活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时刻，我发掘有人却没有脚。
※一切皆为虚幻。
※色即是空，空即是色。
※人生活着如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般疾苦。
※前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。佛学入门。
※大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
※喜出望外，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
※菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
※心清天然凉，心诚天然灵。
※宁静而致远。
※人既生亦死。
※随心、随缘、随性。
※万法唯心。心动则物动，心静则物静。看看佛学入门。
※风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
※救人一命，胜造七级浮屠。
※知错能改，善莫大焉。善恶一念之间。
※一念愚即般若绝，看着佛学经典语录。一念智即般若生。
※人非草木，孰能无情。
※厚德载物，有容乃大。
※君子能忍，必成大器。
※九九归一、终成正果。
※祸往者福来。
※无色无相，无嗔无狂。
※以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，看着禅语。名物不实，是以物无物也。
※知足常乐。我不知道佛学入门。
※生不带来，死不带去。
※我不入天堂，谁入天堂?
※众生皆平等。佛学经典语录。
※有其因，必有其果。即种因，则得果，一切命中注定。
※凡事太尽，缘分势必早尽。
※有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
※人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，经典。放不下。
※一花一世界，一叶一菩提。
※一刹便是永恒。
※不可说，不可说。
※布袋和尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青睐少，问路白云头。
※记住家和万事兴，无须终日口不停;保护家庭如爱己，可以坦白与虔诚;一点笑颜最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。
※“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无正事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。
※禅师：小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后主动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着方今才是拥有人生
※众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
※有钱也苦，禅语。没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪小我不苦呢?越不能忍耐，越会觉得疾苦，何不把苦当磨练?
※一僧得意的对独园和尚说：心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园：一切皆空，哪来如此大火?
※《传心颂》：空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，经典禅语。不逐四时凋。
※禅师：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，看看佛学。每天都把窝移低一点，灾难也因而发生，人们把小鸟都捉走了。过度的`溺爱是害不是爱。
※慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。
※胆怯不会产生智慧，惟有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人阴错阳差。
※莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能任事于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的疾苦上，那是一种罪过。学习佛学经典。
※人生最大的成就是从衰弱中站起来。
※世上有两件事不能等：一是孝敬。二是行善。
※一佛名为“大恐惧”，其渡人也，曰“施恐惧”。恐惧有五，曰：无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，你看佛学。乃至无大众威德畏。
※修行不但要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时间如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。相比看佛学。
※地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
※邻里团结，家庭美满，职业安定，环境美好，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，我不知道佛学。能诚心地任事，无怨无悔，这是最大的幸福。
※问：心是什么?答：心是无形无相的我，不在内不在外不在中央，可以周遍宇宙。
※禅有四行：有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海开脱进去，用法净之理作请教，是“称法行”。
※僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师：芦花两岸雪，江水一天秋。
