在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的融合初中作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
融合初中作文1
融合在科技文都高度发展的当今社会，处处都存在着融合，而融合并不一定代表着文化与思想的碰撞，融合也是人与人的相处之道。
融合是爱与美的火花。固然，每个人都是具有不同个性的个体，然而正是在与不同个性的人接触的时候，互相学习与借鉴悄悄地磨去了彼此伤人的锐角，从而将自己打磨得剔透。曾经有人说过“只有不断的学习与借鉴，才能使人更有智慧、更美丽。”是的，他人就像一面面镜子，机反射出自身的优点，也将缺点暴露无疑。在与他人融合交流之时，不断完善自己便是爱愚昧的最佳体现。
融合并不代表着没有距离。张爱玲曾经说“留点美好给距离。”的确，融合并不代表着失去距离，因为那样就变成了依赖。啦美作家柯艾略曾经在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依赖会使人失去自我。”而我认为，最完美的融合便是处于借鉴与依赖之间，我们必须清醒地明白的是：我们的一切喜怒哀乐并非建立在他人的心情之上，我们的一切行为只是听命于自己的心。因此，那些看起来亲密无间的人是真正彼此融合了吗？未必，所谓“同行不同心”便是对那种人的最好诠释。哪怕身处异地，真正“同心”者也是真正的融合。
融合在天下大同时表现的独有不同，正如牛顿说“我只是站在了巨人的肩膀上看世界。”学会汲取他人的有点并加入自己的独有的视角便融汇成了新的视角，这样产生的科学学说和科技理论并不少见，在魏格约的“大陆漂移说”之后，科学家们努力探索，不断思考，最终提出了现今最具信服力、最权威的“板块构造学说”，这个学说融合各种学说中合理科学的见解，并且在此基础上大胆创新，小心求证，这不就是融合意义的真正体现吗？
人与人交往需要融合，社会和科技的发展也需要融合，人类在融合中求进步、求发展。融合，并不限于中西文化，它渗透在我们生活的方方面面。融合，也不限于年龄和阶层，只要你乐于学习、勤于思考，敢于创新，便能实现实现自己与先进文化的完美融合。融合，是心灵对心灵的追问，是人类进步永不止息的源泉。
我想，对于“融合”的最佳诠释就是——只要有一颗透明的心，就能够折射全世界的光。
融合初中作文2
随着时代的发展，世界似乎变得越来越小。通过网络，可以瞬时知道国外最新时事；一部苹果手机，可以在几年内风靡全中国。地球俨然已成为“地球村”，世界正快速地融合在一起。然而，在我看来，这“融合”对我们有利、有弊。在接受外来文化时，我们仍需要保持自身特色。世界融合的过程也许是和平而温馨的。一位来华求学、寄宿在中国家庭的美国同学告诉我，她在中国体验到了一种全然不同的文化，但她却能够很好的融入这其中，她与她的中国父母已融合成真正的一家人。说这话的时候，她脸上的笑容洋溢着快乐与真诚。
世界融合的过程也可能是侵略与暴力的。上海的石库门建筑，完美的将东西方的美学融合在一起，同时结合中国生活元素。然而，这石库门建筑，却是在中国沦为半殖民地、半封建社会，列强瓜分中国的狂潮下修筑而成的。它代表了外国强行侵略中国的野心，也代表了中国近代那段不堪回首的往事。不管何种形式的融合，融合都已成为世界发展的大趋势。今日之中国，经济实力强盛、国民生活安定。这其中很大部分来源于学习他国的长处。世界的融合为我国发展提供了有利的背景，各种新知识、新理念、最新科技、创新理念都给中国注入了活力。
然而，在世界融合的过程中，有些人过分迷恋外国的任何文化理念，却忽略了中国传统文化的美。今日之世界，到处都有中国人的身影，其中不乏再也不想回国之人。现在的店铺，大多以英文或谐音命名，以追求几分时尚，实际上，他们甚至说不出这样命名的内涵。我的英文口译老师说，现在中国翻译人员最头疼的问题，便是将中国古典诗词进行翻译，因为无论用怎样的词汇，都难以表达出那种意韵。是啊！我想，虽然融合已成为世界的趋势，但这融合并不要事事全部变得一样，正如中国古典文化，盲目将其融合到世界中，倒少了几分意味与内涵。
在我眼中，世界融合既是各自取长补短，完善自身的过程，也是不同国家、不同信仰的人之间的理解与大爱。而中国融合世界时，更要保持自身传统文化不受外来的冲击而被遗忘与忽略。爱与理解，是融合的理念，而彼此间各自的特色，不也是融合中一大亮点吗？
融合初中作文3
当清晨荷叶上的两滴露珠渐渐汇聚在一起，当第一声清脆的鸟啼融进了温暖的阳光里，当熏人暖风渗透进人们的心房，于时便有了融合，有了和谐。任一缕清风带着思绪穿梭古今，遨游于沧茫天地之间，寻找生活中的“融合之美”。
行走在上海的小弄堂里，古色古香与现代潮流在这里交汇。在上海这座城市，像这样叫不出名字的小弄堂其实也不少，选一个暖日，走进一条静静的弄堂，弄堂里有个小小的咖啡馆，几个金发碧眼的外国人坐在小藤椅上品咖啡，浓郁的香气四溢，别有一番惬意的滋味。偶尔，几个上海老太搬几把椅子出来，坐在弄堂口谈天说地，可能她们会说自己快要抱孙子了，又或是聊起她们那个年代的故事。从弄堂口望出去，是一幢幢欧式建筑。精致的花纹、白色的立柱为这片土地添上一抹现代感。你在这里绝不会觉得突兀，反而在这小片闹中取静的地方叫人舒心。
行走在绍兴的鲁迅故居中，旧文字和新文字在这里相遇。上个世纪，中国的文字文化因为一场运动而逐渐演变成如今我们所熟知的文字文化——白话文运动。鲁迅、胡适、陈独秀等都是这场运动的领头人，他们提倡以简洁的“新文字”白话文来替代“旧文字”文言文。这场运动所产生的深远影响谁都无法知晓。其实我们今天所写所说的并不是白话文，但不可否认的是，白话文运动使我们逐步走近一个新的文字时代。如果没有这路，可能我们还停留在“之乎者也”，可能我们还在用繁复的文言来交流。谁说，文字的碰撞就不是另一种意义上的融合呢？
行走在校园的朗朗读书声中，知识理论与实际生活在这里交融。纵观当今社会，各行各业的发展都需要源源不断的人才，而学校就是培养人才，更不如说是培养全才的地方。每一门科目都必需从接触到精通，可有的人说，以后又不是当数学家、物理学家，更不是做政治家，不需要学这么多。其实不然，每行每业都是相互渗透的。比如你想做一个医师，生物、化学、英语就都需要深入学习。由此，一切的理论知识都是为我们的生活所服务的。
放慢脚步，走走停停，你会发现生活之美便在于融合。是融合将我们联系在一起，组成了一个社会大家庭。作为学生，社会的未来，我们要学会融合，学会融入这个大家庭。
每一颗树木的茁壮成长，方能融合成一片浩瀚无比的“绿色海洋”……
融合初中作文4
作为一个对美食有着狂热爱好的人，在城中的大街小巷觅食是我生活中的一大乐事。近年来，我日益发现，打出“fusion”这张特色牌的餐厅近乎可谓鳞次栉比。“fusion”即为英语中的“融合”一词，指的是不拘泥于单种菜系，而集各国特色所创造出的新风格。个人最喜爱的是一家闹中取静的小馆，室内总放着慵懒的爵士乐，而墙上却挂着印度的佛像——点滴细节中，便透露着“融合”的意味；其菜式也总能融东西之精粹，令人不禁拍案叫绝：一道简单的西式色拉，却用了中国的豆腐，日式的酱汁，还有一个动听的梵文菜名；一杯看似普通的果汁，却实则混合了南亚的香料，和原产欧洲的莓果。将各国风情汇聚于唇齿间的悠长回味——这样的创意与大胆实践，难怪令各方食客趋之若鹜。
融合并非简单的相混与叠加，而是更高层面的再创造；它需要独到的眼光与勇于打破惯性思维的胆识，“达观约取，博采众长”，将看似迥异的元素适当结合，从而碰撞出新的火花。“融合”从不是餐饮界的专利，艺术家往往便是进行此种尝试的先驱。早在19世纪，当沐浴在南法热烈的阳光下时，梵高同时亦深受日本浮世绘的影响，这使得他的画作有了一种难以言说的魅力；同时期大师高更的的作品中，时常透露着一份神秘感与未经雕琢的原始气息，这与他深受太平洋小岛上土著文化的影响不无关系；普契尼的著名歌剧《图兰朵》，则更将西方歌剧与中国民歌完美融为一体，从而家喻户晓、蜚誉全球。而今，现代艺术则更为大胆地进行各种尝试，更加频繁地越过文化上的疆界，不断为我们呈现出令人耳目一新的作品。
餐饮界与艺坛“融合”之风的兴盛，或许绝非偶然。我们可以一种管中窥豹的方式看出整个文化的走向，甚至是世界的潮流与趋势。在全球化的今天，“融合”已然势不可挡，但我们是否已经做好准备？在面对与自身不同的人或事，甚至是完全相异文化时，我们是否能克服盲目排斥的本能，充分地尊重，积极地接受，乃至与之互动交流？“融合”需要兼容并包的气度，需要跳出由对被异化的恐惧而导致的固步自封。“融合”不是重复，不是抹杀，而是基于“旧”之“新”，基于“现有”之“发展”。 无论个人或群体都应跳下心中的巴别塔，在对话与融合中为自身与世界创造更多可能。
融合初中作文5
肉体很不可思议，灵魂更不可思议。而最不可思议的是这两者竟融合于一体。——帕斯卡尔
米兰？昆德拉旅法时怅然写下“灵与肉”的篇章时，我想他确是懂得人性的。“人”字在我看来，左边的一撇是肉体，右边一撇是灵魂，两者结合才形成了一个完整的“人”。不依附肉体的灵魂虚无缥缈，失去灵魂的肉体也无异于行尸走肉。
灵与肉的融合是个体与自我的对话，它使得人们对肉体的态度不像博尔赫斯眼中的“我就像它的老护士”般的憎恶，而是似颜回安贫乐道的淡然。融合正是这样奇妙的过程，往往意想不到的结果由此诞生。
推开“自我”的大门，走进山清水秀的自然画卷中，是否触动了沉静的心弦？人与自然“天人合一”的融合，是一种近乎本能的感受与触碰，也是一门深邃的哲学。“江流天地外，山色有无中”的背景下，你是画中的一角，是山水中的渔樵；“采菊东篱下，悠然见南山”的意境里，你是片中的一影，是农户家的耕读。我们从不置身于自然之外，相反，“天人合一”的融合使我们身临天境，这种融合是古往今来多少文人雅士的人生追求。
“合一”的追求固然让人们魂牵梦萦，然而不由分说的同化确是争议倍出的。融合也绝不代表同化，相反，“和而不同”才是我们需深思慎取的。“君子和而不同”，求同存异是人际交往中的一次博弈。从人的角度看，“求同”是寻求共识，“存异”是保留特性，万物皆出于此。植物嫁接是一项生物技术，同时也是哲学思想的实践——通过细胞融合使子代兼具母本与父本的优良特性。盲目地趋同并非融合的本意。
随着融合成为世界发展趋势，“和而不同”的议题也面临更广义的探讨。正如民族融合是一个双向过程，全球化也基于双赢甚至多赢的原则。作为全球化旗帜的标杆，文化全球化催生出其它各项进程。其中，好莱坞走出“功夫熊猫”正说明了文化全球化实现“和而不同”的哲思。各国文化不应“大一统”，而是以其优秀之处潜移默化地影响其余，从而促生文化繁荣的高峰。而因文化差异产生的冲击不可避免，只有以“和而不同”的态度面对，直面差异和挑战，才能实现融合的真正目标——互利共生，走向巅峰。
如鸾凤和鸣的谐和韵致，如鱼翔水底的乐趣无穷，融合渗透进每个领域。无论是面对自我、面对自然、面对社会，不论是从“天人合一”到“和而不同”，态度决定了结果。
面对融合，一言以蔽之——去其糟粕，取其精华。
融合初中作文6
星汉灿烂，华夏文明最繁盛，因为它融合了百家孕育了千年；二十四史，太史公《史记》最亮丽，从黄帝到汉武，从神话直至书表，融为一炉，合而不同。融合的理念早已历经了千年的印证，世界的发展需要其贯穿始末。
融合是轻轻地撷取，巧妙地映衬。
多少次流连于素色水阁的粉墙黛瓦，江南古镇的古朴悠韵隽永而清秀，却憾那夜幕翩至时雾色笼罩中的模糊失味，连臆想也断了“飞翔”。可摩登的时代，橘白的霓灯会告诉你，夜里看阁其味非常！疏影横斜，参差有错，霓灯缀清水，清水掩古城，只是巧妙地融合了几点霓灯便出落了一个大方绮丽的别样古镇！现代元素之于古风古景，旅游业的灵活运用可谓妙哉。
融合是大胆的创新，优雅的摆渡。
以中式的壮阔浩瀚对西式的别致精巧，漾着中国情怀的西式风范，行走在建筑的大道上，贝律铭像只活络的燕子，融合着自然与人的距离，昂首踏步或是踽踽而行，配合着卓越的胆识大胆创新，在中西的文化差异里进行优雅的摆渡。欧式建筑之于传统国风，建筑业的运用可谓推波助澜！
融合是诚挚的投入和文化的相熏。
子曰：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”彻底的投入，将自己的性灵融合在祖国的山山水水里，融入祖国的事事关心中，融入对世界生生不息的探索里，寤寐而求！踏着前人之鉴追今之来者。像霍金一样融在科学的大道上熏以世界以科技之光，像马克思一样从经验里总结，用思想丈量普世的价值，馥香不断……于是科技便有了开拓，原子量物理学何等微言精益；于是时代便有了变革，共产主义何等大智大理！融合之于思想其深不可丈量！
融合是人世的博爱，是发展的未来！
“予人花朵，手留余香。”“己所不欲勿施于人。”融合更要融入民族的包容里，人性的善美中。再不是那个野蛮时代听着铁马冰河的蹄踏，再少有“苛政猛于虎”的言传，再难闻从军去时杨柳依依，归时雨雪霏霏的凄凄惨惨戚戚。因为人民的融合所以宁静致远，因为融合所以稳定发展，因为融合所以天人合一、博爱而生，因为融合才发展如此迅猛而民乐！
融合从属博爱是基础，从属艺术是美感，从属文化是继承，从属创新是发扬，归依于生命的本根里、世界的轴心中，是顺应时代的感召，亘古不变的真谛！
融合——为进步而生！
融合初中作文7
滔滔的江水汇百川之流才可成奔腾不息之势，巍峨的高山聚万千之石才可成磅礴雄伟之峰，集天地之气，取万物之精华在庄子的《秋水》中亦是“天地之法”。
个体于茫茫的宇宙，如沧海之一粟，往往囿于主观的揣测，而与客观实理南辕北辙，开明的人懂得融合之道，亦懂取舍之法，则大事可成。
春秋战国时期，各路诸侯各据一方，虎视中原，处于“兵家必争之地”的赵国边境更是战火连绵，硝烟四起，赵军虽勇，却不敌北方将士兵马践踏，赵国城池接连告急。一日，赵王阅军，注意到自己的士兵都身着厚重衣甲，手持长枪长矛，步兵行进相当之劳累，与北方兵马交战，常常被北方的骑兵往来冲杀，而手无缚鸡之力。赵王茅塞顿开，重整军队，改胡服，学骑射，在一年内连连告捷，边境之地失而复得，促成赵国成为五霸之一。
识自身之不足，悟敌之良策，是兵家的重要思想，融合的理念在两军相对中起到致命作用，其关键是取其人之长击其人之短，这是兵法的精髓。
清末，英、法、饿、日等各国列强纷纷在中华国土上肆虐，《马关条约》、《辛丑条约》一步步将这个五千年古国推向半殖民半封建的深渊。洋务运动、百日维新，无力挽救国之危境，康有为、梁启超虽为有志君子，可只领略西方经济之道，未能融合西方政法精妙之处。孙中山先生深知这一点，上书李鸿章无果之后，痛定思痛，走上资本主义救国之路。在游历西方各国后，在日本成立“兴中会”，谋救国图强之路，在广州等地义军纷纷起义，正是这场震惊中外的“辛亥革命”才使中国摆脱了千年的封建思想，实现了复兴的第一步。
革命，虽然只针对一国，但不可无他国的政治思想，取长补短，完成适合国内的政治体制才能少走许多弯路，看到了这一点，正是孙中山先生的过人之处。
对于一个人，一个国家，一家企业，要做人上人，绝不能一意孤行，融合对手的优点和自身的长处，才会有独到的策略。不仅仅是这些，文化也需要融合，诸如登上春晚舞台的“英伦组合”，极具现代感的中国风之所以能为当代人所深爱和宣扬，也是因为将文化的积淀和现代的潮流所融合。
融合于小、于大都是不可或缺的，正如个体不足于集体，凡人不可与天地同语。融合必将成为万物发展的趋势，个体将会走向整体，世界也将走向平坦化。
融合初中作文8
中西合并，万法一如。
—题记郑板桥书法非隶非楷。细观歪歪曲曲，不成一体；远观纵横交错，融合一体。此乃“板桥体”。
通晓中外，只有交流，互相融合才是一个国家通往兴盛的道路。英国的工业革命并不是一个国家单方面的产物，而是文化的交流，科技的融合迫使其诞生的。又如近代的布尔什维克主义、共产主义无非都是让自己国家的文化与马克思的《共产主义宣言》融合生成的。
融合是一个国家通往兴盛的必经之路。明朝在朱棣当皇帝之时，明朝进入了中国又一大最繁荣时期，另一大繁荣时期是唐朝。明朝为何繁荣，为何国民生产总值在当时占了世界国民生产总值的四分之一？融合在里面起到了无可厚非的作用。郑和七度下西洋，为明朝与外界架起了一道沟通的桥梁，文化彼此进行了融合，繁盛了一代人。
融合如此这般重要，却有人忽视了它。清朝的康乾之治只是一个濒死的人发出的最后一声呐喊。为何如此评价？因为乾隆帝在他晚年做了一个令人发指的决定，这就是闭关锁国。融合从此便消失在了世人眼中，直至有人大喊了那一声“我们要中西合并，中学西用”为止。
忽视融合而产生漏洞，大的已经不是一个朝代的覆灭可以弥补的了，而是中国千千万万民众的血肉之躯啊！融合是社会发展的大趋势，是振兴中华的一把利器。融合是数学中的并集，它是两个集合中所有元素组成的新集合，融合无孔不入，领域互相地渗透造就了一场新的文化革命。
如同伽利略推翻了亚里士多德深埋于世人心中两千多年的理论，却被一神教的罗马教庭无知地监禁了起来。在当时宗教领域规避了物理领域的入侵。但正如爱因斯坦所评论伽利略的那一番话“真正的物理学从他开始”，真理不会被尘土给掩埋，融合的脚步不会就此停止。终于，罗马教庭在二十世纪末承认了物理学的真理。融合的脚步跨域了三百多年，化作一股不朽的力量融合了宗教与科学真理。所以融合定是科学发展的重要桥梁。细观当今社会，九门功课无不是A档的人，却在社会上毫无用处。这不是知识多少的问题，而是自己并没有把所有的知识融合为一体。学以致用的前提便是融会贯通。所以请别轻视融合的重要性。
可以想象，当国民意识到了融合，那便是社会的进步。
你今天中西融合了吗？
融合初中作文9
有一种力量能使艺术、科技、文化展现出一种奇妙美好的形式，有一种力量能使一个水分子和另一个水分子结合，有一种态度能让人和人之间的距离愈来愈近，展现出的全是令人愉悦的特质，有一种态度能让两个没有关系的无物品取其优而汇其一物……这就是融合。
国际间有融合。它展现在科学技术中，假使科学家没有将信仰与科技融合，现在的科学水平就可能倒退几百年，甚至还没有起源，是信仰使他们最早产生了探究科技的欲望。它体现在哲学中，假使苏格拉底没有将科学和哲学融合，现在的哲学根本不会那么耐人寻味，而爱因斯坦的相对论也只能“屈才”地在物理学中充当个“跑龙套”的。它流露在贸易中，假使中国仍在闭关锁国，当前的中国经济、科技、政治、文化不会呈现这样一种欣欣向荣的姿态。它流淌在艺术文化中，假使中、西方没有融合，各国之间没有融合，熊猫不会被搬上好莱坞的荧幕，布加迪不会被披上青花瓷的“外衣”，《青花瓷》不会被谱成乐曲，《超人不会飞》不会用抒情悠扬的方式被人们所传唱，小提琴不会与《梁祝》邂逅。中国的水墨画不会与西方的油画同台演绎美丽……有“融”乃大。
人与自然有融合。我们人类从自然界中获得了许多财富和资源，也从中获取了许多灵感，使动物和科技发展摩擦冲了智慧的火花。蜻蜓和机械融合产生了直升机，鲸鱼和机械融合产生了潜水艇，还推和机械融合产生了鱼雷，蛇毒和医学融合产生了抗毒血清，植物和医学融合，产生了中药。可是人和自然在许多地方因为每有融合得到的结果是自然环境遭到破坏。因此，当前“环保”作为国际事务中最为当前，也是最紧急的任务。有“融”乃大。
人与人之间有融合。人与人之间难免会有误会和不快，学会融合在处理人际关系中凸显了异常重要的地位，同时取他人之长补自己之短在自身修炼的过程中也显出了一种十分有益的能力。公司、企业之间无论是公司间的，还是各个部门间的，都需要融合、交流、互相借鉴、学习，即使看似没有任何关联，在某个事件上也一定有值得效仿的方法。有“融”乃大。
世界需要融合，追求“多元化”的世界必须有融合，只有取长补短，坚守自身的特色的融合才能有机会改变着不断革新中的世界。
融合初中作文10
如果小水滴不懂得融合，又怎能汇聚成无垠大海茫茫于大半个地球；如果小土块不懂得融合，又怎能堆砌成高耸山脉屹立于各处土地；如果单个的动物不懂得融合，又怎能聚集成浩大族群幸存于千秋万代……
融合是一种偶然，也是一种必然。它不仅仅是自然界的大智慧，更是当今世界发展的大趋势。
回望历史，春秋战国，六国因内部没能彻底融合而被秦一一打败。然而，之后的秦统一六国何尝不是外力导致的一次新的融合？现今的中国已不愧于“强大”这个称号，可若当初历史不是如此，谁又能说出现在的中国会是什么样子？再看战火刚熄的欧洲，每个国家都深知融合的重要性和必要性，一步一步组建成了如今的欧盟。为了抵御强大的对手，国家与国家之间冰释前嫌，在各个领域进行融合。从“煤钢共同体”到“原子能共同体”，最终成就了其在世界上举足轻重的地位。
作为文明发展的必经阶段，融合的脚步已经踏上了世界各地，并且越走越广。融合，融合，我想问题的关键便在于这个“融”。每个个体乃至国家都具有差异性，该怎么去“融”呢？
其实，融合固然是代表要“合”在一起，却不意味着“统一化”。它不是说要把每块棱角不一的石头都拼成统一的正方形，而是将这石块变为岩浆，让其在交互时融合，在融合时交互，最终形成了新的石头。就好比一个想法加一个想法大于两个想法一样，在整合的过程中又碰撞出了新的火花。当我们听着中西合并的音乐时，我们便是在欣赏融合的美感；当我们吃着中西合并的菜肴时，我们亦是在体验着融合给予我们的享受。因此，融合可以是越变越大的，更可以是互相渗透的；它可以看成一种策略，更应称作为一种态度。
融合的过程，是一种人类文明发展的进步和优化。在美国，这个最发达的国家，有着不同肤色、种族的人们，是融合让他们走在了一起。让他们一起上班、一起坐牢，共同谱写了一曲和谐优美的交响乐。所以，让我们也学会去融合，在这个过程中不断地进步与优化。不要担心你将失去什么，因为谁说秦于千年前统一了六国，从此楚人的“刻舟求剑”和郑人的“买椟还珠”便离我们远去？
当一颗小水滴和另一颗自然而然地融在了一起，当一块小土块悄悄地和另一颗合在了一起，是时候看我们的了。
融合初中作文11
曾几何时，那是多少帝王将相驰骋疆场，为之折腰的梦想；那是多少有志之士运筹帷幄，肝脑涂地的谋求。九州归一，融合了茫茫无迹的蒙古草原；融合了绵延不绝的喜玛拉雅；融合了四海南疆的热烈与纯洁；融合了华夏中原千百年来的灿烂文明。
融合。当智慧与力量融合，成就了帝国屹立不倒的神话；当实干与追求融合，丰富了人民富庶安平的生活；当鲜血与汗水融合，坚定了民族振奋崛起的信念。如今，和谐的理想渗透进人们的思想，融合进社会的生活，我们幸福地微笑着，接受时代给予]我们的美好生活，走在先烈们铺就的康庄大道上，憧憬着未来还能有多少欢声笑语。融合，就是这个时代的意义，亦是我们的追求。
将一粒污油点入清水，无论你多用力地搅拌，多希望它能够融入清流的狂澜，它只会敷衍似地，短暂地将躯体混入你的胁迫，而最终一点点地浮出水面，晕成一片。这数量极微，影响却一发不可收拾的油渍，就像是潜伏在社会中的危险分子。他们总是伺机待发，甚至迫不及待地呼出混浊的气体，打乱有秩有序的生活。融合是追求完美的，尽管这追求有太多遥不可及，尽管不安的分子不可能一网捕尽，但是我们都在努力着——我们坚信胜利就在不远方，手握着良心筹来的筹码，背靠着众志连成的城墙，我们相信最大的敌人实际不堪一击，因为真理握在我们手上……。
融合是不分国界的。随着伦敦奥运会的临近，北京奥运会的余温似乎还没有散尽，世界各地的人民在这个季节汇聚一堂，追逐着人们对“更高，更快，更强”的共同目标，体会着不同国界的风土人情。人们的心意相通，思想相融，忘记或许矛盾的立场，促成纯粹真诚的相拥。我相信在这一刻，全世界的心融合在一起，人类的力量在这一刻，才是无穷的。
和谐的理念是必须倡导的，对融合的追求亦是我们青少年应该秉持的思想觉悟。如今的社会或许是不完美的，道德的沦丧与唯利是图，影响着每一个人的健康成长。世界对于我们的希望日积月累，瞩目的眼光日益深沉，我们背负的不仅是家人的希望，更是一代一代人民对“更美好，更久远，更和谐”的追求，我们是载满梦想的运动员，怀揣地球人渴望融合的信念，必将迎来彻底的改变。
我闭上眼，用心感受着澎湃的血液在融合，万众的呐喊在融合，我轻轻地笑出了声——曾几何时，融合已不再是一个既定的目标，而已沉淀为所有人心中永恒的寄托。
融合初中作文12
西方列强一艘艘令人望而生畏的船舰，冲开了通向神秘东方，通向其它在此前名不见经传新世界的大门。他们汹涌而入，用咄咄逼人的姿态强势地迫使那些封闭已久的人类与他们、与世界融合。中国便是那些被迫融合民族中的一员。此后，融合运动声势浩大地在中国莽莽苍苍的土地上展开了。
不管是虚张声势的洋务运动，还是犀利决绝的新文化活动，都让我们对那个古老的、充满历史气韵和自有独特气质的中国似乎又远了一步。直到今天，几乎完全改头换面了。的确，在融合的背景下，我国一天天地强盛壮大起来，在国际事务上愈来愈有发言权。但是，面对自己的文化，我们强烈地感到有什么正在失去。当韩国堂而皇之地将端午节纳入他们的囊中，为什么我们只能眼睁睁地任凭其发生？当中国学生竟然专程前往日本学习中医时，为什么我们只是不痛不痒地只将它当笑话一样地提起？当我们走进故宫满以为可以重温那个书纸上的中国时，为什么除了几乎是千篇一律的朱门檐牙外却什么也看不到，甚至听到有人将故宫当作会场、俱乐部这样可笑可悲的新闻？难道，我们不该融合么？但怎么又会在这融合的滚滚长河之中迷失自己，找不到本应属于自己的源头？难道融合就该意味着差异和个性的消逝么？回望日本和韩国，曾经他们也遭受过西方列强的蹂躏，大刀阔斧地改革过，但他们依然极为重视自己的文化，博取百家之长的同时保持看自己鲜明的个性，在融合的长流中清醒地知晓自己从哪里来。显然，融合并不意味着被同化，而是在各文化的交流碰撞中取长补短，为自身文化的魅力更添一份光彩才是。如同一位饱读诗书的才子，他不会被各家之言弄得晕头转向，落个邯郸学步的结局，只会“腹有诗书气自华”，越来越有自己的见识，一双清亮的眸子更加炯炯有神。
人类璀璨的文明不就是这样一笔笔由各民族共同勾画出来的么？况且，一个只埋头于科技而漠视自己文化的.民族，是为人所不齿的，也很难在科技方面达到惊人的高度。好在越来越多的国人“实迷途其未远，觉今是而昨非”，逐渐在融合的同时尝试着让我们这股奔腾的水流日益明晰而并非一味地随波逐流。我期待着，期待着那么一天，中国龙再次腾起，伏在历史融合长河之中陪伴着佑护着我们一直坚定地走下去。
融合初中作文13
世界数千年文化渊源流长，从远古、近代到未来，每一次人类的进步无不融合了各地人民的智慧才干。那些随时间推进而迸发出的智慧火花，就这么在潮流中一次次融合、升华，成为历史上耀眼的一笔。
很多女生都喜欢吉普赛人的大摆褶花裙吧。天生放荡不羁的吉普赛人喜欢四处奔走流浪，爱上了世界各地一些服饰的特色，所以把自己的衣裙加长了裙身，缝上了蕾丝边，描绘上各种热烈奔放的花朵和奇形怪状的纹理，折出皱边，还在脖子上挂漂亮的摆珠……他们喜欢及地的裙摆在风中猎猎飞舞的感觉，喜欢看流苏飘扬，喜欢挂坠随舞步一起舞蹈。这些融合，让吉普赛人更加神秘，而他们的服饰特色更是影响至今。中国五千年文化可谓灿烂辉煌，我们的文字更是博大精深。
从甲骨文、繁体字到如今的简体字，一笔一划字正腔圆间，是融合了我们对自然的探索，对万物生灵的热爱。我们热爱这片土地，所以发明了文字把我们的所见所闻所思所想记录下来，或是让自己铭记，或是留给后世作为戒训。那些优美的符号间，融合了太阳的光芒万丈，水的碧波万顷，世间各种生命的姿态。看着那些符号，我们总能想象出它所描绘的是怎样一种或怡静安详、或热情奔放、或悲伤难抑的画面。有了这样的融合，我们有了书面语言，有了交流沟通，又有了融合，继而发展了各地的文化。
循环往复间，中国如醒狮屹立在东方，而我们的文字，也被韩国、日本融合了去，他们在这基础上发明了自己的文字，也带动了亚洲文化。放眼各种新式建筑，不得不感叹那真是各种奇思妙想和科学技术的融合。
房顶有太阳能，管道是水循环，窗口有自然通风……我们可以找到欧洲城堡式建筑的模式，哥特式建筑的风格，日式榻榻米的舒适和世界各地人文风情。而更重要的是，我们建筑越来越注重环保低碳的理念，把对自然的热爱一次次植入新建筑，渴望重拥蓝天碧水，渴望人与自然和谐发展，所以舍弃了耗电量大而发光时间短的白炽灯，改用LED节能灯，用环保木地板等等。
我相信，有了这些自然理念的融合，我们的未来一定更绿色。融合，让文明进步，融合，让历史长青。我们不墨守陈规孤芳自赏，我们在不耻下问中完善自己，在谦逊的学习中不断进步。感叹吧！是融合让我们的心更近，让这个世界更加美丽。
融合初中作文14
如今走上街头，随处可见的星巴克、优衣库里人流如潮；不断冒起的异国风情的餐厅抢夺着人们的目光。我们的生活中已不知不觉渗进了诸多西方文化元素。相对应地，中国人在世界各地办起的中餐馆也与日俱增，外国友人中也有许多人热爱并学习中国文化。随着经济全球化的不断深入，世界呈现出一个大融合的趋势。
这些融合不断惠及着我们的生活。吃饭洗衣都有对应的工具大大节省时间；出门有迅速的代步工具；电视电脑又极大地丰富了人们的娱乐生活。大的方面国家开始重视高新技术产业，航天事业上取得的重大成果时不时地让我们颇为自豪。我们心安理得地接受这由融合带来的变化，或大或小，或近或远，感受世界带给我们的礼物。然而，这种快速发展的变化也会存在许多隐患。就如我们广大中学生吧，在我们的教材上有许多西方的文学著作，我们也都把英语作为第二语言来学。但世界会不会同样的吸取我们的文化呢？再说现在很时兴的洋节日，好像也没有哪个国家的人像我们这样，欢天喜地庆祝别国节日的。这不得不让我们深思，面对文化的强弱势差异，要想不像古埃及文字那样被别族文化吞没，我们面对融合究竟要整么做？
“君子和而不同”孔子曾如是说。我微笑，单取文字的表面意，也许先贤们早就替我们做好了抉择。不错，“合”而不同。我们的融合不是百川奔大海，大家都是水；也不是大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，简单地被吞噬，被同化。而应当在独善其身的同时又兼并天下。在这方面，一些西方文化又给了我们很好的借鉴意义。在中国作为两大快餐行业巨首之一的肯德基，其在中国发展的同时，一直不断地根据中国人的特色，口味改变着自己的服务和种类。而它的劲敌麦当劳并非如此。不得不说我个人更倾向于肯德基，其实只要细心点的人都可以发现，肯德基里的中老年人及小朋友都要多于麦当劳，也就是其受众更广泛。据统计在许多小城市，人们在肯的消费比例也远高于别的同类餐馆。然不论整么变，他也始终是一家具有西方特色的快餐馆。也许这就是所谓的“合”而不同。就像我们的学生，不一定要你抛开西学，转而钻研传统国学。只要当你有朝取得成就，穿着西服面对世界时不忘说一声：“我是中国人”。就够了。
君子合而不同。如果要做个比，我希望外来文明是奶，我们自身是茶，融合在一起便是香飘四溢的奶茶，闻味香，手捧暖，愿合而不同的融合能带给我们美好自信的未来。
融合初中作文15
随着全球的高速发展，地域之间的交流也日益紧密。在此环境之下，融合已然成为一种发展的趋势。
融合需要思考。融合是一个吸收优势来不断完善的过程。汉代时的黄老思想，实为道家和法家思想的结合又兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成。顺应时势，得以为百废待兴的社会安定打下基础。然而，对优势的吸收与运用需要多加思索。“中华”牌牙膏虽名为中华却早已经被外企所控股。本意想要通过引进资金得以更好发展，殊不知，引狼入室，把果实拱手相送。思考能给予我们洞悉本质的眼光，从而在融合之际，避免吞并，得以融合，更好的进行发展。
融合是积极进取，不断成长的过程。是相互借鉴的取长补短。是有宽广胸怀的兼容并包。是外交合作的求同存异。是多名族和谐共处的良好前景。
融合并非不假思索的抄袭，去其精华，尽留糟粕德舍本逐末。眼下，越来越多的家长将孩子送往国外，接受精英教育，培养贵族气质。可当孩子回国之际，孩子在抱怨在哪里吃的是粗茶淡饭，睡的是硬板床。这不禁让家长们困惑，贵族难道不是开着豪车，仆从跟随，过着挥金如土的生活吗？非也！那，不能被称之为贵族，只是暴发户而已。伊顿公学走出过许多名人，其中便有击败拿破仑的威灵顿将军。一次，当他在前线视察时，因为过于危险，战地的士兵极力劝阻。将军却说：“如果我死了，那就告诉后来的人，像我一样站在这里！”
我们所需要借鉴是真正的贵族精神，不沉溺于奢华，为国奉献，高贵的品格，宽厚的爱心，悲悯的情怀，勇敢的承担。应当是拥有人格的尊严。易卜生说：“金钱可以是许多东西的外表，却非其中的果实。”我们应当融合的不是金钱铺就的奢华的外表，而是其中高尚的品质。这也就是为何当火药的出现把欧洲的骑士阶层炸的粉碎时，其精神却依旧在世上长存。
融合是舍去浮华，唯留沉静的态度。“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山………”李叔同，极具才华的风流才子，却在事业顶峰时，削发为僧，青灯黄卷，持斋诵经。摒弃俗世的浮华与喧嚣，回归沉静。钻研佛法，将其与书画诗词相融合，将其与自我精神相融合，使其灵魂丰满，凝练，升华。
融合，是透析前尘往事的过程，得以前行。融合，是饱经人生沧桑的蜕变，得以升华。融合，是富有丰盈心灵的悠远，得以超脱。
