了。
如今，陈陆妻子在悲痛之余最挂念就是他们爱情的结晶——儿子。“我和公公婆婆现在共同的目标，就是把孩子带好，带大。”妻子说道。
回看陈陆一家，澎湃新闻也在公开报道中了解了这个家庭的平凡与不平凡。
2019年，安徽媒体中安在线推出“我家70年”专栏，其中就介绍了陈陆的家庭。报道称，“陈陆是庐江消防大队的一名指挥员，爱人是合肥出入境边防检查站后勤处助理员，爸爸妈妈分别来自边检和公安，外公是抗美援朝的老兵，这让‘制服’成了一家人的主色调。”
2018年，消防、边防分别进行了改制换装，陈陆的消防制服由橄榄绿变成了火焰蓝，妻子的边检制服也由橄榄绿变成了警服蓝。而在此之前，陈陆和妻子是双军人家庭。
陈陆的爸爸陈立山是第一代安徽边防军人，见证了安徽边防从刚刚组建的一无所有，到如今的快速发展。
火灾、危险化学品泄漏、交通事故、建筑坍塌、重大安全生产事故和群众遇险事件，地震、地质灾害、森林草原火灾等自然灾害，消防队员始终在人民群众最需要的时候冲锋在前，救民于水火，助民于危难，给人民以力量。而作为消防队员家属的妻子，对消防职业的危险和繁忙有着更切身的体会。由于工作特殊，结婚九年来，她和陈陆从未在一起过除夕。
妻子即将临盆、阵痛入产房时，恰巧庐江一厂房失火，陈陆在执勤一线指挥无法抽身。
陈陆生前为儿子准备的礼物——消防车模型合肥市消防救援支队供图陈陆每两周回家一次，儿子分不清哪个星期，每到周五就会问，“爸爸这周能不能回来?”虽然当时儿子只有3岁，但一看到消防车，就会喊“爸爸、爸爸”。在陈陆空荡荡的办公室里，一个崭新红盒子里放着陈陆给儿子特意准备的礼物——一辆消防车模型。
“军人，意味着奉献和牺牲。一切以服从命令为天职。他的牺牲，是为了人民的利益。”父亲陈立山依旧保持着军人的那份坚强，只是在回忆起自己的儿子时无声的抹着眼泪。
“我们要把孙子培养好，像他爸爸一样，做一个顶天立地的男子汉。”陈立山说。
组织观看感动中国2021心得观后感9
在我心中，消防员都是了不起的英雄。令我印象最深刻的，是那位舍己为人的消防员叔叔——陈陆。
每次发生火灾时，陈陆叔叔都是第一时间赶到，想着：快点!再快点!早到一秒就能多拯救一个生命。到达火灾地点，面对可怕的熊熊大火，面对随时可能倒塌的房子，他毫不犹豫地冲进火海中。每次救完人之后，陈陆叔叔都汗流浃背，累倒在地上。
2020年夏天，安徽省庐江县遭受了百年一遇的洪灾。村庄告急，群众告急。担任教导员的陈陆叔叔迅速集结队伍，带领队员连续奋战96小时，出警411次，辗转5个乡镇，营救和转移疏散群众2665人。由于长时间泡在水里，陈陆叔叔的膝盖浮肿，疼痛难忍。可是，面对灾情，陈陆叔叔只用两条毛巾包着冰块盖在膝盖上，简单处理之后，就又出发了。
当陈陆叔叔与同事把两个老奶奶疏散出来之后，他对大队长说他好像有点像中暑了。大队长建议他暂停参与后面的行动。陈陆叔叔虽然虚弱但眼神坚定地说：“没事，没事!我知道还有七八个老百姓在那个地方，我知道位置在哪!等我回来，我再休息。”此刻溃堤缺口越来越大，汹涌的洪水向被困群众不断逼近。陈陆叔叔冲在最前面，带领四艘橡皮艇又一次出发了。就在村委会附近，水位落差突然从四十多厘米猛涨到三米多。陈陆叔叔大声喊道：“快调头，快调头……”但已经来不及了。陈陆叔叔所乘的橡皮艇被卷入激流漩涡侧翻。就这样，陈陆叔叔被无情的大水吞没了……
在洪水面前，陈陆叔叔毫不犹豫地站出来，和时间赛跑，和死神搏斗，用自己宝贵而又年轻的生命牢牢地守护着美丽的家园!他是我心中的英雄。他牺牲了，但他一直活在我心中……
组织观看感动中国2021心得观后感10
“你们仅仅用40多亿元资产就创造了上百亿元的年销售收入，这一点比我们强啊！”在颁奖结束后，担任演讲嘉宾的东方汽轮机有限公司总经理张志英，专门找到陈陆文切磋，发了一通感慨。而陈陆文在感谢公司团队的贡献之余，进一步向本报透露，今后将继续坚持资源全球化配置的思路，进一步加大在自身行业的投资，并将争取在境外上市。
“金广实业已经从单一的冶炼企业，成长为拥有一条完整产业链的集团化企业，集镍、铬、锰矿开采、冶炼及不锈钢制造于一体，在国内该行业规模处于前四位。”陈陆文说，为了加强资源综合利用，他们已经在津巴布韦、印尼和菲律宾等国家建起了矿石基地。“最近为了抓住中国-东盟自由贸易区建设的历史性机遇，我们计划投资50亿元，在广西防城港建设年产1.2万吨的.金属镍项目。在这里可以发挥矿石进口的便利优势。”
陈陆文还呼吁要支持工业企业的品牌打造。如日本、美国、欧洲有很多世界性工业品牌产品，销售价格是中国同行的很多倍。“这需要很多代前仆后继的努力，需要政府支持民营企业，形成长期稳定持续的支持政策，不能变来变去。这样中国才可能诞生出若干国际巨头品牌。”
组织观看感动中国2021心得观后感11
有人记得。
安徽省合肥市庐江县消防救援大队党委书记、政治教导员陈陆就是这样一个会被永远记得的人。
7月18日至21日，安徽省合肥市普降暴雨，庐江县遭受百年一遇的洪灾，多条河流水位超过历史峰值。陈陆带领大队消防指战员辗转5个乡镇，奋战96小时，成功转移和救出群众2665人，他自己却永远留在了抗洪一线。
7月26日，共青团安徽省委、安徽省青联追授陈陆同志“安徽青年五四奖章”。7月27日，陈陆同志被应急管理部评定为烈士，追记一等功。7月28日，应急管理部消防救援局党委追授陈陆同志为“全国消防救援队伍优秀共产党员”。7月30日，安徽省委追授陈陆同志“安徽省优秀共产党员”称号。7月30日上午9时，陈陆烈士遗体告别仪式上，亲友、战友、社会各界人士和群众近千人怀着沉重的心情，送别陈陆最后一程。悲痛难抑，唯愿书信能将那些眼泪无法表达的悲痛和思念，静默诉说……
亲爱的兄弟：
你我从此阴阳相隔两重天，若有愿，梦相托!家里的事儿，你别担心，我们兄弟必定记在心头!
听到你落水的噩耗，我连夜赶了过来，跟你的战友一起在水面上寻找你，多希望能在某一处的树岔上、电线杆旁或是洪水中的房顶上看到你冲我挥手。直到24日下午，终于找到你了，却不想，你已离我们而去。
那一刻，我呆住了。我不知该怎样面对你的离开，也不知该怎么跟你的至亲们开口。
当我再次走进你的办公室，里面空空荡荡，桌上还有一堆治疗皮肤伤痛的药，你走得匆忙，还没来得及收拾，正如你的离开，也来得如此猝不及防。
从7月18日到22日，你在抗洪一线连续奋战了4天，你也真是傻，那水里有化肥、粪便、动物尸体等有害物，有严重腐蚀性，你还一次次蹚着水，接送被困群众，结果自己的膝盖又红又肿，几乎不能正常弯曲和行走，连湿透的裤子都只能请队友帮忙脱下。当时，他们都不让你再出去了，可是当接到电话听说有人被困，你又咬着牙，冲了出去。
你说这片水域情况你熟悉，你的水性好，让别人去，你放心不下!是呀，你在市里拿过游泳比赛的名次，当时又刚往返一趟解救了几位被困村民，对路况熟悉，救援艇增加至5条，需要有人带头，所以当你提出要再去一趟时，大家虽心疼你的身体，还是让你去了。
万万没想到，此去，竟是永别!
组织观看感动中国2021心得观后感12
1924年，叶嘉莹出生在北京的一个书香世家，自小接受文学启蒙。日本侵华战争爆发后，北平沦陷。父亲因为工作原因南下，杳无音讯。失去了父亲的联系和经济来源，叶嘉莹和母亲相依为命，四处避难、艰难度日。她17岁时，母亲突发重病，死在求医回家的路上。
叶嘉莹第一次感受到生命的无常。强忍着悲痛料理完母亲的后事，她数十天闭门不出，写下“凄绝临棺无一语，漫将修短破天悭”，字字泣血，句句锥心。幸运的是，在伯父的资助下，叶嘉莹能够继续学习，如愿考入辅仁大学国文系，师从古典诗词名家顾随教授，并以第一名的成绩顺利毕业。
毕业后，因才华出众，叶嘉莹同时被三所中学聘为国文教师。在此期间，她认识了后来的丈夫赵东荪，虽然心底毫无波澜，但看对方为自己来回奔波丢了工作，于心不忍。于是，1948年，叶嘉莹放弃了北平的工作，跟赵东荪去往南京结婚。刚到南京不久，局势便出现动荡。24岁的叶嘉莹跟随丈夫来到台湾，在彰化女中当教师，并生下大女儿。
当时，白色恐怖笼罩台湾，丈夫含冤入狱，不久后她和女儿也被囚禁起来。等到释放时，发现住所被抄了，也失去了工作。母女俩只能寄宿在亲戚家里，忍受着各种闲言碎语。叶嘉莹曾写下五言律诗《转蓬》，来描述那段晦暗心酸的日子：
“转蓬辞故土，离乱断乡根。
已叹身无托，翻惊祸有门。
覆盆天莫问，落井世谁援。
剩抚怀中女，深宵忍泪吞。”
叶嘉莹一边在私立女中教书，一边抚养女儿，有时不得不把女儿带到课堂上去。整整三年，叶嘉莹都在默默承受着生活的苦痛和旁人的轻蔑。
丈夫好不容易出狱了，性情却变得暴戾，时不时对着叶嘉莹拳打脚踢。同时一家人的生计重担，也全部压在她身上。她不得不成为独立撑起家庭的“女强人”，为了老父和两个读书的女儿，她辛苦教书维持整个家庭，极尽忍耐。
为了挣钱，她同时在台北大学、淡江大学、辅仁大学三所学校任教。课业繁重，很快她就染上了气喘，胸口时常隐隐作痛。那是叶嘉莹一生中最昏暗的时刻，在极端痛苦中，她多次想到自杀。
但凭借自己强大的意志力和骨子里的坚韧内核，叶嘉莹最终还是超脱了那份痛苦，从诗词中找到寄托。无论日子多苦，回家被丈夫如何欺负，一站上讲台，叶嘉莹就变得神采飞扬，仿佛进入另一个世界。
组织观看感动中国2021心得观后感13
不久后，丈夫离世，她精神上的石头随之瓦解。女儿毕业、结婚，她肩上的重担也随之减轻。当时她想：“我一辈子辛勤劳苦，到晚年，我的两个女儿都出嫁了，我想我将来可以乐享余年。”
1976年，命运给了52岁的叶嘉莹又一次沉重的打击。当年那个与她相依为命在患难中成长的大女儿，在外出旅游时出了车祸，与女婿同时罹难。料理完女儿、女婿的后事，她闭门不出，日日哭泣，写了10首哭女诗，每一句都是对女儿最透彻的思念。
“平生几度有颜开，风雨逼人一世来”，“痛哭吾儿躬自悼，一生劳瘁竟何为”，她叹命运不公，反思劳瘁一生的意义。年逾半百，痛失爱女，叶嘉莹悲痛欲绝。但是经此一难，叶嘉莹突然悟到，“把一切建在小家、小我之上，不是一个终极的追求和理想。”
1978年，听闻中国恢复高考，她请愿回国教书。她要让自己从“小我”的家中走出来，要把“余热都交给国家，交付给诗词”，要把“古代诗人的心魂、理想传达给下一代”。
她曾在信中写道，自己一生“很多事情没有选择的余地”，而这次是她唯一一次主动地争取。1979年春，国家同意了叶嘉莹的申请，最终受邀去南开大学任教。于是，叶嘉莹在南开大学开始了三十余年的教书报国路。
每次上讲台，叶嘉莹一站就是两三个小时，期间也很少喝水。虽然因为皮肤过敏，叶嘉莹的手常会因接触太多粉笔而皮肤开裂，但是仍常常在黑板上大段板书。
因此，她的课程在南开非常受欢迎，不仅中文系，外系外校甚至外地的学生都来听讲，场场爆满，甚至有学生为此伪造听课证。在此期间，叶嘉莹应邀到国内的几十所大学讲学，以及辗转国际多所大学讲学，她将传承古典文化作为自己的责任。
除了教课，叶嘉莹在南开大学创办了“中华古典文化研究所”，以老师顾随的名义设立“驼庵”奖学金。她在晚年卖掉京津两处房产，又将自己的稿费、版税收入悉数捐出，累计捐赠3568万元，在南开大学设立了“迦陵基金”，用以支持研究古典诗词文化。
将全部财产捐献，在她看来，不过是实现了她“书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂”的一点愿望。庄子说：“朴素而天下莫能与之争美。”越朴素单纯的人，越有内在的芳香，不惧岁月，优雅老去。
组织观看感动中国2021心得观后感14
也许是因为近年来传统文化逐渐成为一种流行，也许是因为流行了之后发现除了古人，当下的“偶像”极度稀缺，最近，一部讲述叶嘉莹的文学纪录片《掬水月在手》，成为一时文化现象。读过叶嘉莹诗词的人，并不是人群中的大多数，但不妨碍这一代年轻人渴望接近她。96岁的叶嘉莹，突然迎来了自己的高光时刻。
电影只有120分钟，拍摄过程却累积了几十位受访者的百万余字素材，同名衍生图书《掬水月在手——镜中的叶嘉莹》的出版，可以算是弥补了影片篇幅有限的缺憾。
陈传兴想把一个女诗人的个人历史、一段家国的近现代历史、中国古诗词的几千年历史，投射到同一个落点上。我相信每一种历史都是真实的，但相伴发生的未必是完全的因果关系。所以，我更看重不同的人对叶嘉莹的描述。“盲人摸象”并不一定是贬义词，每一部分都是活生生的存在。
除了“穿裙子的士”“诗的女儿”这些头衔，她也是女儿、妻子、母亲、学生、老师……如果说叶嘉莹在古典诗词上的成就如朗月当空，清辉万里，那每位受访者就仿佛江河湖海，分别映照出她的不同侧面，她不是神，是一个鲜活灵动的人，波光粼粼，是谓月映千川。
诗人席慕蓉的朋友是叶嘉莹在台湾大学的学生，她与她由此结识。叶嘉莹第一次见到席慕蓉，第一句话是：“我也是蒙古人(族)。”叶嘉莹从未在任何作品里提过自己的族姓叶赫那拉，她的祖上虽然是旗人，居住在叶赫水畔，却本属蒙古族土默特部。
无论回到中国，还是回到北京，回乡——这个千百年中国诗人的关键词，也贯穿了叶嘉莹大半生的念想。在她快80岁的时候，一个秋天，席慕蓉陪着她去叶赫(现吉林省梨树县叶赫镇)寻找祖先的故乡。
叶赫古城遗址如今只是一片高出来的土堆，陪同的一个热心人先行跑上去探路，回头说，叶老师您不用上来了，上面什么都没有，就是片玉米地。叶嘉莹还是继续往上走，日已西斜，秋天的红玉米挂在那里，紫红的穗子垂下来，风一吹，发出阵阵沙沙的声响。
叶嘉莹站着看了一会儿，转过头说：“这不就是《诗经·黍离》中描绘的景象吗?彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?我现在的心情和诗里说得一模一样。”
快80岁的叶嘉莹，是他们家族第一个回到叶赫水畔的人，她还找到了三千年前特地为她写的诗。3年后，81岁的她又想去看蒙古高原，席慕蓉陪着她又出发了。在海拉尔，叶嘉莹口占的第一首绝句是：“余年老去始能狂，一世飘零敢自伤。已是故家平毁后，却来万里觅原乡。”
叶嘉莹是他们家里唯一一个在一百年、甚至三百年里，回到土默特蒙古高原的族人。她跟席慕蓉说，她在北京的家已经没有了，可是到了蒙古高原，天穹低处尽吾乡，突然之间，人就打开了。
有时候我想，如果人生是电影，就能在不顺遂的时候黑屏，出一行小字“某年以后”，把悲伤快进到烟消云散。但王国维在《人间词话》中又说，诗人有两种：客观之诗人，不可不多阅世，阅世愈深，则材料愈丰富、愈变化;主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真。叶嘉莹大概属于后者。
南开大学文学院教授张静是叶嘉莹在南开大学时的助手。她记得，有一次叶嘉莹在国家图书馆讲女性词的时候，谈到法国作家法郎士写过一本《红百合花》，书里说一个女子如果出生在一个比较幸福美满的家庭，婚后的生活也比较甜蜜，到30岁的时候连一场大病都没有生过，那么，注定她对人生的认识是肤浅的。
当花间词的作者用女性口吻表达男性的阴柔一面时，叶嘉莹在一个被压抑的环境里半生飘零，站在高原之上说“余年老去始能狂”，这个场景，让人想起苏东坡、辛弃疾。在访谈中，叶嘉莹和她的学生，也会反复提到《人间词话》里的那句话，“天以百凶成就一词人”。
在这本访谈集中，我发现一个很有意思的现象，在这几十个人的记忆中，叶嘉莹都是以一个独立个体存在的，她与家人的亲密关系只存在于她自己的口述中。难得有人提到她先生，还说的是“她的先生很不讲理，她自己这么精彩的一个人，竟然都可以忍下来”。
1971年的夏天，文化史学者郑培凯在哈佛大学学习，经常去哈佛燕京图书馆找各种各样的善本，经常碰到叶嘉莹，“叶老师只要进了图书馆，就一整天不出来”。郑培凯到香港后，创立香港城市大学的中国文化中心，曾请叶嘉莹来担任客座教授。让他惊讶的是，叶嘉莹竟然是一个人来的，还带着个很大的箱子。就这样，她一个人住了一个学期，那一年，她80多岁了。
离开香港前，郑培凯去送行，一进门就看见她自己在那儿收拾行李。她把所有行李收拾在一个大箱子里，外面再用带子绑起来，绑得非常好。她对郑培凯说：“我都习惯了，旅行的时候都是这样，都是自己做。”
叶嘉莹有一个自创的概念——弱德之美，意思是要把内心的感情收起来，要有一种持守、一种道德，而这个道德是在被压抑之中的，不能表达出来的。但“弱德”不是软弱，是在最困难的时候，仍有一种精神力量支持。
叶嘉莹说过，有时候集大成的时代，比如西晋太康时期，正是质朴的五言诗在风格上将转未转的一个阶段，却没出现一个可以集大成的天才，那是诗人对不起时代;有时候诗人很有才华，可是遇到的时代不是文学发展集大成的时代，比如江西诗派，那是时代对不起诗人。
从1924年至今的近百年间，是不是一个对得起叶嘉莹的时代，我也不知道，只知道她一定是对得起时代的。
有一天，叶嘉莹打电话给学生施淑仪，请她把自己梦中偶得的诗句用书法写出来。那首诗是“换朱成碧余芳尽，变海为田夙愿休。总把春山扫眉黛，雨中寥落月中愁”，青春年华已经远去，但还是要把眉黛扫成春山，那是无望中的希望。
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1954年，叶嘉莹迎来了人生的新的转机。在老师的推荐下，她到台湾大学教诗词曲，做专职教授，得以重回她最爱的古典诗词世界。她把对古诗词的那种挚爱，沁透在每一堂课中，很快有了名气，被多民学府聘为兼职教授，并被邀请到海外讲课。
刚到北美，举目无亲，语言不通，有两个正在读书的女儿需要养育，还有八十多岁的老父需要供养，加上丈夫多病不能工作，全家的日用开支全靠她一个人。她不得不硬着头皮四处求职。几经辗转，最终留在加拿大不列颠哥伦比亚大学任教。
刚接受邀请讲授中国古典诗词的她，还不会英语，面对北美的学生，她必须尽快学会用英语讲课。就这样，已经人到中年的她，白天要上课教学，回家要操持家务，还要遭受待业在家的丈夫的谩骂与呵斥。
她只有在家人熟睡之后才能自学英文，每天要查英语单词到凌晨两三点钟。经过无数个不眠之夜的刻苦学习和辛勤钻研，叶嘉莹已经可以流利地用英文讲述中国文学了，西方学生也都听得很入迷。
通过钻研，她发现了把西方理论和中国传统文学解释结合起来的方法，在诗词研究的道路上为自己树立了新的里程碑。
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对叶嘉莹而言，更沉重的打击在52岁那年到来。她曾对大女儿说早点生孩子，我退休了可以帮你带。这是她对自己晚年的另一种设想。
1976年3月，52岁的叶嘉莹在美国东部参加亚洲学会。她收到大女儿和女婿车祸去世的消息，立即飞往多伦多。回到温哥华后，她把自己关在家里，接连数十天闭门不出。
她在《哭女诗十首》里，写“痛哭吾儿躬自悼，一生老瘁竟何为”，“迟暮天公仍罚我，不令欢笑但余哀”。
参加完葬礼，她回来学校工作。见到同事朋友学生，最多眼圈一红，就低头走过去了。“她的丧女之痛，似乎都用学问和诗词抚平了。”叶嘉莹的朋友刘秉松回忆。
导演组问她，这种抚平，是因为叶嘉莹不敏感吗？
“我觉得她不是不敏感，她对诗词中那些幽微的情感体会得那么透彻，怎么会是不敏感呢？恰恰是古诗词救了她。古诗词给予她生命的精华，让她的生命永远停留在那么高的层次。她的苦痛都被诗词溶解了。”在刘秉松看来，“人生最难就是把自己退到一个位置，用相同的态度去接受一切去轻而化之。”
女儿的离世几乎彻底改变了叶嘉莹的后半生，家庭已经不再是她所谓的牵绊了。
“她觉得上帝听到了她的心愿，但是她有未完成的任务，所以带走了她的女儿。”《掬水月在手》副导演沈祎对中青报·中青网记者说，“她要这样去说服自己或这样去相信自己接下来的使命，其实是以他的亲人的离去为代价的。”
诗词帮助她缓解丧失亲人的痛苦，提醒她还有诗词传承的使命。
女儿去世的第二年，她再次回国探亲。那时_结束。在火车上，她看到年轻人捧着《唐诗三百首》，高兴得不得了。在长城参观时，买到《天安门诗抄》。
“我当时觉得，中国真的是一个诗歌的民族，尽管经历了那么多劫难，还是用诗歌来表达自己。”她觉得“平生学的这点东西”，还可以报效祖国。
1978年，叶嘉莹给国家教委写信，申请回国教书。
1979年，叶嘉莹回南开讲学之时，南开大学原常务副校长陈洪只是帮忙提行李的中文系研究生。每次往返加拿大与中国，她都自费坐经济舱，讲课也分文不取。
陈洪坦言，当年叶先生还是有些“囊中羞涩”。自己跟着叶嘉莹去水果摊，3堆橘子价格不同，叶先生一定买最便宜的。
在北大最大的阶梯教室里，北京大学中文系教授戴锦华跑来听这位北美教授的课。她回忆叶先生讲《古诗十九首》，自己“作为一个女性看到了另外一个智慧的女性师者的美”。戴锦华说，“叶先生是我当时毫不犹豫地选择未来要做教师的重要和直接的推动力。”
叶嘉莹写竖排繁体的板书，一边说一边写，速度很快。因为经常写板书，粉笔灰使她的手指总是皴裂。她的右手拇指和食指上总贴有胶布。
一些听过她的课的朋友，常常告诫她，讲得不要太大声，要节省点精力，注意身体。但她一讲起课来，就什么都忘了。
因自小接受“声闻过情，君子之耻”的古训，叶嘉莹不喜欢过分热闹的铺排。但只要邀请方以弘扬古典诗词传统的重要性劝说，她都答应了。
“虽然我知道国内有不少才学数倍于我的学者和诗人，传承的责任也不一定落在我头上。可是我对中国古典诗歌有一种不能自已之情。”她给大学生讲，也给幼儿园的小朋友讲。密集的时候，隔一天一讲，每次3小时。
有的课程录像中能看到她轻微地咳嗽，但是她的语调没有降低或减慢。“如果用我的老师顾随先生常说的一句话来形容我讲课，就是，‘余虽不敏，然余诚矣’。”
她的讲稿被整理出来，有学理工的学生看了一个通宵。
1990年，叶嘉莹从加拿大不列颠哥伦比亚大学亚洲系退休。她决定捐出退休金的一半——10万美金，在南开大学设立“叶氏驼庵奖学金”和“永言学术基金”。“驼庵”是顾随的号，“永言”则从她已故的大女儿和女婿名字中各摘了一个字。
前几年，她又捐出了自己的全部积蓄和变卖房产收入。目前已累计捐赠3568万元。有记者来采访，叶嘉莹说，我本来也没有要他们公布。本来是我捐了就是捐了，是校友会他们说出去了。
“我本来要跟你讲学问，看样子你对于学问是没有兴趣的。”面对记者的追问，她很直接地对着镜头回答。
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很多人在她身上也看到了“弱德之美”。
“我是一个生来就属于所谓‘弱者’的女性，我的一生可以说都是随命运的拨弄和抛置。”她说，“但是我不跌倒，我要在承受之中走我自己的路。”
2000年起，她开始在南开招收研究生。
她不喜欢麻烦别人。回国教书后，她在南开大学校园内独自居住，不请保姆。一次起夜，她在卫生间滑倒，摔断了锁骨，怕影响秘书休息，她在地上躺了4个多小时，天亮才拨对方电话。
为了节省做饭的时间，她让秘书可延涛买好速冻水饺，最多一次买了10斤。可延涛说，叶先生对学问的要求很严谨，但对生活的要求很低，特别是不愿意在吃饭穿衣这样的琐事上浪费时间。她的衣服好多都是二三十年前买的，很旧的衣服，她也从不舍得扔掉。有的破了洞，叶嘉莹就自己拿针线把破处缝好。
沈祎记得，到叶先生家里拍摄时，她捧着饭碗大口吃饺子，但从没有衣着随意、不打扮不收拾的片刻。
一生里，她最看重“教师”的身份。直到91岁时，她还在家中给学生上课。她要求学生读文献原文，多背诵。对于不认真的学生，她会严厉地批评，语气近乎呵斥。但学生如果刻苦认真，即使谈诗谈得笨拙可笑，她也宽容。
接受《人物》杂志采访时，学生钟锦曾回忆，有一次同学们在课堂上各抒己见，一个年纪挺大的师兄说得完全不对路，旁人都听不下去了，但他非常认真投入。一看叶嘉莹，她用书把脸挡着，躲在后边悄悄地笑。
只要血压平稳，学生和朋友们传来的邮件她会在晚饭后逐一回复。哪怕是收到群发的风光图片，她也会一个手指敲打键盘，认真地回复“收到，谢谢”。
热爱古典诗词的陌生学生写信或邮件给她，也能收到她的回应。
从物理系转读古代文学的学生考研失利，写邮件给叶嘉莹。叶嘉莹用家里座机打电话给他，鼓励他不要灰心。还有的学生没奢望过回复，信里没有留联系方式，她便托秘书顺着信件里的信息找到对方。
外出讲座，她每次仍站着讲两三个小时，有学生发现，叶先生腿都肿了。
为了让她有更好的讲课、开会、研究的场所，一位海外学生提议修建一所学舍，就像古代的书院一样。世界各地的学生开始响应。
“他们每个人都出资不菲。”陈洪回忆迦陵学舍的筹建，“若干学生听说了就来了，有学生说所有家具都是我的，有的说所有电器我都负责了。他们都是十几年前甚至三四十年前听了叶先生的课。”
2015年，迦陵学舍落成。叶嘉莹在海外讲课的录音、录像以及研究资料装在150个纸箱分批运回国，大小不一的旧行李箱上贴着注明“资料”的纸条。
这座中式四合院，东邻南开现存最古老的建筑思源堂，西面是国际数学大师陈省身的故居宁园。
《掬水月在手》纪录片大部分场景在此拍摄。看过这部纪录片，戴锦华直言，我们面对叶先生的诗和她本人会“失语”，“所有的语言都显得丑陋”。
有观众想到了叶嘉莹在台北写的一首诗，最后两句“千年沧海遗珠泪，未许人笺锦瑟诗”。叶嘉莹认为，李商隐诗歌凄美，不必因为没人作出笺注引以为憾，而是根本无法笺注，因为诗中幽隐难言又深广如海的寂寞，远非笺注所能为力。“叶先生为文、为人里幽隐难言又深广如海的寂寞，也是我们所难用语言表达的。”“捧起一把水来，天上的月亮就倒映在水中。水里的光影离你很近但又离你很远。我觉得天下的美都在于一种‘距离’，在你的想象之间，可望而不可及。”叶嘉莹这样解释“掬水月在手”。
一名学生体会过这种美。在南开大学东方艺术大楼，叶嘉莹站在台上讲课，他站在距离叶先生十几米的地方静静听着。“她讲的每句话你都能听懂，词里的美也能领略到，可就是觉得离叶先生那么遥远。”
有人形容这种感觉，“月光很近，但月亮很远。”
但叶嘉莹只谦虚地说，我只是水中之月。
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叶先生说：“其实我一生经过了很多苦难和不幸，但是在外人看来，我却一直保持着乐观、平静的态度，这与我热爱古典诗词的确有很大的关系。”
“现在有一些青年人竟因为被一时短浅的功利和物欲所蒙蔽，而不再能认识诗歌对人的心灵和品质的提升功用，这是一件极可遗憾的事情。如何将这遗憾的事加以弥补，这原是我这些年来的一大愿望。”
1948年，她随丈夫渡海来台。在白色恐怖之下，丈夫因思想问题入狱，几年后出狱，却因长期囚禁性情扭曲，动辄暴怒。为了老父和两个读书的女儿，她辛苦教书维持整个家庭，极尽忍耐。王安石的《拟寒山拾得》把她从悲苦中提振了起来。“众生造众业，各有一机抽”一句，如当头棒喝。她跟自己说，要把精神感情完全杀死，杀死了，就不再为它烦恼。1969年叶嘉莹携全家迁居加拿大温哥华。1976年3月24日，长女言言与婿永廷以车祸同时罹难，又一次给了她沉重的打击。料理完女儿女婿的后事，她闭门不出，日日哭泣，写了10首哭女诗。
“平生几度有颜开，风雨逼人一世来”，“痛哭吾儿躬自悼，一生劳瘁竟何为”，她叹命运不公，反思劳瘁一生的意义。
经此一难，叶嘉莹突然觉悟到，“把一切建在小家、小我之上，不是一个终极的追求和理想。”
1978，她向中国政府申请回国教书。一年后，她收到了中国教育部批准回国教书的信，安排她先去北大，不久，又应李霁野先生之邀去了南开。每年3月，温哥华的大学停课放假了，她就飞回国内讲学。如此奔波30多年，直到2014年，她决定定居南开。
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叶嘉莹说自己“好为人师”，因为急于把自己所知道的诗词里的好处告诉别人。
她阅读涉猎广泛。中国的、外国的，文学的、心理学的，经典的、畅销的，她都看。
受聘于不列颠哥伦比亚大学的20年间，叶嘉莹几乎每天开车经过西南海边大道。大道右边是高高的森林，左边是住宅区，越过住宅区，是广阔无边的太平洋。退休之后，只要从中国讲学回来，她仍每天风雨无阻地在这条路上往返，去亚洲图书馆看书、研究、撰写新的论著。除了午饭时分到休息室吃自带的三明治和水果，她要待到图书馆关门才离开。
她在海外查着英文字典教书，英文提高了，就去听西方人的课，借西方文学理论的书。她发现西方文学理论中有的说法与中国传统诗论有暗合之处。
叶嘉莹指出：中国传统文论，需要以西方的新理论来补足和扩展。
她讲心与物相感的关系，是中国传统诗词的“比兴”，是西方现象学所说的主客体之间的相互关系。
她讲秦观填词的用字和内心的敏锐时，提出希利斯·米勒的观点——不管小说的内容有多少不同，他总能在不同故事、情节和风格之中，找到作者的本源。她因此解释用词源于“真正心灵情感的本质”。
谈到温庭筠的《菩萨蛮》，一句“懒起画蛾眉”，她讲杜荀鹤和杜甫的诗，也用西方学符号学的观点解释：“蛾眉”就是联想轴上的一个语码。因为“照镜画眉来做托喻，在中国文学已经形成一个传统。可以唤起我们的联想。你一看蛾眉，就能想到离骚中‘众女嫉余之蛾眉兮’，想到李商隐《无题》里的‘长眉已能画’。”
近些年，她发现越来越多的学生本科时读英文专业，然后去国外学西方理论。回国后，将这些理论生搬硬套到自己的文化上。她觉得这不可取，必须先对自己的文化有充分的了解。“理论是荃，目的在鱼。”
她创造了一个名词“弱德之美”，诠释中国古典诗词美感特质的本质性。她说，弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。
