无论是在学校还是在社会中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的初中时代作文4篇，欢迎大家分享。
初中时代作文 篇1
到了初中生活，我才明白许多道理，曾经的我依靠着别人。作业，如果没写，可以跟关系好的同学打好关系，拖欠作业；上课，如果讲话，可以依靠着组长是自己姐妹，求求情就可以过去了；什么好事的时候，她们也会想着我，而我却不顾及别人的感受，这是小学的我。
可如今，我已遭到许多人背叛，可能是报应吧。现在醒悟应该还不晚吧。现在是开学时期，大家都不太熟悉，从各地八方来的学生聚集在一个教室。开学的那一天，我的同桌我也不认识，我们很尴尬，一个星期后都没有说话，一直都是我主动搭话，也许是我的口才太好，还是魅力太大，我把她搞定了。不过渐渐的.，她和我熟了，话也渐渐多了，我开始有点耐烦了，不过，好像在这个班，我也是跟她比较熟了，大家都以为，我是利用她，其实不是，我曾经有一位朋友，也是因为厌倦，耐烦了，才绝交的，那一段回忆深深的刻在我的记忆里，我不敢，再和任何人，成为最好的朋友，这世上的背叛不是所有人都能承受的。
曾经的我，百般挑剔，自私自利，可现在的我，却百般招人嫌弃，以前我是，班干部，现在连个小组长，都高攀不上了，就因为我不是班干部，没有了权力，大家的态度也就变了，曾经的我伤心时有许多好朋友在身边，我曾经是每个人身边的开心果，分开后，一个一个都把我忘了，现在又有谁来当我的开心果呢？
可能小学的我，做错过很多事，也许现在上天让我在赎罪，那我希望等我赎完罪了，我依然可以有一群好朋友，因为我真的真的不想失去她们，我现在终于知道背叛的滋味了，感谢，初中时代让我明白了，如果你们是我，你会原谅自己吗？
初中时代作文 篇2
当“社会原子化”这一关键词以加红斜体的形式，于糅杂无序的所谓“新闻索引”中脱颖而出，我不禁叹全球变暖仍不能分毫改变冷时代之寒。不可否认，高科技从来都是那么气势汹汹，大刀阔斧的数字化荧幕化改造毫不留情，然而犹带寒光的刀刃却不知不觉寸寸切肤——情怀划伤，孤独如鲜血汩汩而出。
情怀，何谓情怀？可道是有情众生皆情怀。难以避免的寂寞并不与情怀相抵，正如面对痛楚的真实生活时情怀者仍然矢志不渝，坚持活得热气腾腾，为“易腐”情怀保鲜。鲁迅的名言或许能更好地界定情怀：“无限的远方，无数的人们，都与我有关。”情怀者如同太阳，何其善于向世界辐射明亮。
但这种光景似乎已然成为过去式。对于社会变化，余华直言：“一个欧洲人活四百多年才能经历这样两个天壤之别的时代。”情怀的失去可谓加速了这种“天壤之别”的形成。而失去情怀的人们也开始学会疏离。噤若寒蝉——对着屏幕肆无忌惮的口舌，相对而坐时却迅速石化，只剩“话不投机半句多”的大写尴尬；与世隔绝——自闭于网络，以虚伪为食粮，乐此不彼于虚拟欲望的'扩散；人心不古——不是老人变坏而是坏人变老，层出不穷的专业碰瓷户怙恶不悛反以为荣……
于是，冷时代摩登登场，社会原子化形成。
也正是失去才知“当时只道是寻常”——当在冷冷死寂的人群中挣扎到虚脱，人们方念及“情怀”的好。而就在一刹那，多少次被冷漠忽略的孩子的浅笑，映入眼帘，忽而如白日焰火刺痛人们疲惫的神经。
再次以成人的威严驱赶？不。如那小诗中所言，我们眼中不堪一击的浮木板，也许是孩子专门为“无脚的鸽子”所准备的渡河通道；我们眼中苦于无处重觅的“情怀”，其实不过在孩子手心紧握。若依达尔文进化论观点，人的一生应是对人类社会文明进化过程的重演，然则所谓“致君尧舜上，再使风俗淳”，不过与万物皆有灵亦有情的孩童眼中的世界相应吧。学习孩子，别太吝惜温柔；与这大千世界相对，要有“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”这般天真的情怀满溢。
情怀究竟如何重觅？“让我们回到三岁吧，用三岁的笑声去融化冰墙，用三岁的眼泪去提炼纯度最高的水晶。”再用成人的视角权衡思考之余，我们需要做出让步——以孩子的目光和缓地拂去心尘；重新在冷时代找回久违的“情怀”，也许正应以马斯洛提出的“双视角”为策。情怀毕竟伏根于童年，而这童心并未曾消逝，我们穷其一生，不过是一场之于童年的苦旅。忆起赫尔曼·黑塞之言：“每条道路都是回家的路。”情怀必然会以另一种方式回归。
诚然，冷时代情怀很缺，就连一句“我有一壶酒，可以慰风尘”的文艺感慨也许亦是奢侈；不过三岁的暖融足矣。孩子清澈的目光将携我们之手与世界相连——我们自可坦然行走在时光的堑途之上，做冷时代有情的人。
初中时代作文 篇3
最近，越来越多的共享产品开始充斥我们的生活，出门只要带一部手机，仿佛就可以解决所有问题。但在当下共享时代，生活在某些方面上的快捷是否意味着也会有着这些“快捷”所带来的“麻烦”？
现在生活中，最常见的共享单车，已经从几百辆上升至几十万辆，无论在中国哪一个城市，你都会看见一排排颜色各异的共享单车停靠在路边。甚至，共享单车的使用者，小至十一二岁，大至七八十岁的老人，都在使用它。对于他们来说，这无非是新中国的又一大发明。没错，当初在设计共享单车的时候就是希望它能使生活方便，随用随骑，且不用担心被窃——这对于广大市民是有着极大的便利的，我身边还多人，出门能骑自行车，就不开汽车了。
共享产品逐渐改变着我们的生活方式。
在方便的背后，共享单车给我们带来的麻烦也不少。街道、路旁都是一辆辆“小黄车”，在狭窄处，就连行人的通行都成问题。还有，有些人在使用完共享单车后，不把它停在规定地点，甚至随手一扔，这样就大大地增加了工作人员的工作量，也使环境很不整洁。
前一个月，在北京的一幢办公楼内开了一间“共享卧室”，累的时候，可以进去睡一会儿。然而，这间卧室很快就关了，因为众多市民投诉：房间太小，还要挤四张床铺；室内空气不流通；不卫生，没人定期打扫……可见，每一个共享产品的背后都需要广大市民的支持和良好的反响，这样才能支撑它一直办下去。
我们现代社会，可谓是越来越发达，共享时代已经占据了我们的生活，改变了我们的.生活方式。这也不禁让我们怀疑，是否在不久的将来，就会有更多现在的我们所不敢想象的共享产品的出现？比如，我们不妨作一个大胆的猜测：是不是很多人的梦想是拥有一架飞机？可惜家中没有停机坪啊！于是，“共享飞机”出现了——那时的生活会怎么样？方便还是麻烦？可能，从上海到西藏，从上海到巴黎，才刚够起步费，以后上班可以一起“拼”飞机去其它地方、甚至其它国家上班，回家时，“拼”上一架飞机，很快就能够到家……这只是我们的猜想，但那样的生活真的方便了吗？可想而知，这样的确有把我们的世界“缩小”了，但生活中，天空中满是飞机，地面上又都是汽车，生活又变“快”了……
共享的时代，共享的生活，你觉得是方便了还是麻烦了呢？
初中时代作文 篇4
（一）
六十多年前，爷爷才八岁。听他说，那时正值抗日战争时期，全国局势十分动荡，人们生活十分不安定，这其中也包括爷爷所在的家庭。那时的他虽然什么也不懂，但他却喜欢过年。当新年的脚步渐渐逼近时，他便和其他伙伴们一样欢呼雀跃地等待。
大年初一，因为家穷，连鞭炮都没放，便吃团年饭。那时爷爷很高兴，因为桌子上摆着平日很少见到的红薯和土豆——而一般时候，他们都是以喝野菜粥来度日的，可刚填个半饱，锅里空空如也。团年饭能就这样就已经很好了。紧接着，爷爷更加开心了，因为老奶奶（爷爷的母亲）拿给了他一件自己纺织的土布做成的衣裳，虽然这衣裳做工粗糙，手感又硬又厚，但爷爷仍爱不释手，把衣服紧紧裹在怀里。他终于可以脱下身上那件破得不能再补的上衣。
（二）
三十多年前，爸爸只有六岁。听他说，那时正值“文革”的动乱时期，就连他居住的那片穷乡僻壤也被“文革”引起了波澜。可在爸爸那个天真的年代，从他那双童稚无邪的眼睛中，闪烁的是对过年的祈盼。
大年初一，爸爸早早地便起了床，看着爷爷在田埂边从“合作社”买来的一包鞭炮，稀稀零零的.鞭炮声响过后，便开饭了。桌上摆的是几碗拌着土豆丁的玉米饭，以及少得不能再少的肉，爸爸边吃边笑得合不拢嘴，因为那时的上等佳肴就是如此这般。接下来，奶奶便送给爸爸一件仍然是自己纺织的棉布大衣。虽然衣裳不是很暖和，但对于那时的爸爸来说，这已经是一份比什么都贵重的礼物——因为他身上所穿的衣服已经褪色成了灰白色了。
（三）
今年，我十四岁了。当唏哩哗啦的鞭炮声把我从美梦中惊醒，我这才发现，天亮了！我一骨碌爬起床。我的那只小狗，便跑过来亲昵地舔着我的手。我一进厨房，香味扑鼻而来，而爷爷、奶奶，表弟等人都到齐了，我又瞥了瞥桌上的饭菜，可谓是鸡鸭鱼肉道道俱全。而众人的谈笑声不时冲进我的耳膜，引得我也不时地“呵呵”两声。吃过饭，妈妈、爷爷，还有姑姑都塞给我大把的压岁钱。我“忙”得不亦乐乎，风卷残云一般把钱全送进了自己的兜里。二此时，好友的问候声也通过长长的电话线传人我的耳朵，让我倍感亲切。
（四）
晚上，我们围炉而坐，爸爸和爷爷分别讲述了以前的事儿，我这才发现，时代在变，过年在变，生活也在变。
