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端午的作文【推荐】

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在平日的学习、工作和生活里,大家总少不了接触作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的端午的作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

端午的作文【推荐】

端午的作文1

眨眼间端午佳节便到了。对于生长在北京这个现代化都市的我们来说,端午佳节的意义何在,我们或许并不清楚。我们知道的,只是屈原、粽子、龙舟和菖蒲、艾草。但总有些特别的吧。端午节于我来说,它唤醒了我对家乡的记忆。为什么呢?因为鸭蛋啊……

不久前恰好学了一篇课文,是汪曾祺老先生写的《端午的鸭蛋》。那时,我的记忆便被勾回了童年那段时光。

我的老家,很巧,也在江苏,但又没有那么巧。我的老家在苏北的一个很偏的小村子里。小时候的假期,我都是回老家度过的。不是江南水乡的粉墙黛瓦,而是爷爷盖起的老旧砖房,院子里的菜地,一口井,成群结队的鸡和鸭,门口的大片稻田,田埂上的小路,和屋后的一条河。

家里人喜欢喝粥,基本上每天早上的早餐都是粥。自己种的米,虽然不香,但令人温暖。奶奶更是有一门好手艺,做的小菜极香,因此更爱喝粥。在那些腌制的一坛坛白菜、莴笋和野菜中,我最爱的,便是端午佳节前后的咸鸭蛋。

很小的时候端午节是不放假的,只有暑假回家才能吃到奶奶腌的咸鸭蛋。那时每天早上早早地听着公鸡打鸣便起了床,看爷爷下田,跟着奶奶准备早饭。

爷爷每天都要下田,但我却不知道爷爷下田会做些什么,因为我从来没有看过春种和秋收。但家里总有被大编织袋装起来的、奶奶已经将它退去外壳的稻米。爷爷在田埂上走着,我便跟着,时而蹲下,爷爷用他那苍老、粗糙却有力的手,轻抚过那渐渐饱满的麦穗。现在看来,那似乎是爷爷对于这片养育了几代人的土地的热爱。

跟着奶奶准备早饭是很有趣的事情。我学着从院子里那口井里面打水,尽管常常弄巧成拙,不仅帮不上忙还会把自己的衣服弄湿了,但我却依旧喜爱听那口井已老旧、甚至生锈的金属摩擦的声音,看着那一汩汩清澈的水流涌出。每天必做的工作是去鸡窝里掏鸡蛋。我们家养了几只鸡和鸭,好像每天都会下蛋。刚开始还有点怕那只皮毛光滑艳丽的公鸡和那只护子心切的鸭子啄我,但后来发现它们似乎认识我是它们的小主人,对我很友好,我便不那么害怕了。

直到太阳高高的挂在天上,我们才算是完成了清晨的工作,开始吃早饭。我最期待的,便是每天早上吃粥时的那一个我自己独享的咸鸭蛋。奶奶从厨房里拿出一个或秀气或蠢笨的咸鸭蛋摆在我面前,爷爷帮我敲开青白色的外壳,露出雪白的蛋清,放在小碗里。我用筷子轻轻一扎,红油就能冒出来。奶奶自己腌的咸鸭蛋,或许不像高邮产的咸鸭蛋那么有名,但却是我最珍惜的美味,最难忘的回忆。

长大后,渐渐的生活变得忙碌起来,回老家的次数变得越来越少,但我却更怀念我早早起床,忙碌过后享受于一个咸鸭蛋的日子。年初爷爷奶奶回老家了,所以今年的端午节,我品尝不到奶奶的手艺,但我却更加思念那味道。

暑假马上就要到了,我是否能品尝到这迟来的端午礼物呢?我不禁开始期待。

端午的作文2

端午,一场盛夏的花团锦簇,一片盛夏的草长莺飞,一抹盛夏的人间烟火,一场空前壮大的盛世典礼。

一盏清茗,独自靠在古铜色的书架旁,用杯身砍断了早晨院子外的吵闹嬉笑。我微微垂眼,注视着一瓣一瓣的叶在墨绿色的茶杯中轻盈浮游,染黄了纯净的水,像墨汁一样在水中扩散,酝酿着清醇的茶香。烟雾迷蒙的清凉浮上心头,我闭上双眼,仿佛只身一人在一幽谷,浅酌慢品,缓缓地拨动着书页,聆听山间溪水潺潺,欣赏巅峰飘渺景色,弹一曲音乐,任尘世浮华,似眼前绝不升腾的水雾,氤氲,缭绕。我静静地期待,端午,也应该如想象中的模样,茶香环绕着竹叶,笔墨蕴染了时光。

我睁开双眼,眉头微皱,婴孩的叫喊吵闹打破了幻象,那便追随着时光打开期盼已久的端午。

清晨的第一抹阳光随着帘子的敞开照了进来,煦暖安然的光夹杂着些许凉意,落了满地流光飞舞的碎影。睁开惺忪的双眼,推开窗,白色的云雾淡了心扉,在水洗过的天空中伸着懒腰。一抹淡淡的苦随风流入肺腑,夹杂着一种庄严与深邃。抬起头,看见窗外的竹枝上挂着三个可爱的针织小球。我不禁莞尔,小心翼翼地解下绳扣,冲楼上的老奶奶招了招手,欣喜答谢。坐在书桌上,我饶有趣味地玩捏着好似毛线球的香囊,柔软舒适的手感让我的指尖都心生怜爱。水绿色的佩帏清新秀雅,搭配着可爱随和的鹅黄色和浓烈高贵的紫红色小球,竟有说不出的静谧和谐之态。三个小小的香囊,在我的掌心上相互簇拥,没有常见香包的艳俗,揉不进浮尘和喧嚣,它是精心创造与爱意相容的跨越盛世的礼物,是在这典雅清淡的端午里最好的象征。

我扬起嘴角,把它挂在书架上,端起茶杯,抿着嘴角,任苦涩的清香在唇齿间流淌。

踱步书房,眼神飘忽之间落在了敞开的书页上,熟悉的字样不由得让我指尖一颤。“长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰。”高大而看似弱不禁风的老人寂寞无奈,仰头饮尽杯中的水酒,再度想起百姓苍生生活的艰苦,不由得在黑夜里留下久久长叹。“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”不曾忘,你曾用一腔热血报国,你曾尽己所能帮助百姓,哪怕明知官场黑暗,仍坚守初心,奋力追逐光明;你穿过世事浮华,走过凄凉无奈,跨过沧海桑田,站在一望无际的汨罗江畔长叹吟诗,你可曾知道,你纵身跃起的一瞬,多少人替你惋惜,多少人替你愤怒,你用生命在楚国划出一道弧线,成为一份特殊的记忆,为世人永久流传。

轻轻合上书页,拿过茶杯一饮而尽,苦涩的滋味,正像想起屈原时那样,在心中久久不散。

袅绕的烟雾里,有艾叶的清香,有清茗的苦涩,蕴含着爱与温暖,思念着千年伟人。

久违的圆月清婉而宁静,舒心沁脾,搭配着清凉的晚风。院子外一道纹路斑驳银灰色的树篱,疏朗敞开,低矮简易,篱笆边缘静立着一片秀洁的兰花,花木葳蕤,自然地流出一派世外风景,蓦地,心中一股清泉流过。

端午的作文3

家乡的端午节端午节就是我们汉族的传统节日。在战国时期,我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后,悲愤交加,依然写下绝笔作《怀沙》后,抱石投入泪罗江,以身殉国,百姓们纷纷亲去打捞,沿水招魂,在没有结果时,人们只有将粽子投入江中,以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念,此日正是农历五月初五,以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情,随着时间的演变,人们将这一天俗称为“端午节”,过节的形式也多养起来,如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。

我也特别喜欢家乡的端午节,虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗,但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。

五月初四这天,我就嚷着妈妈带我去赶集,大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的,我们孩子的焦点在于买花线、买画布,挑三拣四,串了西家串东家,几个商店、摊位转下来,手里捧着一大把花线、画布。可高兴了,在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里,和邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样,穿针引线,直到开灯时分,每个小朋友都有了满意的收获,可把姥姥累坏了,我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥脸上露出了幸福的微笑……

兴奋的我就是睡不着,偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次,因为姥姥说了:“今天戴了就不灵了,只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真的是一个难眠之夜呀!隐隐约约听见爸爸插杨柳的声音,我一骨碌翻起身来,大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕,在妈妈的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包,看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳,这是弄着胸前各式各样的荷包,我自豪极了,犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情,开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。

说起包粽子,可是我拿手好戏,早在六岁那年,大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来爸爸,指挥着他和妈妈抱起粽子来:首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净,然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀,接着拿来竹叶卷成一个漏斗形,要注意,不能把叶子卷完,还要留一些等放进做好的馅子后封起来,爸爸一直做得很好,就是最后的封包动作出了错,被我狠狠批评了几句:“老爸,你也不动脑想想,包扎的绳子要打成活结,不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下,你一个、他一个、我一个,不一会儿包了一大堆,最后就是开灶蒸煮了,这期间,我有显摆着自己的花绳和荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。

开始过节享受了,一家人围着丰盛的节日餐,你争我抢、谈天说地、笑语盈盈,真的是其乐融融。时逢中午,我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子,一路上阳光和煦、鸟语花香,喜笑颜开,我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……

端午的作文4

又忆端午节每当栀子花开,粽子飘香时,我就想起小时家乡的端午节。

我的家乡在苏北的一个农村,在我们家乡端午节其实很简单,也就是包粽子,吃粽子。记得在端午前半个月的时间,父母会吩咐我们小孩去河边摘芦叶,用来包粽子。听到父母的吩咐,我们就像接到圣旨似的,几个同龄的小孩一起兴高采烈地奔向河边,只见河两岸长满了苍翠的芦苇,叶子又宽又长,随风飘来发出沙沙的声响,就像少女在在跳舞在歌唱。不一会儿你就会发现每个人手里都已是满满的芦叶,我们会用稻草把芦叶扎成一个个小捆。扎累了,大家会坐在河边,挑出一片芦叶轻轻一卷,再用槐树的刺将其固定好,这样一个简易哨子就做成了。放在嘴边一吹,立刻发出清脆的声音,只见大家争先恐后的吹起来,那声音一声高过一声,起此彼伏,煞是好听。这时闻声而来的父母会阻止我们,说这样会招来蛇群,不安全,现在才知道那是迷信的说法。芦叶摘完后小孩们嬉闹着,哼着小曲满载而归。到家后,父母会将我们摘的芦叶用绳子串成一圈挂在屋檐下,这时你会发现每家每户的屋檐下都挂满了芦叶。

到了端午节这一天,外婆会早早的起床,在厨房里烧上一大锅开水,将芦叶放在开水里浸泡,这叫烫芦叶。还没起床的我远远就闻见一阵阵芦叶的清香,于是立马起床。这时外婆已将烫好的芦叶放在一个木质的长桶中,桶边上放着一个淘米的竹篮,里面盛着雪白的糯米。

这时外婆会交给我一个神圣的任务,就是把芦叶一片一片的整理整齐,并用剪刀将芦叶的根部修剪掉,这样外婆包粽子就会节约不少时间。芦叶剪好后,外婆就拿上三四片芦叶往手里一夹,掰成一个锥形,用小碗江将米倒入锥形中,并用手指轻轻的弹几下,目的是去除空隙,将米弄实;再将锥形意外的芦叶部分往上轻轻一翻,在往下一绕,而后用经过开水烫过的稻草仅紧紧地扎在芦叶的外面,这样一个粽子就包好了。外婆会根据家里人的不同爱好包上各种夹心的粽子,有赤豆的,花生的,豆瓣的,实心的。外婆的手很巧,会包好几种形状的粽子有,三角锥体的,四角锥体的,六角头的等。粽子包好后,外婆会马上将粽子放到铁锅里煮,只见炉膛边堆满了木材,炉膛里的火很旺,红红的火光映照在外婆慈祥的脸上,此时铁锅里不时飘来粽子的清香,看着这一切,我感到特别的美好。大约三四个小时之后,粽子就熟了,外婆会将第一个拿粽子给我吃,看着我狼吞虎咽的样子,外婆开心地笑了。

而如今外婆已经去世二十年了,外婆那慈祥的面容和她包的粽子会永远留在我幸福的记忆中。

端午的作文5

天空,一片浅灰,半轮落日斜隐在远处的山峰间。天边,金黄色的云朵半卧着,柔和的光线在空中微微荡漾出一个个五彩的光晕。

我伫立在门前,抬头仰望着这醉人的美景。此时已近黄昏,原本带的几份肃穆的校园,如同换了一副模样。

金色的夕阳洒满了整个操场,愉快的气氛充斥着校园里的每一个角落。原本校园里残存的几丝剑拔弩张的气息早已荡然无存,取而代之的是一丝俏皮,一丝安静和一丝温馨……

原因无他,只为那迷人的佳节——端午。

身后,教室里显然已经清好了场,没有了之前沉重的气息和压抑的气氛。教室中央,一摆摆整齐的课桌上盛放着各式各样的菜肴,那诱人的气味如同一只无形的手勾住了每个人的馋虫,使人禁不住目不转睛的盯着他们看,盯着他们流口水。

花季的少男少女,终究是单纯的,坦率的,他们之间没有规矩的束缚,没有利益的争夺,只有那一颗颗真诚而清澈的心为青春而跳动。

他们会为了一桌美食而兴奋大半天……

孩子终归是孩子,受不住半点诱惑。随后,我们班主任的一声令下,我们便全员出动了。

那一盘盘精致巧妙的美味佳肴不断的刺激着我们的视觉神经和味蕾,那种舌尖上的享受是永远也无法用语言来表达的。我们嬉笑着穿梭于各种食物之间畅饮畅食,待到肚子胀上加胀方才停止。

空气中到处都躁动着快活的因子和气息,我们的笑声淹没了整栋教学楼。此时,我们之间所有的猜忌,过节都变得一文不值,一个个清如兄弟姐妹似的,笑着吃着。

待我们大块朵颐后,便开始照相了。那一张张照片拍下的是我们青春的笑颜,留下的却是我们永远的回忆。

夜风习习,我披着月光在阳光下自饮自酌。同学们那清澈纯真的笑脸通通都映入我的瞳孔里。我展颜一笑,同时心中也不经意间闪过一丝落寞。快乐的时光总会过去,未等我细细品味,我们的宴会就接近了尾声。

不知何时,我们才能又享受下一次聚会啊!

答案是未知的。不过,即使以后有,我们还能像现在这样享受食物的美味吗?恐怕不可能了吧,等我们以后长大了,聚会时就不可能像现在这样疯,这样闹了。我们会受到各种约束和利益的限制,我们有可能会变得虚伪,攀比和满身铜臭。

我们,会变的……

世俗的多变和虚伪使我更珍惜眼前的时光,珍惜眼前这些清纯,美好的同学。我们也许只是一群什么都不懂的小屁孩,我们也许只是一群被作业压弯了腰的可怜虫,我们也许只是一群活在自己的世界里的温室里的花朵……可我们却有着大人所没有的真诚,清澈和激情!

我们会永远记得,在懵懂的初三时有一群想吃就吃,想笑就笑的身影在学校里唱着喊着要过端午吧!

虽然滴酒未沾,我却醉了,这于这迷人的佳节——端午,醉于这笑靥如花的同学,醉于这美好得就像江南水墨般的青春!

同学们,我想,我会永远把你们写进心里,融入梦里……

端午的作文6

滴滴......,随着一记提示音,QQ弹出一封邮件,一个朋友寄来一张电子端午贺卡,画面上几片嫩绿的荷叶托举着荷花,一条锦鲤带着一条小鱼快活地游泳,远处是朦胧的山体掩映在雾霭之中。画面的正中,端午节快乐几个大字爬满艺术的色彩,带着绿意,似乎带着温情,给人希望。

而我,看了这张贺卡,没有半点高兴,又不好却了友人的好意,只好默默地删除。

小时候,长辈告诉我,五月五,过端午,艾草插上门,菖莆锅里煮,龙舟推下水,粽子来加油,回家一身汗,喝碗雄黄酒。大致地告诉了我端午的由来和习俗。于是很小的时候,就记住了一个叫屈原的名字,知道这一天是人们纪念他的节日。听说人们为了保护屈原不被鱼虾吃掉,纷纷拿出饭团、鸡蛋、粽子等食物,投入江中。有个人甚至把雄黄酒倒入江中,想把水中的怪物灌醉,以此来保护屈原。于是,后来就有了端午吃粽子、喝雄黄酒的习俗。

记得小时候,妈妈会提前几天,背个竹蒌到很远的地方去采摘箬叶,回来后,一片一片洗干净,用糯米包成粽子,这样还没到端午我们就能吃上粽子了。到了端午这一天,妈妈割回菖莆和艾草,选一些捆成团,插在门上,其余的放到锅里煮,用煮熟的水帮我们洗澡,据说这样夏天身上不容易长痱子。到了傍晚,父亲调好雄黄酒,盛在脸盆里,在房子的四周泼撒,说这样可以驱除虫蛇。父亲还用雄黄酒涂在家人身上,以免除夏天蚊虫叮咬。我生肖属蛇,从小到大从没惹过雄黄酒,父亲说生肖属蛇的人不能碰,如果碰了会变回蛇。有一回,弟弟抹雄黄酒的时候,调皮地浇了几滴在我身上,我害怕了很长一段时间,生怕自己会变成蛇。可是,过了几个月,依然没有半点变蛇的迹象,心中的恐惧才慢慢消除。

随着年岁增长,以及知识的迭加,知道端午的来源有多个版本。除屈原外,伍子胥被吴王夫差逼迫自刎,于五月初五投入大江;曹娥见父亲溺于江中数日不见尸体,昼夜沿江号哭,也于五月初五投江。因此,端午这个节日自然显得悲壮。

如今,端午和中秋、除夕一道,成了中华民族的传统节日。每年的端午,我都会回到老家,与父母一起渡过。过节这天,父母杀鸡宰鹅,恭候子女从各方回家团聚。只是端午的习俗还在沿续,吃粽子、插艾草、煮菖莆、洗雄黄,带着些许神秘的色彩。

端午又致,电子邮件已经删除,屈原、伍子胥、曹娥等一个个模糊的形象走过脑海,我感觉这个节日是不能说快乐的。

带着家小回乡下的路上,我向女儿讲起了端午的来历和传说,我要她记住端午这个传统的节日。

端午的作文7

一年一度的端午节又到了。

一大清早,我就被一股奇特的香味吸引了,我寻着气味找去,只见院门边插着几根细细高高的植物,灰白色的叶子。原来那股清新而又奇异的香味就是它散发出来的。我好奇地用手摸了摸,手上立刻也沾上了这种气味。这到底是什么呢?我立刻飞奔到厨房喊着:“奶奶,奶奶,门边放的是什么?味道好奇怪呀,你闻闻,我手上都是呢!”

奶奶笑着说:“那是艾草。”

“为什么放在门边呢?”我更加不解了。

“傻孩子,今天是端午节。有句话说‘清明插柳,端午插艾’,这一习俗从我们祖辈开始,一直延续到今天。”奶奶顿了顿,神秘地说,“据说啊,门边放艾草能驱邪避灾呢!”

“哦,原来是这么回事。”我点了点头,又跑到门边,仔细地研究起那新鲜玩意。

过了一会儿,妈妈喊:“陈骥,快来,包粽子啰!”我一听,来劲了,三步并作两步跑回客厅。嘿,真热闹!爸爸、妈妈、姑姑、姑父……全都围在桌子边,他们有说有笑,手里正在忙活着。我走近一看,原来大伙都在裹粽子。我赶紧挤上去,嚷道:“我也要包,我也要包。”妈妈笑着说:“正好,我也是门外汉,咱们就来比比谁学得快。”“好哇,好哇,我一定比你学得快!”我高兴得手舞足蹈,心想,那还不容易。

还没等奶奶做完示范,我就迫不及待地拿起两片棕叶,想把它窝成一个漏斗状,可是,怎么卷都卷不起来,我有点不耐烦了。奶奶说:“别急,慢慢来。”说着就手把手地教起来。很快,我也上手了,卷出一个漏斗型,抓起一把糯米塞进它的肚子里。奶奶在一旁指点道:“得把它塞得鼓鼓的,再用筷子捣一捣。”我一一照做后,便开始裹了。我把叶子的两端从上绕到下,然后用线把它五花大绑起来。“哈哈,做好了!”我拎起粽子得意洋洋地对妈妈说,“怎么样,我说比你强吧!”话还没说玩,粽子就开花了,米一粒粒地直往下掉,我傻了眼。

妈妈说:“光吹牛,有什么用?”我不服气地说:“哼!我没吹牛,一定做个好的给你看。”于是,我又开始了第二个“杰作”,这一次,我吸取了教训,捋好粽叶,把糯米封得严严实实的,绳子也捆得更紧了。还别说,成了。虽然样子不好看,但总算没露肚子。我越裹越起劲,一个比一个裹得好。奶奶不住地直夸我:“我的孙子果然不一样,真聪明!”我的心里比吃了蜜还甜。

粽子裹完了,奶奶开始煮粽子了。粽子还没熟,一阵阵粽叶的清香弥漫开来,把我馋得直流口水,叫嚷着要吃。终于,粽子熟了,奶奶挑了个我裹的粽子。我剥开粽叶,尝了尝,觉得特别香甜可口。我又咬了一大口,真是吃在嘴里,甜在心里呀。

今年的端午节真难忘啊!

端午的作文8

战国时期,楚秦争夺霸权,诗人屈原倍受楚怀王器重,但是屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,使得楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。

过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重阳、端午节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。在端午这一天,我们家家户户吃粽子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

此外,民间还有许多关于端午节的谚语:未食五月粽,被褥不甘松。未食五月粽,破裘唔甘放。未食五月粽,破裘毋甘放。未食五月粽,寒衣勿入栊。未食五月粽,寒衣未入栊。食过五月粽,寒衣收入杠,未食五月粽,寒衣不敢送。未食五月粽,寒衣不入栊,食过五月粽,不够百日又翻风;未吃端午粽,

寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻······这些谚语都写出了端午节的习俗。

我喜欢端午节,端午节,一个传统古老的节日,一个温馨充实的节日。多么美好的端午节啊!”

端午的作文9

农历五月初五,是家乡最有特色的日子——端午节,虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗。但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕:。圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房。

解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子,端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而,在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加,女的靠一边,只有观看的份儿。五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗还是雨,但是这点是不要紧的。再这关键时刻,赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭,然而我们村里的女人也是没份参加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因为,我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的,地地道道的龙舟赛。浩大的江面,二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气。威风,震撼。细雨霏霏,江水涌涌,在此,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不得!在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,所以北方的端午节只吃粽子,不如南方的.轰轰烈烈,激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

端午的作文10

金麟湾人头攒动,市民纷纷前往划龙舟、包粽子、摘杨梅,一片欢歌笑语,怡然自得,享受着温暖的阳光,清新的空气,优美的环境,充满了浓浓的节日气氛,很是热闹。

参加了敏大集团与商行举办的划龙舟比赛,晚上又吃了朋友送来的粽子,不经意之间20xx年五月初五端午节已眨眼而过。

我一直在想,划龙舟、吃粽子为什么是端午节的习俗?这是有典故的。相传古代楚国贤臣屈原投汩罗江后,当地百姓划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。但人们为了寄托哀思,一直荡舟在江河之上,然后逐渐发展成为龙舟竞赛。人们又怕江河里的鱼吃掉屈原的尸体,就纷纷拿出米团投入江中,以免鱼虾糟蹋他的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。正如唐代文秀《端午》一诗所言:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

随着年龄的增长,对人生多了一份淡泊,节日之际,都会有一些感想。记得小女7年前参加高考时,恰逢端午节。由于工作的原因,我很少请假,也没有什么休假,陪小孩的时间不多,但那几天,我安排好工作,毅然请了几天假,早上送去考场,考完接她回家。陪她吃吃饭,谈谈心,散散步,缓解高考的压力,以期望能考一个好成绩。我想通过自己微不足道的一些努力,给她一点帮助和支持,也算是尽一点父亲的责任。又是一年端午到,独在异乡追梦想,你一人远离故乡,要自己照顾好自己。家人已帮不了你,唯有祝愿平安,期望坚持,奋斗不止。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”

端午吃的粽子,很像家乡的“马脚杆”。精选优质糯米,拌上八角、草果等佐料,中间夹一块五花肉,用粽叶包住,再用糯谷稻草捆紧,煮熟后即可食用,清香可口。因其形像马的脚,故称为“马脚杆。”家乡是壮乡,过春节为何都要包“马脚杆”,有什么习俗文化,这些我无法考证,但包“马脚杆”的情景却很温馨快乐。每逢大年初二、初三,母亲带着一群妇女,有大人也有小孩,围座在一大盆糯米旁,一边包,一边说说笑笑,大家想到哪里说到哪里,无拘无束,其乐融融。每年都要包上百个“马脚杆”,春节收假都要带一些回来,并送点给亲朋好友,尝一尝壮乡特色美味。我常想,平时很少回老家,只有春节全家人才团聚一起,这不仅仅是为了吃饱,更多的是一种亲情的传递。

端午节人们都会在家门口插上艾叶、菖蒲。青青的艾叶、菖蒲,能驱邪避鬼,寄托了人们的善良、真诚的祝愿,祈求亲人、朋友健康、平安、幸福!

每逢佳节到来,就想回老家,就会思念亲人和身边的朋友,这是不是我们已经在慢慢变老!

端午的作文11

粽香浓、雄黄烈;龙舟竞逐、吟诗折柳;插艾条、菖蒲辟邪,带铜钱、肚兜祈福端午临近,这一中国节,再次激活历史传统、唤起文化记忆,塑造着一个民族共同的心灵认同。

粽包分两髻,艾束著危冠。端午节内涵丰富,从其各种别名中可见一斑。天中节、龙舟节、浴兰节、端阳节、诗人节顾名可思义,岁时节点、人神祭祀、祈福纳祥、家庭人伦,是构成端午文化的多重景深。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留,对诗人屈原的纪念,更让这个节日有了特殊而重要的地位。有人极而言之,没有端午,何以中国,正是因为端午富含中华文化基因,既是中国人文化身份的表达,更是中华民族弥足珍贵的文化财富。

不过,就像很多传统节日一样,很长一段时间以来,端午也曾在古今和中西之间,一度失落。

自古今而观之,高楼大厦的生活,远离了田野山林,难以采摘艾草、菖蒲;流动时代的人们,虽能买到粽子,却少了一大家子包粽煮粽食粽的其乐融融。自中西而观之,圣诞节、感恩节、情人节等西方节日成了闯入者,其商业化、娱乐化、趣味性,对中国传统节日生态造成不少冲击。这样的古今之变中西之惑背后,是中国社会三千年未有之大转型,也是人类文明亘古未有之大交融。置身经济全球化、文化多样化、社会信息化大潮之中,基于农耕文明而形成的端午节俗,该如何融入现代人的生活场景?如若让端午传统持续失落,无疑会有损文化认同感、消散文化向心力。

然而,中华文化却也正是在古今中西之间,获得了更大张力。文化恰似长河,既有大浪淘沙沉淀的河床,也有奔腾澎湃汇入的支脉,因而不舍昼夜、源远流长。外在环境越是变化,文化传统越需坚守,只有这样,传统方为传统这是考验文化守成定力的重要维度。但传统也不是死水、不是静物,主动适应变化,创新表现方式,注入时代气质,传统方有生机也更具价值这是考验文化应变创新能力的重要维度。

端午文化,应该更可以在传承中别开生面。现代化、全球化、信息化,正可为端午提供新的载体、创制新的手段、赋予新的内涵。比如,立足对屈原的纪念,发掘诗人节传统,读诗诵诗赛诗,重塑诗如海的端午;比如,借鉴电商营销模式,网上摘粽叶、自助配香包,实现数字化的端午;比如,顺应全球化大趋势,推动东亚国家共建共享端午文化,打造走出去的端午。在这些方面,政府、企业、媒体、社会都可大有作为。端午如是,整个中国的文化建设又何尝不是这样?

文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信,前提是文化自觉,关键是文化创新。传统节日,蕴藏着一个民族的集体意识,描绘着一种文化的共同底色,是以文化创新形塑文化自信的最好抓手。从这个角度看,弘扬端午文化,正是为了塑造中国人的文化认同和身份认同,打造最持久、最深沉的文化自觉、文化自信。

端午的作文12

在我出生后有一个时间经常见到妈妈绑一个东西,是用叶子和米还有肉和担搞的,然后就拿来煮。然后大家一起吃。我并不知道那是什么东西。

直到后来我才知道那个种子。在上小学的时候,从课本里才明白人们吃种子是为了过一个节,这个节就是端午节。它是中国多个传统节日当中的一个。在我和同一个时代成长起来人中学毕业前过端午节是不放假的。

在小时候,过端午节妈妈总是下斑回家,就绑种子煮种子,而我直到放学回家,就开始吃种子,每一年人们通常会有过许多的节日像什么新年春节,还有38妇女节和在20世纪90年代成长的我们过的六一儿童节。要么就是我们吃种子端午节,还有秋天要过的中秋节和教师节。

开始我并不知道端午节的来历是什么、在看电视的时候,才明白原来过端午节是为纪念春秋楚国诗人屈原,他反对楚国与秦国和好,因为秦国要统一中国。投江而死,人们为了纪念他,才有了端午节,而在这个节日,人们除了吃种子外就是游龙舟,也是人们过端午节的一部分。

我记得在小学时代,老师就讲了许多的节日,也讲到端午节和中秋节也有38妇女节,有一个同学听到老师说38妇女节是妈妈的节日的时候,就站起来,对老师说妇女节是不是也是姐姐的节日,老师说你的姐姐是不是成年、而这位同学却没有回答。就坐下来了。我讲这个故事是不是跟我写得【又到端午节】无关请大家凉解。

现在才回到我这个本文上来,在小学时代过端午节时,通常是放学回家和爸妈下班回家的时候,与弟弟外婆一起吃种子的,妈妈对我说,妈妈小时候,从来就没有吃过什么种子,因为妈妈在文昌那个奚西村在过端午节的时候,是不绑种子的,而外婆嫁给外公的时候,也没有吃过什么种子。

直到妈妈后来参加了工作,才知道这个世界上有一个东西叫种子。还有过中秋节的月并。我并不知道这个中国是不是也有像妈妈这个村子的地方,过端午节和中秋节,不绑种子,不吃月并的村子有多少。

爸爸也说他小时候过端午节故事,他回亿在那时爷爷是个军人,来到海南岛跟奶奶结婚,生了爸爸姑姑叔叔,在过端午节时,由于,爷爷到海南岛各地驻防,家也换来换去,过端午节时,绑种子的事都是奶奶做的。然后就是他跟姑姑叔叔和奶奶一起吃,爷爷是军人常不在家过节的事,都是奶奶和姑姑叔叔一起过的。我问这是不是真的/他说是的。

我的弟弟是在1988年端午节出生的。而我儿子阎朝东是在20xx年端午节出生的。明天就是他6岁生日,我并不知道中秋节是不是我下一个儿子或者女儿生日。现在,我写了又到[端午节]故事。下一个[又到中秋节]故事。

端午的作文13

每当触及到那些描写节日气氛的文字,心中总觉得空空的,我想那是遗憾。

从小到大,我没有过一个很正式的端午节,自然也找不到于它深刻的记忆。其实,我真的很渴望到农村里度过一段土色土香的节日时光,看着那些特色的舞蹈,体会着她们独到的风俗,欣赏她们的民族服装。突然觉得那是一种幸福,纯天然的,自动过滤掉城市里的尘烟,是沁入心田的享受。这真真实实发生过的一切,中华民族特有的回忆,我们祖先自拟的节日方式,是属于祖国的童话吗?

小时候过端午节,总是在看到饭桌上有香喷喷的粽子时才感到它的光临。那些用大片深绿色的叶子包裹着的粽子,大多数是爸妈单位发的。也不奇怪,在这样的年代里,年轻人几乎都没有“遗传”祖先留下的怀念屈原的方式。年幼的我曾经问过妈妈端午节的来历,她也只是微笑着用好听的普通话大致描述了一遍,语气平淡,眼里却并没有闪烁的光芒。我想,也许这个节日对大人们来说也不足以引起他们的兴趣。

记得五年级时,爸妈单位参加龙舟赛,大人们都穿着大红大绿的衣服,艳丽无比。我终于捕捉到了一丝节日里应有的气息,看着江面相互追赶的漂亮的龙舟,我激动地喊哑了嗓子。爸爸他们那个队终于取得了好成绩。为了庆贺,我们一家决定美美地大吃大喝一顿,可不知怎么走进了高档西餐厅。拿叉握刀的我对眼前的美食确实没有太好的感觉。我幻想着一家人在厨房包粽子,被节日的快乐气息包裹着,忙得不亦乐乎的情景。可我终于还是没有过过那样的端午节,一直想品尝自己亲手做的粽子。

如今,初二了,当语文老师布置下这个主题,我才惊奇发现脑海中有关它的记忆太少太少,就算遗落的一些零碎片段拼起来也只是深深的遗憾,明媚、美好的童年没有掺入过端午节的特别记忆。其实,我真的好想一边流泪一边倾诉自己的回忆,可是我什么也没有找到。关于节日,我的大脑被属于圣诞、儿童、情人节的记忆填满。它们像外表美丽多姿的糖纸,内侧却是一片空白。

抱歉,老师,我实在没有什么可以写下的,在这个色彩斑斓的社会里我遗忘了这个节日,甚至连日期都没记下。

如今我多么想过一个像模像样的端午节,一家人在一起,无忧无虑的。可我看着当今似乎视学习为一切的教育界,我想我也许再也过不上曾经无数次幻想过的那一天了。我苦笑,到那时,学校会放假吗?放假了,不会有作业吗?就算没有作业了,爸妈会有闲工夫陪我去江边抛粽子,讲屈原吗?一大串的问号,却得不到一个满意的答案。

那些遗失的美好,不知道是不是会成为我永远的寻找?不想和端午节的快乐就这样渐行渐远地走散掉,谁可以带我教我唱淳朴的歌谣,拥我进古国文化的怀抱……

端午的作文14

农历五月五一起过端午,今年的端午节对于我来说真是意义非凡。用艰苦和快乐调制的端午节果真与众不同呀!

〈一〉最辛苦

要说最辛苦非包粽子不可。虽然那粽子吃起来香得很,可做起来却比登天还难。首先要准备粽叶.糯米.香菇.猪肉.水草和咸蛋黄。第一是把两片竹叶叠在一起,卷成锥形,有句老话说地好:“万事开头难。”这不,平时心灵手巧的我就被将了一军。两片没有生命的竹叶似乎长了手脚,调皮地歪来歪去:不是底部张开大嘴,就是中间露出个小洞。唉,费了九牛二虎之力我才满头大汗地过了第一关。接着,我一手拿勺子,一手抓竹叶,小心翼翼地把糯米舀在底部,生怕糯米掉了出来。然后就是在米上放好馅儿,再用米添满。呵,好了,用竹叶把粽子口盖好,绳子用力一绑。耶!!!大功告成,总算完成了。有了第一次的经验我信心大增,一连做了五六个。瞧瞧姥姥做的,那些粽子可真清秀,再看看我做的这些“丑八怪”。不过,姥姥还是表扬了我。最激动的时间到了,我急不可耐地揭开锅盖,说不定在十里之外都能闻到粽子发出的迷人香味,早以饥肠辘辘的我拨开了一个,那金黄的米饭散发出淡淡的肉香,一口咬下去松软可嘉。吃着自己做的肉粽,味道就是别出心裁!

〈二〉最钦佩

吃完了粽子到了教育的时间,姥姥不厌其烦地又讲了一遍屈原投江自尽的故事:战国时代,诗人屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。

公无前229年,秦国派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。我为屈原的这种爱国精神感动了,他因为国家的毁灭而深感自责,可谁不知道,这与他毫无关系,他的这一跳更让我们知道了楚怀王的堕落,是他的堕落让一个满怀心志一心爱国诗人走向绝路。

这个端午节我过得相当有意义。在这个民族传统的节日里,除了包粽子.听故事,我还看了划龙舟比赛。这天我为学会包粽子而自豪;

这天我为屈原含冤而死而惋惜;这天我为龙舟比赛而欢欣鼓舞。三个"最"象一群机灵古怪的小精灵,给往日严肃的端午节增添了一份欢乐和记忆……

端午的作文15

端午节就要到了,每当这个节日来到,插艾蒿,点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中,再一次想起楚王国,想起汨罗江,想起在中国历史上第一位留下名字的文学家与诗人屈原。

除了屈原,应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节,都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈,我知道,她也一定会思念我的。

我们虽然没有血缘关系,但她对我的哺育与爱却远远超出了血缘的范围,在她精心呵护与爱抚下,快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆,尤其是端午节的棕子与香包,更使我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。

是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱,我在她的怀中贪婪地吸允、索取自己的需要,在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。

我长大了,要进幼儿园与上学,城里与乡下的距离把我拉离了她的怀抱,但我的心却无法离开她,因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往乡下的小路与小桥,奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。

那时候每年的端午节,我在睡梦中就能闻到棕子的清香与香包的花香,那是奶妈使小舅挽蓝子天不亮就送来的煮了一夜,走完十几里路还温热的棕子,里面的各种豆儿与枣儿把糯米染得红红的,吃起来软软的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。

每年的这几天,我的主食就是奶妈的棕子,我一直到现在都认为奶妈的棕子是最好吃的,谁都比不上。

装棕子的蓝子上还挂奶妈亲手做的香包,那香包好看极了,是用各种丝线缠绕的小棕子的模样,小巧玲珑,香气芬芳,我挂在脖子上在学校向女同学炫耀,高兴,美……

那感觉使我每次回忆都如同回到了童年时代,回到了奶妈身边。

也有那么几次赶上在奶妈家过节,于是,包棕子就成了我最高兴的事,尽管我不会包,但还是象模象样地挽起袖子,坐在大盆子边上,拿棕叶包米与豆儿,拿草捆扎,每到这时候,奶妈都会高兴的一边包手里的,一边教我,还把我包的棕子也放入锅里一起煮,结果可想而知,我的棕子不是找不,就是里面成了稀饭,尽管这样,她也从未责怪过我,还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。

亲爱的妈妈,女儿现在仍然不会包棕子,不会缠香包,不是女儿不想学,而是女儿要把妈妈的棕子与香包永远永远留在记忆中,那是什么样的棕子与香包都无法替代的美的记忆,美的味道,美的感受。

就要过节了,不知道天堂里有没有棕子,有没有香包?

女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物,愿与您在梦中相会,亲手为您剥棕子,戴香包,亲口祝您端午节快乐!

欣闻国家已经把端午节与春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护,虽然还没有规定为法定假日,但重视传统节日的步子已经迈出,我想您听到这个消息也一定会高兴的,因为您爱这个节日。

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